柳亚子
诗句释义与赏析 素王不作春秋废，大义微言一脉尊。 - 素王：指古代传说中的周文王，被视为贤明的君主。这里用“素王”来比喻一个理想的君王或圣人，他的存在使得某些传统的、被认为重要的事物（如《春秋》）得以继续存在。 - 不作春秋废：不因时代的变迁而废弃或废止那些重要但可能不被当时所理解的典籍或传统。 - 大义微言：指深奥且含义深远的话或道理。 - 一脉尊：指某种思想或文化传承中的重要流派或传统
怀人诗十章 · 其三 · 陈巢南 乡邦坛坫慎交社，桑海遗闻补史亭。 一自莘庐耆旧死，松陵文献尽推卿。 注释： 1. 乡邦坛坫（dàn）慎交社：在家乡的祭坛上小心谨慎地交友。坛是祭祀用的土台，坫是祭祀时放牲口的地方，这里指乡间。慎交，即谨慎交朋友。 2. 桑海遗闻（yún）：桑海代指南宋。桑海遗闻是指南宋时期留下的传说和故事。 3. 一自莘庐耆（qí）旧死：自从那些年老的、有名望的人去世了。莘庐
这首诗是俞剑华的《怀人诗十章·其八》。这首诗表达了作者对远方朋友的深切思念之情。下面是这首诗的逐句释义、译文和赏析： 相逢曾记海东头，一曲骊歌唱不休。 注释：在海的东边曾经相遇过。一首歌曲唱个不停，歌声中充满了回忆和情感。 译文：我们曾在海的东边有过相聚的经历，那首骊歌（一种古老的歌曲）一直在我耳边回响。 赠汝朝鞭还洒泪，寸心未死为恩仇。 注释：我把早上的马鞭赠给你，同时眼泪不禁落下
诗句 1 有怀章太炎邹威丹两先生狱中 - 注释：怀念两位先生，即章太炎和邹威丹，他们在狱中。 - 赏析：表达了诗人对这两位学者不幸遭遇的同情与哀悼。 2. 祖国沉沦三百载 - 注释：祖国（这里指中国）沉沦了三百年。 - 赏析：通过夸张的手法表达对国家遭受长期苦难的悲痛和忧虑。 3. 忍看民族日仳离 - 注释：忍受着看着中华民族日益分离、分崩离析的痛苦。 - 赏析
存殁口号 悼念席谦与毕曜，怀念故人 1. 诗作原文 喋血羊城几战争，朱郎旅骨倘心惊。 蚕丛蜀道兵戈满，谁念江南有恽生？ 2. 词语解释 - 喋血：指激烈战斗或流血牺牲；羊城：古代城市名；朱郎：对人的尊称，此处指席谦；旅骨：指战死的将士之骨；倘：倘若、假使之意；心惊：内心感到害怕和不安；蚕丛：古代地名；蜀道：四川的山路；兵戈满：形容战乱严重，到处是兵器；江南：古代地理区划名称；恽生
【注释】 存殁口号：悼念亡者之口号。存：活人；殁：死者。 张娘：《旧唐书·长孙无忌传》说：“无忌有女二人，曰长华、曰少华为其内妇，皆得预政事。尝于朝堂，见无忌兄弟，或在屏间，或立于下，或坐于隅侧，或立于路侧。”《新唐书》说：“张氏兄妹以色幸于无忌。” 史娘：指武则天。《旧唐书·狄仁杰传》说：“武后称帝，拜狄仁杰为鸾台平章事。” 复壁摇灯：指武则天临朝称制时，宰相以下官员多入宫值班，故云“复壁”。
【注释】 王述庵论诗绝句诋諆放翁感而赋此：王述庵，名炎，字述庵；“论诗”指他写的《论诗绝句》：诋諆，诋毁。“放翁”指陆游，字务观，号放翁；“南园”，这里泛指他退居的山居。目论狂：“目”是“以……为”，“论”是“说”；意即把陆游比作一个爱说大话而又狂妄的人。倘使平原能灭虏，禅文九锡亦何妨：“平原”，指汉末名将张辽；“禅文九锡”，“封禅”后给有功之臣的赏赐，这里借指陆游对国家有功却不受重用，有怨言。
注释：十月十日虏后那拉万寿节也纪事得二首 胡姬也学祝华封，歌舞升平处处同。 第一伤心民族耻，神州学界尽奴风。 赏析：这首诗是作者在1905年（光绪二十一年）十月十日的“那拉万寿节”时所作，当时清朝灭亡不久，帝国主义列强正加紧对中国进行侵略和瓜分。诗人以讽刺的口吻，揭露了清政府对内对外的反动政策，痛斥了卖国贼那拉太后，表现了强烈的爱国思想。 首句“胡姬也学祝华封”，用典。华封，《周礼》郑玄注
【注释】庆元：南宋宁宗庆元二年（1196年）开始实行党禁，禁止士大夫结集和批评时政。许平仲：指南宋名臣、理学家许衡，他以恢复中原为义，在北方传习儒学。华戎：指汉族和少数民族。 【赏析】本篇乃王述庵论诗绝句之佳作，其对朱熹理学的批评尤为犀利。首二句“庆元党禁诚私意，恢复中原义至公。”点出此诗主题——庆元党禁，这是当时南宋朝廷内部的政治斗争，是奸臣当道，排斥异己的黑暗时期
【注释】 有怀章太炎邹威丹两先生狱中 ：指作者怀念章炳麟、邹容、陈天华三位革命志士。 泣麟悲风佯狂客：比喻他们为民族大义，甘冒杀身之祸，不惧强暴。 搏虎屠龙革命军：比喻他们为革命事业不怕困难，勇往直前。 大好头颅抛不得：表示对革命事业的无限忠诚和对敌人的深仇大恨。 神州残局岂忘君：意思是说在国家处于危难之际，不能忘记革命先烈为国家付出的努力与牺牲。 【赏析】