彭孙贻

【注释】 博陆祠：在今河南荥阳西北。 墓雨空原上，秋风博陆祠。 墓：坟墓。博陆：博陆树，这里泛指高大树木。 神火出：指从神祠中燃起的火把或香烟。潮打女墙迟：潮水拍打着城墙上的女墙。潮水涨得很慢。 蚩吻：神话传说中一种神兽，其嘴像鸟，头有触角。 渔人洗旧碑：指渔人在清洗着破旧的碑文。 鸡豚荒栅内，谁识客题诗。 鸡豚：指家禽家畜。 【赏析】 《雨过博陆祠》是一首纪行诗。诗人在秋天来到荥阳，看到博陆祠

这首诗是唐代诗人贾岛的《夜坐十首》。这是第八句：“幽斋频剪烛，注易对襌公。箬笠千山熟，蒲团万事空。” 注释： - 幽斋：指诗人隐居之处，幽静的书房。 - 频剪烛：多次剪烛照明，表示深夜苦读。 - 注易：《周易》又称《易经》，是一部占卜书。 - 襌公：佛教中的菩萨。 - 箬笠：一种用竹片编成的帽子。 - 千山熟：形容山路遥远，经过无数山峰。 - 蒲团：一种佛教中供人打坐修行用的草垫子。 - 士品

【解析】 本题主要考察鉴赏古代诗歌的语言表达。解答此类试题，要审清题型，如本题是考查对诗句的赏析，然后抓住关键词句，分析诗歌的内容、语言特点，最后再回到原诗，看自己是否理解到位。 第一问：此诗的标题为“夜坐”，全诗描写了作者夜晚独坐时所见到的景象，并结合注释和译文来分析诗人的情感。第二问：此诗首联“摇摇疏楮白，月竟小窗圆”写景生动传神，颔联写等待下雨，用竹量雨，以木煮泉，颈联描绘梅花与花气

【注解】： 摊书当散步（摊开书本，如同散步），捉火坐凉天（点上火把，坐着在凉爽的夜晚）。 读史难平愤（读史书，难以平息心中的愤慨），蒐诗为减眠（收集诗歌，减少睡眠时间）。 无人如古寺（没有比寺庙更静的地方），百感若残年（各种感触就像晚年一样）。 卧对萤明灭（躺下对着萤火虫的光忽明忽暗），灯花更不然（灯火摇曳，更加不像话）。 【赏析】： 这首诗写诗人夜坐读书时的感受。首联“摊书当散步，捉火坐凉天

【注释】博陆祠：即太白山。太白，山名。渔灯供：指供奉的鱼烛。林瓜：祭品。奠：祭祀。故侯：旧友或故人。上阶墙鼠狎（xiá）：上台阶时，老鼠相互戏弄。海风愁：海风萧瑟，令人发愁。泰翁仲：太白山之神。鬼督邮：《史记·酷吏列传》载：“张汤为侍御史，知右内史韩安国有声而重之，及为御史大夫后，门诸送迎，燕私甚盛，轻贱儒士。汤乃告丞相李蔡，请封人为田叔，田叔，齐中辩士也，贤而好读书，汤荐之，使典属国

【注释】 供：指枕头，这里形容枕着。东堂：指东边的厅堂。 客踪：客人的踪迹。 匣剑眠千日：指宝剑长年不拔，放在匣子里。 窗鸡立五更：指听到公鸡在天明时打鸣。 【赏析】 此诗为诗人罢官归乡后隐居于东山所作。全诗描写诗人归隐后的闲适生活。首句“何事供高枕”，点出“供”字，表明诗人归隐山林后，不再与官场纠缠，可以安心高枕而卧了。第二句“东堂古竹声”，写屋外古竹发出的声音。第三句“客踪苔渐减”

【注释】 阁望：登高望远。小阁清秋美，延山一面开——在秋天的小楼上观赏美景，山的一边展开来。良朋矜索句，邻竹上衔杯——好朋友互相鼓励，吟诗作对，邻家竹影摇曳，似乎有人在上面举杯相邀。榻与云同宿，阑邀月远来——我的卧榻与云彩同住一宿；栏杆邀请明月远远地前来。客衣荷气杂，知到水亭隈——客人身上带着荷花的气息，知道到了水边的亭子旁边。 【赏析】 此诗是一首写景抒怀之作。作者在小楼上眺望远方的景色

【注释】 莳菊四首：唐代诗人杜甫的一组以《菊》为题写的诗，共四首，此是其二。莳：移植、栽培。 老圃秋容淡：秋天里，园圃里的菊花颜色淡黄。圃：种菜的地。 霜黄压短篱：菊花被霜打过了，颜色变黄，压在矮矮的篱笆上。 买山：把山买来。栽乱石：把一些乱石栽植到山上。 浇月剪丛枝：晚上用月光来剪去丛生的枝叶。 香入孤根细：菊花的香气渗入孤零零的根部。 天留晚节奇：天空给了它奇特的晚节。 萧条：凄凉、冷落

过绮里是一首五言律诗，表达了作者在荒凉之地见到高士名迹的感慨与怀念。接下来将逐句进行解释： 1. 荒邑留墟落，犹传高士名: 这句诗描绘了一片荒凉的景象，但依然能够听到关于高士（即高尚之人）的名声。这里的“高士”指的是历史上有名的隐士或贤人，他们常常选择远离尘嚣的地方生活。 2. 晨鸡啼古桀，幽彘泣先生: 早晨的鸡啼声似乎在唤醒那些古代的贤人，而幽深之处的猪叫声则似乎在哀悼那些逝去的高士

【解析】 此诗是一首山水田园诗，作者在幽静的僧房中，以松竹为家具，寻找僧人一起共登小楼。诗人通过自己的感受描绘了一幅清新秀丽、宁静淡雅的山林风景画卷。 【答案】 ①松竹为家具（“家具”指山中的松树和竹子），寻僧共小楼（与僧人共同登上小楼）。②万缘初地尽：一切尘缘（名利）都已尽弃，归于空寂。③一雨百泉秋：一场秋雨过后，百泉涌出。④树影窗潜画，溪声月倒流：树的影子仿佛一幅画