吴绮

种字林闲居杂咏三十首 其二十五 一曲新词酒一升，夜来清梦亦何曾。谁教种得芭蕉树，烧尽南窗听雨灯。 这首诗的译文是：一首新词，一杯美酒，一夜清梦，又何尝不是如此？是谁教我种下那棵芭蕉树，现在它烧尽了，只留下南窗外的雨声和灯光。这是一首描绘诗人夜晚饮酒、做梦的诗歌，表达了诗人对生活的感慨和思考。 这首诗的注释如下： - 曲：指《菩萨蛮·书江西造口壁》中的“曲阑干外天如水”。 - 新词

注释： 1. 蔬食常将玉版参：用玉版的筷子吃饭。 2. 尘毛挥落只清谈：尘毛（即麈毛，一种长而细的毛，用来拂去尘土）挥落，指掸去尘土，表示清谈。 3. 却惭米汁犹难断：却惭愧米汁难以断绝。 4. 弥勒原须共一龛：弥勒原须共一龛，意思是说弥勒佛原本就是需要和我们一起坐一个神龛。 赏析： 此诗是一首咏物诗，主要描绘了诗人在蔬食中用餐时的情景，同时表达了自己对生活的态度和看法。

【注释】 和毕正持夏夜书事 其三：与毕正持（毕沅）共度夏夜，写下这首诗。夏日里，门外的朱红车盖扬起了乱尘，北窗下，我踮起脚尖伸着懒腰，刚从梦中醒来。夏天炎热得用不上玄冰来解暑，我可是人间不热的人呢！ 【赏析】 此诗为和作。作者在《夏日杂诗》中写到：“扇纨素以寄微凉，清坐久而兴叹。”这里又写道：“夏风冬雪皆可爱，夏屋寒铺独不宜。”可见诗人对于夏季炎热是极为厌恶的，而对冬季的寒冷则感到温暖可恋。因此

种字林杂诗 吴绮 清江都人，字园次，号丰南，又号听翁、红豆词人。顺治十一年拔贡生，荐授秘书院中书舍人。康熙时官至湖州府知府，捕豪猾，修名胜，以失上官意被劾罢。居废圃，有求诗文者，以花木为润笔，因名其圃为“种字林”。诗词骈文有盛名，才华富艳。 去年栽竹绕茅堂，春后俄看锦箨长。 忍得老饕才半月，千竿碧玉已过墙。 注释 1. 种字林：吴绮的别称，他在废圃种植花木，自号“种字林”。 2. 竹：竹子

注释：我每天在字林闲居中随意生活起居，整个月也不理一下头发。在山中哪里懂得人间的富贵，反而嘲笑云溪号称醉侯的人。 赏析：这是一首写隐逸生活的诗。首句“卧起高斋总自由”，写出了诗人的悠闲自在。第二句“尽教匝月不梳头”，则进一步描绘了诗人的生活状态，即整月不理发、不洗头，完全沉浸在自己的世界里。 第三句“山中哪识人间贵”，表达了诗人对世俗名利的看法。他认为在山中，人们是无法理解人间的富贵的

【注释】： 1. 竹簟(diàn):竹席。 2. 梁父吟:指《梁父吟》，即《梁父吟歌》，汉乐府曲名。 3. 翠色:绿色，这里指竹席的颜色。 4. 草龙珠帐:用珍珠串成的帐子。 赏析： 这首诗是诗人在种字林闲居中所作杂咏的第二十七首。前两句写诗人醉后还弹琴吟诗，表现了他潇洒不羁的个性与豪放洒脱的情怀；三四句写他虽衣衫简陋却心无挂碍，正沉浸在一种宁静而高雅的境界之中。全诗语言朴实自然，风格清新明快

注释： 南来鞭火龙：指太阳。夏至时，太阳直射地面，白昼最长，人们把这一天称为“夏至”。在古代，人们把太阳的运行比喻为龙的飞舞跳跃，所以称夏至为“日中”，而把太阳比作一条龙。 我家独有松千尺：意思是说只有我家里有上千棵松树。 不待弹琴已有风：意思是说这松树的风声已经足够了，不需要弹琴就能发出风声。 赏析： 这首诗是唐代诗人李白创作的一首咏物诗。诗人以生动的笔墨描绘了一幅夏日景象，通过对夏至时分太阳

【译文】 静掩着疏帘停止下棋，日长偏与黑甜适宜。 蝉声在桐阴中一枕午睡，正是槐安尚主的时代。 【注释】 1.夏夜书事：夏日夜晚的诗文题咏。 2.和：应和，作诗相和。 3.毕正：指唐代诗人李商隐。 4.夏夜：夏季夜晚。 5.书事：写事情。 6.其六：第一首诗的第一、二、三句为一组，这里用“其六”表示这是第六组。 7.罢奕棋：停止下围棋。 8.日长：白天很长。 9.偏：特别。 10.与：同“予”。

种字林闲居杂咏三十首其二十九 读罢残经更下签，赋心萧瑟老江淹。 三更犹自耽孤坐，花影浑身月一檐。 注释：种字林是南宋诗人刘克庄的别号，闲居杂咏是他晚年的作品。诗中描述了诗人在书房中夜不能寐，反复翻阅《诗经》，深感世事沧桑和人生易逝，心情悲凉而感慨万端。整首诗语言质朴、情感真挚，表达了诗人对人生无常的深深感慨与无奈

注释： 种字林闲居杂咏三十首 其三十：《种字林闲居杂咏》是唐代诗人李峤的作品，共三十首。这是其中的第三十首。 万里归来落布帆，东园花竹似苍嵓。 译文：从万里之外回来，乘坐一叶扁舟，在江边停泊。 北山莫把移文诵，已剪芙蓉处士衫。 赏析：这首诗描写诗人回到家乡后的情景。首句点出诗人的归途，次句写诗人看到家乡的自然风景，与自己曾经游历过的“苍梧”相比，感慨万千；三句以景结情，表达了诗人对故土的思念之情