释正觉

【注释】 虚空：佛教指真空，这里指人的心性。身：佛的化身。古佛之心：佛的心性。逾：超过，超越。得之而藏：得到佛性之后，要将其隐藏起来。兀然：孤独寂寞的样子。百念自凉：一切杂念都消失了。用之而芳：使用它，它的芬芳就显现出来。粲然：光彩焕发的样子。万像成章：各种形象都显现出来。德形外徼（jiǎo）：道德和形体都在外在。道在中央：指佛性是内在的，不在形体之中。 【赏析】 本诗是一首颂赞佛性的诗

【注释】 1. 芭蕉：芭蕉叶。 2. 木槿（mù jǐn）：一种植物名。 3. 舒丛林之气兮时节长春：舒展着森林的枝叶，随着季节而长青。 4. 分密室之灯兮光明不夜：分别照亮了密室的灯光，使光明永远不息。 5. 应物现形：随物象出现形体。 6. 见闻闲暇：所见所闻都很空闲，无所拘束。 【赏析】 这首诗是一首赞美禅人写真画像的赞诗。全诗四句，每一句都紧扣一个关键词，从“观身因缘”到“分密室之灯”

寒雪一颠，秋云半肩。 寒雪：指深秋的雪。一颠：指雪落下的样子。 秋云：指秋天的云。 渊默曲木，月行霁天。 渊默：指沉默、深沉。曲木：指弯曲的树身。 月行霁天：指明月当空，天气转晴。 转功能就位：指转变的功能就到了适当的位置上。 借伴还入廛：指借了同伴的力量，回到人间。 机用也离虚坎实，变通也坤断乾连。 机用：指机关或作用。也离虚坎实：指变化无常。也坤断乾连：指阴阳二气相互贯通。 赏析：

解析： 1. 诗句释义 - “老节疏踪”：描述的是一种高洁且不随波逐流的气质或行为。 - “傲雪之松”：比喻人如松树一样坚韧，即使在严寒的环境中也不屈服。 - “真智证理”：表示真正的智慧能够证明并理解真理。 - “吟云之龙”：形容人如龙一样在云雾中自由翱翔，不受拘束，有创造力。 - “饱丛林而彭亨肚”：描绘了一个人在知识或学问上的深厚积累，仿佛拥有了整个森林的知识。 -

【注释】 1. 江湖：指人世间。 2. 清入双眸：形容眼神清澈明澈，如秋水一般。 3. 草木：指自然界的草木。 4. 温生两唇：形容人的嘴唇温暖而红润。 5. 髑髅(tu lóu)：人的头骨。 6. 眉底自照眼：形容自己的眉毛遮住眼睛，显得十分醒目。 7. 赤肉团上无位人：形容人的肤色红润，没有皱纹或瑕疵。 8. 门门得用：形容技艺高超，无所不通。 9. 薄艺随身：形容自己的艺术技能很普通。

【注释】 禅人并化：僧人和道士都化成神仙。 写真：画像，这里指画神像。 其一百三十二：全句是“其得一以象天”，即得到一种境界就能与天地相象。 余云消：云雾消散。霁虚：秋空晴朗。 片月上：月亮从云缝间露出。秋壶：秋天的壶。 光清岩壑：岩石山壑中一片光明。 影现江湖：水波映照着江流。 类中之异：同类中的特殊。 物中之珠：事物中的特殊。 虎生三日食牛气：老虎刚生下三天就能吃牛

注释： 刹刹尘尘，随应现身。 百川之月，百华之春。 阿你随宜手眼快，更谁敢议骨头贫。 道交德邻，主主宾宾。 赏析： 这首诗是一首赞美禅人并化主写真的诗，其内容主要是对禅人的赞叹和颂扬。 “刹刹尘尘，随应现身。”这是对禅人并化主写真求赞的首句释义。意思是说，禅人并化主在世间的一切红尘中，都能随应出现，如同千变万化般地展现出各种形态。 “百川之月，百华之春。”这是对第二句的释义。意思是说

【诗句释义】 1. 禅人并化主写真求赞：这里指的是一位僧人（即化主）正在创作一幅写真的作品，并且希望有人能为他的作品进行赞美。 2. 其一百二十八：这是该诗的最后一句，表示这首诗一共有128个字，因此这里的“其”是指这首诗。 【译文】 智静用冲，道明体空。 清白转色，幽微借功。 一乘句里那回互，百草头上还疏通。 虎头之顾，牛头之融。 且痴且懒，不谋而同。 【关键词注释】 1. 智静用冲

【注释】 1.三世混融：指人世的生死。据本来而合同：按照人的本性和本分。六门变通：即六度四禅。

【注释】 静复湛存：指心地宁静，如水澄澈、深邃。 潮退珊瑚之根：比喻禅人（禅宗和尚）的心地清纯明净，如珊瑚树根在潮退之后露出的白净。 智随用奔：意谓智识随着事物的需要而奔流。 派发昆崙之源：比喻禅人的智慧是昆仑（我国古代神话中的名山）之源。 光风草木献春像：意思是说禅人的言行举止如同春风化雨，使草木也为之生辉，为春天增色。 霁夜鱼龙吞月魂：意思是说在晴朗的夜晚，鱼儿和龙都吞食月亮的精华