释正觉

注释： 太行山盘曲蜿蜒，黄河水奔腾泻泄。 内心如肝胆般明洁，胸襟如山岳一般开阔。 清风尚未吹开齿颊，白雪已将眉须披上。 少林之默，无需多言，黄梅之舂，不识书。 彻见本来人面目，名言安敢妄分疏？ 赏析： 这首诗是一首赞美禅人的诗。首句“太行盘纡，黄河泄舒”，形象地描绘出太行山的盘曲蜿蜒和黄河水的奔腾泻泄，为整首诗定下了一个豪迈雄浑的基调。接着，第二句“肝胆明洁，胸膺廓虚”

【注释】 智宣直岁：指唐玄宗开元二十三年（735），智宣为谏议大夫。师像：指画师所画的佛像。霜颅：指白头发。雪髭：指白发长胡须。壑：山谷，形容深邃的眼睛。岩眉：指高耸入云的眉毛。昆仑：即昆仑山，在今青海境内。据：据守，指占据、占有。浑沌：古神话人物名，据说是盘古氏死后身体变化而成的。凿：雕刻。秋阔：指秋天的景色开阔。华气：指繁盛的气韵。迟：晚。诸尘：种种杂念。出碍：指受到外界干扰。妙触无疵

【注释】 ①禅：禅宗，佛教宗派之一。 ②并化主：指佛祖或高僧。 ③养：保养，修养。 ④兀兀：形容人呆滞、麻木的样子。 ⑤性惟平等：本性是平等的。 ⑥道法自然：道法顺应自然规律。 ⑦钤锤：即印章。 ⑧杖：拐棍。拂：拂尘。 ⑨豹雾：豹子出没时所起的雾气。 ⑩龙雷：指雷电。 ⑪云水丛林：指山林之中。 ⑫溪山草木：指山林中的溪流和树木、花草。 ⑬学佛祖之家传：学习佛陀的遗教。 ⑭针线之关

【注释】 1. 渊默湛存：深藏不露。 2. 真照本有，妙尽新勋：真照，即真如；本有，本来有的；新勋，新的功绩。 3. 虚谷之神：虚空谷的神。 4. 大千界满：宇宙空间广大无边。 5. 明月之影兮百亿身分：指月亮的影像在亿万个不同的方向上出现。 6. 无住也浮萍流水，自由也飞鸟行云：没有固定的住所就像浮萍随波逐流，可以自由自在像鸟儿展翅飞翔。 7. 得之有据：得到的东西是有根据的。 8. 用之不勤

【诗句注释】 1. "口阔鼻隆"：描述一个人嘴唇宽阔，鼻梁高挺。 2. "神静心空"：形容人心态平静，思想深邃。 3. "雪芦岸棱远，水天秋色同"：描绘出一种宁静而深远的画面，水面上飘着的芦苇与远处的山峦在秋天的阳光下融为一体。 4. "夜寒北斗垂金柄"：描绘夜晚寒冷的景象，以及北斗七星挂在天空中的壮丽景象，金柄即北斗七星的柄部。 5. "月落西山藏玉弓"：形容月亮从西山落下

【注释】 1. 禅人：指佛教禅宗中的人。化主：指佛祖释迦牟尼。求赞：即“题赞”。 2. 其六：这是第六首。 3. 岩壑之间，草木之阳春——在山石峡谷之中，草木沐浴着春天的阳光。 4. 江湖之上，风烟之精神——在江湖之上，有风吹云动的气象，是大自然的精气所聚。 5. 发须野雪，眉目秋津——他的头发和胡须像野雪一样洁白，眉和眼如同秋日清亮的流水。 6. 渊默入寒蟾之窟，圆明养老蚌之珍——他深藏不露

诗句原文： 幽讨厥初，湛存若虚。 体明无尽，气清有馀。 太行之雪压屋，黄河之冰载车。 豹雾变文之虎，龙雷烧尾之鱼。 风烟濡腻，草木光舒。 根根尘尘了了，法法念念如如。 舂坊行者得衣钵，可信心传不在书。 译文注释： 幽探其起源，深藏而不显，如同虚空般澄澈。 他的内在光明无穷无尽，气息清新而充沛。 太行山的雪花压在屋上，黄河上的冰车装载着货物。 豹雾变幻成文的老虎，龙雷烧尾的鱼儿。 风吹烟润

注释： 1. 气清水秋，骨寒木槁。 - “气清”指的是空气清新，“水秋”指的是秋天的水，整体表达了一个宁静、清澈的秋季景色。 - “骨寒”形容人的骨骼寒冷，“木槁”则是树木枯萎凋零，整体描绘了一幅秋日里草木凋敝的景象。 2. 青眼柳春深，白头山雪早。 - “青眼”通常用来形容眼神明亮有神，这里可能是说某人眼神如春柳般生机勃勃。 - “白头山雪早”则是指山中积雪早降，展现了冬季的景象。 3.

诗句释义 1 胜净明心，混融古今：此句表达了一种心境的超越和对时间、空间的融合。"胜净明心"意味着心灵纯净无垢，而"混融古今"则表示心灵与过去和未来的连接。 2. 河汉之气清秋阔，牛斗之光寒夜深：描绘了一幅夜空中星河清晰如河、银河宽广，而牛郎织女在寒冷的夜晚相互遥望的场景。 3. 机历历兮锦梭吐绪，道绵绵兮玉线联针：这里比喻技艺或方法精细且连续不断，就像织布时细密的梭子穿过布料

这首诗是汤显祖在1605年所作的一首七言律诗。下面是对这首诗的逐句注释： 形仪潦倒，气貌寒槁 - 形容人的外表显得颓废、憔悴，气质中带有清冷、孤寂之感。 野云自闲，岩树谁老 - 描写大自然的景色，山间的云雾自由自在地飘荡，树木虽然古老却依然挺立。 性元静而妙存，体本真而空了 - 强调人应该保持内心的平静和纯净，追求真正的自我。 幻世应诸缘，荒田不拣草 - 描述世间万象都是虚幻的