释正觉

【注释】 1. 保福：即吴郡的保福寺，位于今江苏苏州市。萃长老：指唐代高僧鉴真和尚，字遂南，俗姓姜。 2. 齿黄：牙齿发黄。 3. 瘿（yǐng）亡：因食咸物而得甲状腺肿大病，称为瘿。 4. 兔、蜂：这里指月和星。 5. 犀角、华滋：都是动物名，这里指月亮和星星。 6. 源深流长，体明用光：语本《易经·系辞上》：“源远者流长，根深者枝茂。”意思是说水源泉深远才能有源远流长的流水

祖印渐长老写师像求赞 祖印渐，是禅宗五祖弘忍大师的法号。他晚年在黄梅破山寺传法给惠能在黄梅双峰山创立了东山法门，为禅宗发展作出了巨大贡献。这首诗是作者仰慕五祖弘忍大师而作，表达对大师的崇敬之情。 面孔谁传，身心自然。 面容是谁所传，内心却能自然流露。这是诗人对于禅宗“见性成佛”理念的理解。禅宗强调的是内心的觉悟，而非外在的形象。诗人认为，真正的修行并非在于模仿他人，而是在于发现和实现自己的本性

【注释】 ①行脚句亲：指僧人行走时，步伐矫健，举止亲切。②住山迹陈：指居住的山中足迹已久，留下了痕迹。③金发：指金色的头发。④玉雕文：指雕刻精美的玉石文章。⑤器宇：指人的气概和仪表。⑥眉底精神：指眉宇间透露出的精神风采。⑦海阔万里吞舟鳞：形容胸怀宽广，能包容一切。⑧性得全提鼻：指性情纯朴，不随波逐流。⑨白雪家庭兮独立腰齐之士：指像《白雪歌》中所写那样高雅、纯洁的人。⑩红蕉棋局兮尝观柯烂之人

这首诗是唐代诗人王维所作，赞颂六祖大监禅师的诗句。以下是对这首诗的逐句释义： 1. 广南樵夫，淮西行者。 注释：指六祖大监禅师，来自南方，曾经在淮西一带修行。 赏析：这句诗通过描绘六祖大监禅师的出身和经历，表达了他的高洁和谦逊。 2. 明珠走盘，黄金出冶。 注释：比喻六祖大监禅师的智慧和才能犹如明珠般璀璨，如同黄金般珍贵。 赏析：这句诗赞美了六祖大监禅师的智慧和才华。 3. 透影像兮凡圣罔得同尘

【诗句释义】 1. 眼睛活，髑髅乾：形容画中人物目光生动，神情逼真。髑髅，指骷髅。乾，干涸。 2. 妙在离微转处看：形容画中的微妙之处，要仔细观察才能发现。离微，指细微之处。 3. 鱼潜水而秋痕愈碧，鹤卧松而月梦犹寒：形容画中的鱼在水中游动，水面泛起涟漪，秋天的景色更加美丽；画中的鹤卧在松树上，月光洒落，仿佛仍能感受到寒冷的气息。 4. 应呼之神居谷，随色之珠走盘：形容画中的神灵居住在山谷之中

六代祖师画像赞 三祖监智禅师 道无拣择，宗非促延。 死生外著，清白家传。 觅罪性空，廓然大同。 妙尽亡能境，机回却借功。 虚明自照靡心识，海月灵犀夜魄通。 注释：这首诗描绘了六代祖师的画像，赞颂了三祖监智禅师的道行和智慧。诗句大意为： 1. 道无拣择，宗非促延。 译文：追求道的境界没有选择，修行的宗派不会拖延。 2. 死生外著，清白家传。 译文：生死之外，保持清净，这是家族的传统。 3.

【解析】 “凭宣教 写真请赞”：凭借宣化教，请人写真（即画肖像）来作赞美。 “山林之姿，水月之像”：山林的神态，水月的形象。 “雷潜九地之中，春在百华之上”：雷藏于九地之内，春光却在百花丛中。 “随缘半合半开”，分付全收全放。 “渊默家风，纵横伎俩”：深藏不露的家风，纵横驰骋的手段。 “道超情也万法齐平，心出碍也十方通畅”：道超越情感，一切法平等；心超越障碍，遍达十方。 本诗是一首题画诗

【注释】 1. 六代祖师画像赞：这是一首五祖大满禅师的画像，作者以“奇女之儿”和“双峰之嗣”来赞扬其非凡的才华。 2. 传衣世称乎妙龄，栽松我愧乎颓齿：这句话的意思是说，大满禅师在年轻的时候就已经传承了佛教的教义，而我惭愧地认为自己已经年老。 3. 前后两身，古今一心：这句话的意思是说，大满禅师的过去和现在都是一致的，他的行为和思想都是相同的，没有改变。 4. 孤鸾风舞玻璃镜，长鲸月辗珊瑚林

【注释】 六代祖师画像赞（六祖：即南宗禅宗的六位祖师，即慧能、弘忍、神秀、惠能、黄梅五大师和菩提达摩。） 初祖达磨禅师：指慧能，禅宗六祖之一，是佛教禅宗的始祖。 西付不了：指西方的佛国无法到达。 东行相讨：指向东去追求真理。 大乘气遥：指大乘佛法遥远。 少林春早：指少林寺春天来得早。 九年面壁：指达摩禅师九年面壁禅修。 三拜髓传：指达摩禅师传授衣钵时，弟子们三次拜受。 芦华明月夜船转

六代祖师画像赞 四祖大医禅师 授屈眴衣，秉毗卢印。 师坐西山，名称东震。 蜂服之粉兮春蜜之滋，蚌肠之珠兮夜蟾之孕。 远气呈祥，灵枝发旁。 牛头接得融居士，华鸟不来庵外忙。 译文: 我被授予了六代祖师的服饰和毗卢印，坐在西山，名字如同东方的震动。 蜜蜂般地服用着药粉，就像春天的甘甜；蚌中的珍珠就像夜晚的月亮孕育着生命。 远处的气息呈现出吉祥，树枝上生长出新的枝叶。 像牛头那样得到融通的人