成鹫

【解析】 本题考查对诗词的综合理解和赏析，即考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力，每个选项一个考点，几乎涵盖诗意的一个方面，注意结合全诗进行分析，注意如下字词的解释：老朽——年迈；刍狗——祭品；心手——指绘画；过眼一过为刍狗——转眼就被忘却了；山光水光——山色和水光。 【答案】 译文： 山中的和尚住在山上已经年迈，遇到人说山中的事不去听。从以前听说的见过的来看，那些说法是错误的

【注释】1.炼师：道士。2.树头：指树上，喻指隐居之地。3.眼中之人道中蠹：指自己眼中的人，如蠹虫一般令人厌恶。4.始识罗先生：开始认识罗先生的道行和品德。5.相知两相慕：相互了解，相互爱慕。6.方是学仙人：应该学习仙人的修行。7.嗤杀秦皇与汉武：嘲笑秦始皇和汉武帝的求仙行为。8.秦皇与汉武：秦始皇（嬴政）和汉武帝（刘彻）。 【译文】： 树上的老眼难以看见人，而眼中的人又如蛀虫让人厌恶。

李广文苍水招游长乐留别山中诸子我们生而有志向四方，胡越秦楚都是同一类。壮年时带着剑离开故乡，纵横八荒和五岳。 你没见过席子都来不及暖，车轴都还没擦黑。千年万年人们称圣贤。我生来恨没有遇到你们，负书担囊跟着好马走。 骐麟局促像驽骀一样，老死马厩真可悲。故人知道我喜欢游走，远远邀请我来到谷口。 谷口秋高瓜满园，思念穷困终闭门。今天名山兴叹无奈何，向东行路到罗浮经过。 罗浮仙人是葛洪，相逢分别何匆忙

庐墓歌 君不见，东邻有子早当路，老大还乡失坟墓。 君不见，西邻富儿作商去，封树无情宿烟雾。 从来至性多贱贫，岂必扬名方显亲。 痴人痴绝良可叹，名利教子还教人。 一朝眼光瞥堕地，骨肉相视如越秦。 何如南山老孝子，庐墓三年不见齿。 秋霜春露感至今，眼血全枯心半死。 今年寒食复明年，瓶中无酒囊无钱。 羞以山薇酌涧水，白茅藉地为几筵。 谁家椎牛祭新鬼，山前山后罗管弦。 纷纷车马盈广陌，尘埃不见陵上柏。

下山纪游 你家中兄弟多好道，结交不是草率的。海门风雨僧人刚到，野寺吟诗表达胸怀。 你作主人，我作宾客。都是山中人，知道我要下山。 山僧十天不归去，饿死了山中的大老鼠。乞求买米，煮用市门水。 担泉水负米回家来，折脚铛边冷烟升起。饭熟了谁来吃饭的人，山中自晓山中味。 注释： 1.君家兄弟：指作者的朋友。 2.今昔结交非草草：今天与朋友的交往不是过去那样随便。 3.海门：地名，位于浙江省乐清市境内。

这首诗是唐代诗人李白的《答杨敬之》。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 有手不拈花，有口不说法。 这句话表达了一种超脱世俗、不为尘世所累的境界。意思是说，即使手中有花，也不去拈弄；即使口中能言，也不会随意妄语。这里的“手”和“口”象征着人的外在行为和言语，而“花”和“法”则代表着美好的东西和高尚的道德观念。 睡起日三竿，茅茨雪压低。 这句诗描绘了一个宁静的早晨画面。诗人从梦中醒来

【注释】 ⑴诟（gòu）金：詈骂。 ⑵穷巷悲回车：穷巷，指偏僻的街巷，这里指贫民窟；回车，谓有车回旋不前。比喻处境窘困，进退两难。 ⑶侯门遵磬折：侯门，指贵族豪门的门户；遵，遵循；磬，击石声；折，折断，喻指受挫折。比喻身处富贵人家却遭受挫折。 ⑷造化：指天地自然，造化，原义为天地自然生成万物的力量和能力，引申为天意、命运等。 ⑸世途：世间的道路。 ⑹陷阱：比喻困境。 ⑺沦胥：陷入困境

【注释】 1. 春杪：春季的末尾。 2. 扇明庶：使万物得到阳光的滋润。 3. 芳菲：花草树木盛开。 4. 美人：指春天美丽的景色和景物。 5. 良时：美好的时光。 6. 朋侣：朋友或同伴。 7. 晨兴：早晨起床后的活动，这里指起床后整理好衣物。 8. 粤秀巅：指广东省名胜之一的广州南郊的越秀山之巅。 9. 振衣放高步：振衣即振衣而起，放高步意为登高远望。 10. 东南：这里指广东地区。 11.

【注释】 1. 先生两脚如转磨：形容行走之迅速。 2. 路指祝融峰顶过：祝融峰，山名，为南岳衡山主峰。 3. 野客山中犹爝火：野人，隐居山林的人（或指隐士）。 4. 八尺龙驹鸣駊騀：八尺，一里，古代一里约合五尺。龙驹，骏马。 5. 谩从去日计归期：漫，空。 6. 我蒲团穿几个：我，你；蒲团，和尚坐禅用的圆形垫物。 7. 旁人借问客为谁：客，隐士自称。 8. 今日此翁前日我：翁，老年的人。

这首诗通过描述一位病人的病痛经历，表达了对人生的感慨和对死亡的思考。 首句“怪矣哉，怪矣哉”，诗人感叹生命的神奇与无常，同时也表达了自己的困惑和无奈。这里的“一团血肉辞母胎，四大假合成百骸”形象地描绘了人的出生过程，以及生命的脆弱和短暂。 接下来的句子描述了人在疾病中的艰难生活。“饥食渴饮量腹该，长衣短褐称体裁。”诗人以自己的亲身体验，描绘了生病时的生活状态，强调了疾病的折磨和生活的艰难。