成鹫

【注释】 梁祖：指五代十国时后唐庄宗李存勖。李存勖曾对石敬瑭许以“事成之后，土地归我，金帛子女尽归晋王”。后来，在晋军攻下幽州后，又许以幽州之地和赋税。晋王李克用因此恨他，说：“此乃‘雀鼠之食’，何足与言！”后梁太祖去世后，李存勖就发兵进攻晋国。石敬瑭向晋求援，晋王李克用出兵相救，双方交战于太原城下。李存勖亲率精骑数千直冲晋军，大败晋军，晋王李克用单骑突围而逃。李存勖乘胜进围晋阳（今山西太原）。

诗句释义与赏析： 1. 新莺啼遍旧皇州，端水无情日夜流。 - 新莺啼遍旧皇州：这句诗表达了诗人看到春天的景象，即新的黄莺正在歌唱，而旧皇城的景色已经不复存在。这里的“新莺”和“旧皇州”形成了鲜明的对比。 - 端水无情日夜流：端江的水像一位无情的守护者，不论昼夜都静静地流淌着。这里，端江不仅仅是一条河流，它更象征着时间的流逝和历史的变迁。 2. 惆怅美人何处所，不堪重上阅江楼。 -

【注】 ①挽梁祖寿：即《赠别梁公》诗，为赠别梁武帝萧衍之作。梁武帝（464年—549年），字世民，小字阿练儿，南兰陵（今江苏丹阳）人，南北朝时期南朝皇帝。 ②结发：古时女子十五岁行成人礼，要由父母把头发盘成发髻，表示成年。后遂用“结发”指男子与女子结婚。 ③底事：何事；因何。 ④蹉跎：耽误。 ⑤闲人：清闲的人，指隐士。 【译文】 与你结发为夫妻本是超尘出俗的，为何各自耽误了时光呢？

【注释】 夜泊端水：即“宿端州”，在今广西桂平。 霁色：晴朗的天气。披襟：解下衣襟，指晚风。 斗柄：北斗星的柄，古人认为斗柄指向为天象吉凶之兆。东回：向东运转。接远岑：与遥远的山岭相接。 游心：闲情逸致；游兴。戒僮仆：约束仆人，使不得打搅。春光不定：春天的景色多变无常。 【赏析】 这首诗作于诗人行经桂平端溪时，描写了作者夜晚停舟江畔，欣赏美景，观赏斗转星移，以及春光多变的自然景象。诗中以景写情

【释义】 宝月台：宝月楼。咫尺湖光远近山，花宫长在水云间。 宝月楼近处湖水与远处的山峰相映成趣，花宫仿佛永远地浮现在水面和云层之中。严城晓辟门犹闭，清磬一声人自闲。 宝月楼的城门在清晨刚刚开启，但依然紧闭着，清幽的磬声传来，让人感到十分自在悠闲。 【注释】 （1）宝月台：指宝月楼。 （2）咫尺湖光远近山：指从宝月楼上看，近处的湖水与远处的群山交相辉映。咫尺即很近，咫尺湖光即指近处的湖光。

【赏析】 “新晴晚望嵩台”：新晴，天气晴朗；晚，傍晚。嵩台，即中岳嵩山，在河南登封县北，为五岳之西岳。 此诗是作者游览嵩山后写的一首七言绝句。全诗前四句写景，后一句抒情，意境开阔，情调明快。 首句“新晴晚望嵩台”，点明时间和地点，写出游者的心情。“新晴”二字，说明天气晴朗。“晚望”则表明是在傍晚时分站在高处远眺。 中间两联描写了游者在嵩山的所见所感。 颔联“回首山川入渺溟”。“回首”，回眸顾盼

诗句释义与译文： - 佳游不惮趁清晨 - “佳游”意指美好的游览，“不惮”表示不畏艰难。 - “乘清晨”意味着趁着清晨的美景进行游览。 - 野鸟啼花解唤人 - “野鸟啼”描述了鸟儿在清晨鸣叫的情景。 - “花解唤人”暗示着花儿仿佛在召唤人们去欣赏。 - 有约重来春又半 - “有约”指的是之前有过约定。 - “重来”表示再次相聚。 - “春又半”可能指的是春天已过了一半，暗示了时间的流逝。

【解析】 本题考查学生把握诗歌内容要点，理解诗意及赏析诗歌语言的能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗句的意思，并且能结合诗句内容和思想情感来分析。首先，“病来两脚几蹒跚”，诗人因病腿脚不便，步履蹒跚；“闯入严城为爱山”，是说诗人因为对山的喜爱，而不顾路途艰难，闯入了城中的寺庙。然后，“陌上行人无旧识，相逢不用较忙闲”意思是：在这陌生的地方，我遇到一个陌生人。我们彼此之间并不相识

【注释】 《挽梁祖寿》：挽，即挽歌，古代丧礼中哀悼死者的曲调。梁祖，即梁武帝萧衍，南朝梁开国皇帝，庙号高祖。寿，即祝寿。梁武帝曾自诩“圣代复尧舜，吾虽德不及尧舜，犹使民得以偷生”。此诗是诗人为梁武帝祝寿而作（或认为此诗是后人伪作）。 【赏析】 首句“海外归来已四年”，写梁武帝从建业（今南京）被西魏追逼出逃至江陵，历时四年。“相过有约苦无缘”，写自己未能与友人相会，原因就在于没有缘分

【注释】 梁祖：指梁武帝萧衍，南朝梁的开国皇帝。 缁（zī）衣：僧衣。 白衣：指僧人。 【赏析】 这首诗是诗人对梁武帝萧衍的颂扬之辞。前两句写自己长期侍奉梁武帝，但因种种原因未能回到故乡，而家乡的山水景色仍如在眼前；后两句写在梦中见到梁武帝，梦见他身着僧衣，手持袈裟，送别自己时，情景十分凄切。全诗以梦起，以梦结，用笔极为曲折，而意极婉转，读来令人回味无穷