杨巍

《戏题草屋三首其二》是明代诗人杨巍的作品，此诗通过描绘草屋的建造过程和对环境的适应，反映了诗人对自然和谐共处的生活态度。以下是诗句及翻译： - “土壁须臾就，柴扉容易开。”（土墙很快建成，柴门很容易打开） - 注释： 描述草屋的迅速建造和便利的开启方式。 - “海乡乏木石，栋宇借蒿莱。”（海边缺木头石头，房屋借用蒿菜） - 注释： 表达出在缺乏自然资源的情况下，诗人仍然能够顺应环境

注释： 和吕山人病酒 酒病尝难受，山人其奈何。 诗句释义：我因为饮酒过度而生病，这该怪谁呢？ 译文：我因为饮酒过度而生病，这该怪谁呢？ 赏析：此诗表达了诗人对酒的热爱以及因酒过度而导致疾病的痛苦感受。 和吕山人病酒 2 诗仍枕上得，饭已午时过。 诗句释义：诗歌仍然在床上创作，午餐已经过了正午。 译文：诗歌仍然在床上创作，午餐已经过了正午。 赏析：此句描绘了诗人沉浸在创作中，忘却了时间

注释： 1. 荒径无人到，柴门带晚霞。 - 荒径：荒芜的小路 - 柴门：用柴草搭建的门 - 买鹤供诗料，鬻书送酒家：卖鹤作为写诗的材料，卖书送给酒家的客人 2. 不知身抱病，且喜菊开花。 - 身抱病：身体不适，有疾病 - 菊开花：菊花盛开，象征生命力旺盛 译文： 荒芜的小路上没有行人经过，我家的柴门边上映衬着落日余晖。 我虽然身染疾病但却倍感欢喜，看到菊花盛开就如获至宝。

【注释】 1.秋日闲居三首 其一：秋天。 2.笑我起居处：笑我住的地方简陋。 3.寥寥一竹床：只有一张竹制的床，很简陋。 4.长贫谙性命：长期贫困，对生命和死亡有了深刻的认识。 5.多病识行藏：身体多病，懂得人生的进退之道。 6.地与红尘远：指隐居之地离尘世遥远。 7.秋怜白日凉：秋天喜欢凉爽的白天。 8.山僧久不至：山中的僧人已经很久没有来了。 【赏析】

【注释】 （1）故国：故乡。 （2）柴门：柴草编的门，形容家贫。 （3）竹叶尊：用竹叶制成的酒樽，借指酒。 （4）晴云：晴朗的白云。高雁鹜：秋高气爽时大雁飞得又高又快的样子，这里借指鸿雁南飞。 （5）兰荪（sūn）：一种香草名。 （6）闲居咏：闲居时的诗词歌赋。 赏析： 这是一首描写秋天的诗。首联点出“逢九日”，即重阳节，是一年当中天气转凉、草木摇落的时候。“故国”、“柴门”写出了诗人久客他乡

逐句释义与注释 第1句：“前后悲身世，于今记得曾。” - 解释：回顾过去，我曾深深感慨自己的身世和遭遇。 - 关键词：悲、身世、记念 - 赏析：诗人通过这句表达了自己对自身经历的反思和感慨，体现了其深沉的情感体验。 第2句：“年光何鼎鼎，人意尚棱棱。” - 解释：岁月匆匆，时间流逝得多么迅速啊；然而人们的心情仍然充满了疑虑和不确定。 - 关键词：年光、鼎鼎、棱棱 - 赏析

这首诗是唐代诗人李颀的作品。它以“戏题三角亭”为题，通过描写自己在三角亭中的所见所感，表达了对自然美景的热爱和向往之情。 下面是这首诗的逐句释义： 何方问蓬岛，尘世路多岐。 何方问蓬岛，尘世路多岐。这句话的意思是在询问哪里可以找到蓬莱仙岛，因为人间的道路有很多分叉。这里的蓬莱仙岛指的是传说中的仙境，而尘世路则指的是人间的道路。这句话表达了诗人对于仙境的向往和对于尘世的无奈。 独向小亭坐

闰八月十五柬王高二君以前月惠酒病不能会 正当延赏夜，一病独成眠。 北海尊空在，南楼兴杳然。 清宵嗟已失，白月喜重圆。 兹夕谁能负，星河万里天。 注释： 1. 闰八月十五：指的是农历的八月十五日，这一天是中秋节，也称为中秋、秋节、八月节等。 2. 柬：邀请，这里指邀请王高二君来饮酒赏月。 3. 月惠酒：指的是王高二君赠送的美酒，月表示时间是在夜晚，惠指恩惠，酒则是指饮品。 4. 不能会：因为生病

月夜 斋中人去夜，松际月来天。 自击罗浮磬，高歌招隐篇。 轩窗残雪在，河汉数星悬。 鹤梦呼不起，吾心谁为传。 注释： - 月夜：夜晚的月光下。 - 斋中人去夜：斋房中的人已经离去，只剩下我一个人。 - 松际月来天：月亮从松树的缝隙间照射进来，照亮了天空。 - 自击罗浮磬：我敲击罗浮石制的磬，发出清脆的声音。 - 高歌招隐篇：高声歌唱着隐居的诗句。 - 轩窗残雪在

五月二十七日，是陶儿生日。当时我寓居京城，听到他覆试的成绩，便写下了这首诗。 两年来陶儿的生日都在客途中度过。 正当天气炎热的时候，他却像游子一样面带愁容。 科名是什么，天性自然有关系。 从此以后可以一起隐居，在云深的马谷山