杨巍

悲性聪和尚 每坐更深香自焚，行年八十断声闻。 已知阴魄随风尽，何处法身逐化分。 滤水有罗仍挂壁，乡人结社竞参坟。 禅家寂灭休垂泪，为买碑刊大鉴文。 注释： 1. 悲性聪和尚：悲性聪和尚是诗中的主要人物，他可能是一位高僧或者学者，对佛教有着深入的研究和理解。 2. 每坐更深香自焚：悲性聪和尚在深夜里独自修行，点燃熏香来净化心灵和身体。这种修行方式在佛教中很常见，被称为“焚香禅定”。 3.

【注释】 1. 王少尹祈雨：指唐代诗人王昌龄。 2. 四月荒田苦未耕，谁从穷海问苍生（“苍生”泛指百姓）：四月份的荒地非常难耕，是谁从遥远的海边去询问苍生（百姓）呢？ 3. 祗因少尹心如水，遂有甘霖夜满城（“祗”）：只是因为王少尹的心如同清澈的水一样，所以夜里降了甘霖，使得满城的百姓都高兴。 4. 堪笑阴阳虚纵闭，岂知天地自和平（“堪笑”是“可笑”、“可恨”的意思）：可笑的是阴阳两极的势力被虚置

【注释】 明：指唐朝。谁复问渔矶：谁能再来问这渔矶（山名）的事？渔矶：山名。经春昼掩扉：经过一个春天的白天，仍然关闭着门。 只为小山丛桂在：只是因为小山丛中桂花盛开。丛桂：成簇的花木。况逢浮世与心违：更何况浮华世界和自己的心愿相违背。浮世：浮华的世，指尘世。 天边梦断云霄侣：天空中的梦想断了，像仙侣一样飘向云霄。天边：天空。梦断，指梦中消失。云霄：高空，比喻仙境。侣：伴侣。 阶下恩深鸟雀饥

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解，以及作者情感的把握。作答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。 “琴尊虚槛里，独坐有高人。”此二句是说：在亭中，琴酒摆设在虚掩的栏槛之中，一个人独自坐着，好像有位高尚的人。这两句的意思是说自己在载酒亭里，以琴为友，以酒为伴，自成高士之列。“琴”指古琴，一种乐器。古代文人雅集常弹琴赋诗饮酒。古人称能弹琴的人为“琴客”

载酒亭四绝为纪山赋 其二 袅袅孤云入，嘤嘤双鸟鸣。 诗成留客醉，棋罢绕花行。 注释与赏析： 1. 袅袅孤云入： - 描述画面中的孤云轻盈地飘入视野，形态优美，宛如仙子般悠然。 - 关键词解释：袅袅，形容云彩轻盈而缓慢的样子；孤云，指独自一人的云朵；入，进入或出现。 - 赏析：此句描绘了一幅宁静而美丽的自然景观，孤云的出现给画面增添了几分神秘和诗意。 2. 嘤嘤双鸟鸣： -

《载酒亭四绝为纪山赋 其一》是唐代诗人杨巍的作品，下面将逐一解读诗句的含义： - 山云浮雪舫： - 山云：指的是山峰上的云雾。 - 浮：飘浮、悬浮的意思。 - 雪舫：可能指的是形状似雪的小船或装饰有雪花图案的船只。 - 溪月上花台： - 溪：指的是小溪或溪流。 - 月：月亮。 - 上：到达或出现。 - 花：指花台。 - 台：平台或建筑结构。 - 赏析：描绘了月亮映照在溪水上

```text 久戍在边头，春来忽已秋。 雁传天外信，人倚梦中楼。 ``` 注释解读： 1. “久戍在边头” - “戍”意为驻守，此处指长期驻守边疆。 2. “春来忽已秋” - 春天来临之际，时间迅速从秋天过渡到冬季，暗示时间的流逝和季节的变迁。 3. “雁传天外信” - 大雁是古代用来传递信息的重要方式之一，这里通过大雁传递消息象征远方的书信。 4. “人倚梦中楼” -

【注释】 载酒亭：在今江西九江市。四绝：指《庐山四诗》。纪山：即庐山。 【赏析】 这是诗人对庐山美景的赞美。 此诗是记叙自己在庐山游览时的所见所闻。开头两句，点明游览的时间和目的；接着写自己来到庐山后的所见所感；末两句写诗人游罢庐山后的感受和心情。 “每到花开日，携觞坐此亭。”这两句是说每当花开的日子，就带着酒杯来到这里的亭子。这里“花开日”指春天的时节，因为此时正是百花竞相开放的季节

【注释】 丁字沽：天津市的一处地名。可，通“何”。怪：奇怪。直沽水：指海河。翻为丁字流：倒成了丁字形水流。扁舟：小船。何处去：去哪里?风起浪悠悠：大风起时，波浪起伏不定。 【译文】 多么奇怪的事啊！原来海河的水是丁字形流淌的。小船要去哪里？大风一吹，波涛汹涌，起伏不停。 【赏析】 这首诗写于天津，诗人以敏锐的观察能力，描绘出天津一带河流纵横、景色奇特的景象。诗的前两句

年年筑边城，敌骑犹出没。夜深沙月寒，空照杞梁骨。 注释翻译： - 《塞上谣》是明代杨巍的作品。 - “年年筑边城”：每年都会修建边防城池。 - “敌骑犹出没”：敌军骑兵仍然出没不定。 - “夜深沙月寒”：夜深人静时，沙洲和明月都显得寒冷。 - “空照杞梁骨”：只留下杞梁的尸骨在月光下孤零零地闪烁。 赏析： 这首诗通过描绘边疆将士的生活状态，表达了他们的辛酸与牺牲