杨巍

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容、语言和表达技巧的能力。首先要读懂诗意，把握诗中的形象，然后根据题目的要求，结合诗句的意象来分析。 “孤山独秀”的意思是：孤山上只有一株树，它独自傲然挺立着；这两句是诗人自咏，借以表明自己志行高洁。“谁将一片石”意思是：那片石是何方人士所赠？“留与路人看”，意思是：我留下这片石头让世人欣赏；“天风吹不倒”意思是：即使被狂风刮倒，也会在风雨中屹立不移

【注释】 桃花口：指桃花坞。泊舟：停船。桃花树：指桃花坞的桃花，也暗喻美人的芳华。捕鱼人：泛指渔夫，这里特指渔夫王质。 【赏析】 这是一首纪游诗。诗人在游览了浙江富春的桃花源后，写下此诗以记其事。全诗四句，前两句描写桃花源中景物；第三句点明主题；第四句描绘渔夫归去的情景。这首诗虽没有直接写“桃花”，但桃花是其不可缺少的意象，所以“桃花”一词不可忽视。全诗采用白描手法，寥寥数语

拟古思边二首 其二 诗句释义 自是良家子，十年九在边。 鬓毛白已尽，何日勒燕然。 译文 自己本是良家女子，已经连续十年多次在边疆服役。 我的白发已经染白了，什么时候能够结束这场漫长的戍守？ 注释 - 自是良家子: 自己是出身于良家的少女。 - 十年九在边: 连续十年多次前往边疆。 - 鬓毛白已尽: 自己的头发已经全部变白。 - 何日勒燕然: 何时能够结束这场长期的戍守。 赏析

以下是对这首诗《秋园杂兴其二》的逐句释义、译文、关键词注释以及赏析： 诗句释义与翻译 1. 天心元不动，寒暑自推移：天心始终不变，四季的变迁自有其自然的规律。 2. 独爱陶家酒，绝无宋玉悲：只喜爱陶渊明的酒，没有因悲伤而哭泣的情感。 关键词注释 - 寒暑：指季节更替，即春秋、冬夏等气候变换。 - 陶家酒：指的是陶渊明的酒，这里代指一种清雅高洁的饮酒风格。 - 宋玉悲

注释： 独坐：独自坐着。 夙心厌烦扰，无事即羲皇：早时心中烦乱不安，没有什么事情就想到古代的圣人。 山入晓窗碧，风吹午院凉：山影映进了早晨的窗户呈现出碧绿色，风在午后吹来，给庭院带来了清凉。 赏析： 这首诗是一首描写闲适生活的田园诗。诗人以“独坐”开头，表达了自己内心的平静与满足。他早早地就感到了烦躁不安，但当一切无事的时候，他就会想起古人羲皇，那是古代的圣人，他们过着无忧无虑的生活。

【注释】 大雨水：农历六月。九河，指黄河中下游的九条大支流。家住：居住。不虑：不担心。贫无食：贫穷没有饭吃。翻思：反而考虑。买钓船：指购买渔具来打鱼。 【赏析《秋园杂兴》其一】 此诗作于诗人在任河南尉时。前二句写景，后二句抒情，全诗语言平白如话，但意味深长。《唐律疏议》云：“言情则郁陶，状物则宛转。”（见王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王《咏史》组诗）这两句就是“状物”，而意蕴却非常深广。诗人说

【注释】无虑复何私：无忧无虑。人皆孩视之：人们都像对待小孩一样看待他。一啼并一笑，犹似未生时：他的哭泣和笑声，都像是还没有出生的孩子的声音。 【赏析】这首诗以儿童为题材，通过写一个婴儿的啼哭，表现了诗人对权贵的蔑视和憎恶。 “无虑复何私”，意为无忧无虑又有何私欲？诗人认为人生最大的痛苦就是忧患，而忧患来自世俗的欲望。所以，诗人用“无虑复何私”来表达自己对世俗欲望的鄙视。

高林叶亦落，何况于蒿莱。 怪尔岭头菊，迎霜尚未开。 注释与赏析： - 高林叶亦落：描述了即使是高大树木的叶子也在秋天落下，强调了时间的流逝和自然的规律。 - 何况于蒿莱：进一步对比了自然中更为普通的植物（蒿莱）也在落叶，突出了秋天的普遍特征。 - 怪尔岭头菊：用“怪”字表现出对菊花在霜降时还未开放状态的惊讶或不解。 - 迎霜尚未开：点明了菊花依然保持着春天的颜色，而没有因为季节的变化而凋零

【注释】 杂兴：即“即事”。 晚岁：晚年。 习禅寂：学佛修禅而达到心静的境界。 已：已经。 无：没有。 世上情：世俗的感情。 如何：哪里。 深夜里：深夜时分。 犹自：还、却。 感：感触。 声：声音，指秋虫鸣叫的声音。 【译文】 在晚年学佛修行到了一个宁静的境地，对尘世间的名利看得很淡，所以没有什么世俗的情感。但每当夜深人静的时候，仍然会听到那蟋蟀的叫声，心里不禁生出一种凄凉的感觉。 【赏析】

生老病死，佛家视为四苦；宋时有人讽刺权贵，现在反其道而行之，以四绝句为题。第三首： 南北罢驱驰，闭门高卧时。 不生又不灭，惟有达摩知。 注释：南北罢驱驰，指的是南北战争结束，不再需要驱驰征战，可以安心在家休养生息，享受宁静的时光。闭门高卧时，指的是隐居在家，闭门不出，安享清福。不生亦不灭，指的是佛教中所说的“不生不灭”的概念，即生死轮回，没有永恒不变的存在。惟有达摩知