释函可

千里同风远寄书，天山翘首独踌蹰。 冰雪有缘兼累若，父兄何事苦怜余。 白骨此中还得见，黄沙之外更无馀。 何时生入卢龙塞，金井梅花是旧庐。 赏析： 这首诗以“和栖贤送阿字出塞诗”为标题，表达了作者对于友人阿字出塞的深情厚谊以及对其前途的祝愿。诗人在诗中通过丰富的意象，展现了边塞的壮丽景色及对友人的深切关怀。下面逐一解读诗句含义及其背后的文化意涵： 1. "千里同风远寄书，天山翘首独踌蹰。" -

【解析】 此诗是诗人在恭和栖贤法兄奉怀本师老人韵时所创作的。恭和，是臣子对皇帝的称谓，此处指作者对友人的敬称。栖贤法兄，即栖贤法师，法名道安，字僧潜。这首诗是作者在恭和栖贤法师奉怀本师老人韵时所作。“双锡”，是佛教语，指佛门中的二圣。香岩，指香山寺。“柏林”，是佛门中的一种说法。“侍巾”，即侍者。“雁翎”，“狮乳”是佛教语，分别指袈裟、佛经。“五石”，是佛教语，指五台山。“罗浮”，是佛教语

【注释】 自来：一向。常安住：长久安定地居住。茅遮：茅屋遮挡。暂栖：暂时栖息。别树：别的树木，这里指别处的树。残雪：下过雪的树枝、枝条上残留着雪。耆旧：年高德重的长者。威仪：仪表，风度。沙弥：出家修行的人。欢跃：高兴得跳跃。面多垢：脸上满是污垢。耆旧：年纪大的人。耆老：对老年人的尊称。首尽低：头垂下。松花：松脂。和蜜：用松花制成的松脂蜜。贱如泥：价格低廉。 【赏析】 《自力峰移向阳二首》

注释： 过桥即是辽阳郭，郭外行过泪已潸。 一郡嗷嗷鸿乍集，千年杳杳鹤无还。 才看老女孤坟草，又上前王驻跸山。 我倦欲眠依旧土，嶙峋石壁任孤攀。 赏析： 这首诗是诗人在游览千顶时所作，通过描绘辽阳郭、前王驻跸山、老女孤坟等景物，表达了诗人对历史的感慨和对自然的敬畏之情。诗中运用了许多生动的比喻和象征手法，将历史与自然融为一体，展现了一幅壮丽的历史画卷。同时，诗人的情感表达也充满了深沉与哀婉

【注释】 和心公：即李之仪，字端叔，号姑溪居士，宋仁宗时进士。雪中见怀韵：指李之仪的一首诗《夜雪寄正叔》，诗中有“独坐支离瘦骨寒”之句，是写他当时在大雪中苦寒独坐，感到形孤影单。匡床：古时用竹篾编成的一种床架，可以折叠。想尔、独吟、支瘦骨：指李之仪自己的处境。支：撑着。 无迹：踪迹全无。 忽疑：忽然怀疑。近户：走近门。 莫奈：无可奈何，无法可施。 乡心：对故乡的怀念之情。 晓钟：早晨的钟声。

这首诗是宋朝诗人陈师道所作，全诗如下： 垂死经今又十秋，莫嫌齿落雪盈头。 三张纸寄长榆塞，万里云封大石楼。 父子枉劳沙畔冷，身名真愧世间浮。 团圞夜夜无穷泪，天上如今是惠州。 注释： - 垂死经今又十秋：形容自己已经年老力衰，如同垂死之人。 - 莫嫌齿落雪盈头：不要嫌弃自己的牙齿脱落，因为雪白了头发。 - 三张纸寄长榆塞：用三张纸作为信使寄送到长榆要塞。 - 万里云封大石楼：在万里之外

解析： 1. 诗句翻译： - “遥哭安仲叔”：“遥”表示遥远的思念，“仲叔”指我（作者自己）对远方的亲人，即安氏兄弟中的仲叔。这句表达了作者在远离家乡时，对远方亲人的深切思念。 - “一生半醉烂天真”：“一生”和“半醉”均形容一种生活状态或精神状态。这里的“烂天真”可能指的是纯真无邪、无忧无虑的生活态度。这句话可能描述了作者一生中的一种生活方式。 - “到死依然未觉贫”

诗句释义： 1. 居山偏不喜看山：居住在深山之中，反而不喜欢去欣赏山景。这里的“居山”可能是指诗人隐居在山林之中，而“喜看山”则表达了他对山的热爱和向往。 2. 雪尽披衣偶启关：随着雪后的消融，诗人脱下外衣，偶然打开了门扉。这里的“雪尽”暗示了季节的变化，可能是初春或冬末；“披衣”则是为了适应外界的环境变化。 3. 为有甚因千壑苦：因为有什么特殊的缘由，使得山谷间充满了艰辛

从驻跸峰移向阳二首 注释： 1. 短发随身月一钩，拖鞋又过几峰头。 - 这句话描绘了一个人穿着简单的衣物，头发被月光照亮的样子，以及他行走在山峰之间的情景。 2. 不关活水终难止，只任寒云到处浮。 - 这句话表达了一种不受外界干扰的坚定态度，即使面对困境也要保持自己的本色和原则。 3. 松石何心分好丑，主宾无礼足深幽。 - 这句话表达了一种对事物本质的认识，即事物的美丑并不取决于外在的形式

寄无坏师 释函可 掷却儒冠换衲衣，松门流水自栖迟。 曾寻郑子论心史，独向寒山问旧诗。 塞草蔓蔓应未刬，秋风飒飒易相思。 东来白马君知否，莫守孤岩日已欹。 诗句逐句释义 1. 掷却儒冠换衲衣：放弃传统的文人服饰，换上僧袍。这反映了诗人对世俗束缚的挣脱以及对自由生活的向往。 2. 松门流水自栖迟：在松树环绕的小溪旁居住和生活。这里的“流水”象征着清纯与自然，而“松门”则增添了一份宁静与安详。