杨起元

羊城示同志 【注释】：羊城，指南方广州，这里泛指南方。同志，志同道合的朋友。 【赏析】：本诗是作者写给友人的一封信，表达自己对朋友的信任和期待。全诗以羊城（广州）为背景，通过比喻、排比等修辞手法表达了作者对朋友的期望和信任。 物备诸身，道不远人。 简则有功，易则有亲。 纤毫费力，尚隔一尘。 羊城示同志 【注释】：物备诸身，物备即物尽其用，诸身即尽己所能。道不远人，道即大道，不远人即亲近人

【题解】： 夏氏是作者的族姓，象贤图，即《夏氏先贤像赞》或《夏氏先贤画像》。 “予交曾孙”，言自己与夏氏的关系。 “廿载以往”，指自作者二十岁起至夏氏去世止共二十年。 “嘉汝世儒”，“汝”，对中老年人的敬称。 “钦此遗像”，意为敬重这画像。 “为作此诗”，意为此诗是为这幅画而作。 “以告来襁”，意为以此诗告知后人子孙。 【注释】： 1. 题：《夏氏象贤图》 2. 予交曾孙：我与你同辈（曾孙） 3

注释： 岁次在卯，即属兔年。闰月中，即闰六月。夜静庭树飘寒风，夜晚安静的时候，庭院中的树木飘动着寒冷的风。花将零落忽值此，花儿将要凋零，正好在这个时候。黯然伤怀泪难已，悲伤到不能自已。古来仙人多姓李，自古以来，许多仙人都是姓李的。一谪惠阳将五纪，一次被贬到惠阳地区已经五个春秋了。来时海峤看人龙，回去的时候看到海上的山岭像一条龙一样。去日士林摧杞梓，离开的时候士人阶层被摧残得像杞、梓一类的木材

瞿瞿宁海，其德靡晦。 注释：瞿瞿宁海，指宁波人夏氏家族。宁海县位于浙江省东部，是一个历史悠久的地方。夏氏家族世代为官，在当地享有极高的声誉。 礼学庭趋，秩任郎贵。 注释：指的是在朝廷中学习礼仪，然后担任官职。秩任郎贵，意味着地位尊贵，权力显赫。 遘闵不出，伤禄不逮。 注释：遘闵不出，指的是遭遇不幸而无法出仕。伤禄不逮，则表示由于命运不佳，无法实现自己的志向和抱负。 赏析

注释： 1. 国家养士二百年，不独文武风云相后先。 - 国家供养人才长达两百年，不仅在军事和文治方面领先。 2. 亦有贤才委山泽，亦有挟术游幽燕。 - 也有贤能之士隐居山林或施展才华于北方。 3. 如君自是山泽贤，远谈世务高谈天。 - 你本身就是山泽中的贤人，谈论世事时高深莫测。 4. 或时握手称太素，或时抵掌称韬钤。 - 有时你紧握我的手腕谈论太素，有时你轻触手掌讲述谋略。 5.

【注释】 题夏氏：题咏，题字。 惟：只。 夏氏：指夏禹。 爰：发语词，表感叹。 自：从。 伯：古代对帝王或诸侯的尊称。 禹：即大禹。 其：他的。 子孙：后代。 播：传播，散布。 南土：南方地区。 暨：及，到达。 入皇明：进入明朝。 文儒：有文化和学问的人，指文臣武官。 绳：约束，规范。 武：武功、武艺，指军事才能。 【赏析】 此诗为明代王稚登所做，是一首题画诗

翼翼潼川，克箕克裘。 皋皮再设，谈易不休。 白下耆英，邈然寡俦。 翼翼：形容有次序的样子。 克：能够。 箕、裘：都是用皮革制成的衣服。 皋皮：指穿着裘衣的男子。 再设：两次设立。 耆英：老年而有才德的人。 赏析：这是一首咏史诗。诗人在描绘了一幅幅历史画面后，最后对夏氏家族进行评价，认为夏氏家族中的人物都是贤才，值得后人称颂和景仰。全诗语言简练，意境深远，既展现了历史的沧桑变迁

诗句释义与解析： 1. 初信学题（第一则寓言） - 这句话意味着从最初的学习开始，人们就相信知识的正确性是确定的，没有疑惑。这反映了学习的初步阶段，对知识的坚定信念。 2. 一是百是（第二则寓言） - 这一部分强调了真理的绝对性和一致性。无论在哪个方面，都是如此；无论是什么情况下，都是如此。这里的“一”指的是真理或正确的事物，而“百是”指的是无数个正确的事情。 3. 一非百非（第三则寓言）

【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的综合能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释”，然后根据题干中的关键词“格式要求”确定答题方向，最后根据具体的诗词内容进行赏析。 【答案】 译文： 何者为是，何者为非？ 无论远近，无论高卑， 这是没有渐积的，这是没有阶梯的。 无论是凡夫俗子，无论是圣人。

羊城示同志 羊城即广州。羊城，古称“越”，今广东广州。羊城，又称羊城、粤城等。 惟尽乃心，始知乃性。 只有尽心尽力才能认识自己的本性。 卤莽灭裂，惟学之病。 粗疏浮躁、不谨慎从事是学习的弊病。 甘为夷稗，岂曰无竞。 乐于做平庸的人，怎么能说没有竞争？ 赏析： 这首诗的作者是唐代诗人李白。这首诗表达了作者对学习的态度和看法。他认为，要想真正地认识自己，就必须尽心尽力地去学习；同时