赵迪

诗句释义： 1. 古钗埋没知何日，泥中拾得重爱惜。 - “古钗”指的是古代的首饰。 - “埋没”表示这些古钗被遗忘或隐藏在地下。 - “知何日”表达了对古钗被埋没的具体时间一无所知。 - “泥中拾得”说明这些古钗是在泥土中发现的。 - “重爱惜”表明对这些古钗的重视和珍惜。 2. 两股盘龙十二行，钗头仍刻双凤凰。 - “两股盘龙”形容钗头的装饰图案像龙一样盘旋。 -

诗句解析 1 采莲歌拟王子安: 这句意味着诗人在模仿古代文人王子安的《采莲曲》进行创作，展现了一种对古典文学的借鉴与致敬。 2. 采莲歌，歌采莲: “采莲歌”直接点明了主题，即诗歌是关于采莲的。这里的歌声是诗歌情感表达的重要方式。 3. 鬓云斜坠黄金蝉: 描述了一位女子（可能是女性角色）的头发随着年龄增长而变白，象征着时间的流逝和青春的消逝。 4. 兰桡画舫清江曲:

采莲曲 采莲歌，歌采莲，鬓云斜堕黄金蝉。 兰桡画舫清江曲，珠钿罗裙凝云绿。 叶翠花红色如绮，鸦黄粉白情如玉。 江上休随鸿雁飞，花前莫并鸳鸯宿。 采莲自小惯乘潮，江中风浪何飘摇。 共怨良人千里外，顾影残妆恨未消。 注释： 1. 采莲歌：指女子采莲时的歌。 2. 鬓云斜堕黄金蝉：形容女子的头发像黄金色的蝉翼一样垂下。 3. 兰桡：指装饰有兰花图案的船桨。 4. 画舫：用彩绘装饰的船只。 5.

这首诗的作者是唐代诗人李商隐，他通过描写自己的生活状态和内心世界，表达了对自然、简朴生活的向往以及对社会现实的不满。下面将对这首诗逐句进行解读： 题成趣轩 幽人荷衣蕙为带，幽居笑指秋山外。 幽人穿着荷衣，戴着蕙带，住在深山之中，指着远处的秋天山景微笑。 碧水青山意自长，墨绶朱轮心不爱。 碧绿的水面和苍翠的山峦，它们自有其悠远和美丽，而我对于权位的束缚并不感到喜爱。 宁甘高卧绝华轩

题浦舍人梧竹图 吾怀出尘想，飞思淩沧洲。 湘江夜来雨，寒色川上浮。 凉飘金井夕，露滴银塘秋。 故人隔千里，对此空离忧。 注释： - 吾怀出尘想：我的心境已经超脱尘世。 - 飞思淩沧洲：想象着自己飞向沧洲（即洞庭湖）之上。 - 湘江：指湖南省的湘江。 - 寒色川上浮：湘江夜晚的寒冷景色在河水中浮动。 - 凉飘金井夕：傍晚时分，凉风带着金色的光辉吹拂。 - 露滴银塘秋：秋天的露水落在银色的池塘上。

铜雀台 高台已凋残，欢爱从此毕。 不闻歌吹声，惟见枫叶赤。 注释：这座高大的铜雀台已经破败不堪，欢乐和爱情也随之结束。听不到歌声和鼓乐的声音，只见到枫叶红透了天。 春风辇路依江渚，鸣珰佩玉知何处。 舞影晴浮漳水云，歌声暝作西陵雨。 注释：春风拂过皇帝的御道，沿着江边的小洲，那镶嵌着珍珠的耳环和珍贵的玉器不知飘向何方。舞影在晴朗的天空中飘荡，就像天上飘浮的云彩；歌声随着夜色降临

【注】山水图：指山水画。 苏耽昔隐处，落日惟孤云。 苏耽是东晋道士葛洪的好友，葛洪在山中修道炼丹，与苏耽相好。“孤云”即浮云。 青山丹灶前，橘井香氤氲。 丹灶：道家炼丹用的炉子。传说苏耽曾炼丹于此。橘井：传说中的神仙之井，相传为苏耽所居。氤氲：形容香气浓郁。 湖光林际断，岚气霞外分。 湖光：指湖中的水光。林际：林边。断：断绝、中断。岚气：山林间的雾气。霞外：山外。 仙源不可即，清思徒纷纷。 仙源

幽人遗世氛，心与浮云薄。 薜萝寒可衣，山泉时自濯。 白云林下来，黄叶衣上落。 高风不可攀，逍遥在林壑。 逐句注释： 1. 幽人遗世氛，心与浮云薄：幽人在世间留下的痕迹很少，他的内心与天空的浮云一样轻盈。 2. 薜萝寒可衣，山泉时自濯：薜萝（一种植物）在寒冷的环境中可以成为衣服，山泉在流淌的过程中可以清洗身体。 3. 白云林下来，黄叶衣上落：白云从树林中飘落，黄叶随风飘落在身上。 4.

【注释】 1.九仙观：《太平广记》卷一百七十八引《唐阙史》说：“唐玄宗好神仙，以杨贵妃得道，故于骊山建九仙宫。”刘司务即指刘安。 2.石窗：即石洞门。 3.太乙宫：即太乙山，在今河南洛阳市西。 4.勾陈树：即勾萌，神话中天帝的侍从，主管树木。 5.洞门：洞口。 6.群仙会：即群仙宴，指宴会上众神聚会。 7.碧桃花下应相待：指仙女们在桃花下等待情人的到来。 【赏析】 这是一首赠别诗

踏莎行 · 送友人还山中 【注释】： 径转清溪，花飞红雨。武陵风景知何处。当年厌听水声寒，岂知忘却来时路。 【赏析】： 这首词写送别友人回山中的依依之情。首句“径转清溪”，即指送友之路。“径”是小路，“转”是曲折，“清溪”点出所去之地。“花飞红雨。”即指沿途的景色。“武陵”是作者的故乡；“风景”指家乡山水风光。“知何处”，即不知朋友归向何方。 第二句“当年厌听水声寒”。这里用一个典故