释印肃

【注释】 1.给孤施地：唐代高僧善导为弘扬佛法，将所施田地作为布施的场所。 2.慈化为尊：慈化就是对众生的爱化，以爱化万物，使其成为佛菩萨，所以称其为“尊”。 3.护人成佛：护是维护的意思，人要修成佛法，必须得到佛陀的保护和加持，才能成佛。 4.功德奚论：功德是指修行者所做的善行和积累的善果，无论多少都不为过。 【赏析】 这首诗赞美了善导的大慈大悲之心以及他对佛法的深厚修为。他为了弘扬佛法

诗句释义与译文： 1. 灵山话月，曹溪指月，禅可禅而成大过。 - 【注释】：灵山上谈论月亮的比喻，曹溪寺指向月亮的行为，表明禅宗修行可以达到极高的境界。 - 【翻译】：在灵山上谈论月亮（比喻悟道），在曹溪寺指向月亮（实际行动），通过修行达到禅宗的最高阶段。 - 【赏析】：这里用“灵山”和“曹溪”来象征佛学和禅宗的深厚底蕴，通过“话月”和“指月”的动作，展示了禅宗修行的直接与实践相结合的特点。

这首诗的译文是： 大隐居于市井，小隐居在山林，只要了却心中的杂念，就没有那么多烦恼。不要被尘世的纷扰所困扰，要像赵州关一样，绝爱世间的事物。百草之上参拜多宝佛，镬头边审视赵州关。不要因为一时的冲动而引发天地震动，那样只会瞬间就结束一切，震动坤维顷刻间。 注释： 1. 大隐隐于市：大隐，指真正的隐士，不在山林之中，而是在市井之中。 2. 小隐居在山中：小隐，指那些生活在山林之中的隐士。 3.

【注释】 饶舌刀：比喻唠叨的人。同风事：指夫妻之间相互体贴，共同生活。伊：他。 【赏析】 《警诗》是一首以妇女的口吻写来的诗歌，内容十分含蓄蕴藉。全诗以“窗”为题，通过描写妻子在临窗时对丈夫说“侬家自有同风事”，并嘱咐丈夫不要远行去“千里无来却肯伊”的一席话，表现了夫妻之间相濡以沫，相携共度艰难岁月的美好感情。 “睹弟子作颂题窗乃续韵警之 其一。”首句“睹”，看见，见到的意思；“弟子”

注释：仰视山巅，显现的踪迹，与宗师契会。 利益众生的宏慈大爱。

这首诗是唐代诗人王维所作的《示行者》，全诗共八句，每句都有注释和赏析。 我们来看第一句：“绝顶无人处，融会亦非难。”这一句的意思是说，在山峰之巅没有其他人的地方，融合思想也并非难事。这里的“融会”指的是将各种思想、观念等进行整合或融合，而“亦非难”则表示这个过程并不困难。 第二句：“独步依无住，圆心岂往还。”这一句的意思是说，独自漫步在无人之境，心中无所依赖，但内心却不会迷失方向

【注释】 示徒：教导学生。其一：第一首。陀罗名解脱：指佛教中的陀罗尼，是一种咒语。在在处处和尘拨：到处与灰尘接触。拨，触；尘拨，指世俗红尘。 莫令拨著个凡夫：不要让凡夫俗子去触动它。拨著，触动。个，这，指示代词。 何用剃头并展钵：何必去剃度头发，又拿钵盂来装呢。剃头，指剃发。展钵，指持钵。 咦：感叹词。连妻带子庞居士：指那些连妻子儿女都一起修行成道的居士们。庞居士，泛指居士。庞，泛指广大、普遍。

注释： 1. 示徒其二：教导徒弟们。 2. 未得尘劳息：没有找到尘世的烦恼。 3. 须依善知识：需要依靠善知识。 4. 若肯慈悲学：如果你愿意学习。 5. 发愿施心力：发誓付出努力。 6. 入泥并入水，莫作闲戏剧：进入泥土和水中，不要做无意义的表演。 7. 扬眉动目庭：扬起眉毛，转动眼睛在庭院中。 8. 法身无穷极：法性是无穷无尽的。 9. 于中习懒者：其中懒惰的人。 10. 管取没饭吃

与夏国舅 太阳升起不是偶然，瞬间成佛也是如此。 内心清净超越声音，恩惠满眼意连天。 明白明朗不须思考，一受皇书遍普贤。 江西风光照无尽，帝里真如万法圆。 当处饮吞无不足，护持秘密不休年。 注释： 与夏国舅 —— 和夏国舅一起（可能是在写一首诗给某人）。 白日上升非偶尔，刹那成佛亦如然——太阳升起不是偶然的，瞬间成佛也是如此。 个中迥超声色外，恩光满目意连天——内心清净超越声音，恩惠满眼意连天。

【注释】 衲衣示众：指和尚穿衲衣，给群众做衣服。衲衣，僧衣。 包万有：包容一切。 著针缝：缝补衣服。著，穿。 微细：细微。 妙相庄严一大通：形容衲衣精美细致，无懈可击。妙相，佛性或本性。大通，广大无边。 下下针锋无不实：指针脚细密，针针都扎得实。 条条线贯不空空：比喻衲衣的线条纵横交错，没有一点空隙。 山和水：指山水画。 脱笼：比喻脱离束缚。 奇特处：指枯木逢春。岩前：山崖前的树木。 【译文】