魏了翁

赠画工王三锡传神 气质纷不齐，四海无似人。 藉令貌相近，气有醇不醇。 善观人品者，仪观与机神。 正邪眸子见，善恶眉间分。 且如若与虎，二人自非伦。 而俱类孔子，俗眼何昏昏。 古人有梦遇，便知为良臣。 又能记眉目，晓然得其真。 此须以神会，难与浅者论。 王生归为我，试语司寇君。 此理充得去，三代同此民。 注释：气质纷不齐，指人的容貌和气质都各不相同。四海无似人，形容人的相貌没有可以完全相似的人

江东漕使兄约游钟山分韵得泠字 连年饮建业，寤寐北山灵。 三过又不入，风雨盲其程。 一朝决会期，万籁不敢声。 断潢卷夕潦，列巘浮帝青。 译文： 连绵不断的雨水使得江州城变得湿润而凉爽，让人感到舒适宜人。在这座美丽的城市里居住，让人感到心情愉快，忘却了烦恼。 江东漕使兄约游钟山分韵得泠字 连年饮建业，寤寐北山灵。 三过又不入，风雨盲其程。 一朝决会期，万籁不敢声。 断潢卷夕潦，列巘浮帝青。 译文：

【解析】 此题考核鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。首先要读懂诗的内容，然后分析诗句的意思，最后结合作者的生平以及注释来分析，注意分析的时候要抓住关键词。 “望舒与日元非敌”，意思是月亮是太阳的使者；“震受阳光巽成魄”，意思是太阳的光辉照临大地，阴气就形成月魄，所以月亮和太阳是敌人。 “六十四象不言月，三百五篇讥月出”，意思是《诗经》中说：日月相推而进前，日月相避而稍退后。六十四卦不提月亮

这是一首重阳节的诗，作者邀请了十八位宾客一起饮酒作诗。诗中描述了重阳节的习俗和景象，以及诗人对农民辛勤劳作的赞美和对未来的美好期许。 天根敛秋阳，雨毕水归薮。 胡为爽常度，白昼变昏黝。 农功将纳场，馀秉尚栖亩。 昨朝告方社，卷去日中蔀。 羲和鞭六龙，为我作重九。 云顽驱复来，浑未识臧不。 终然划劙之，金鎞发蒙瞍。 所欣阳德竞，吾岂为杯酒。 悠然见南山，陶公意何厚。 况今祠太宫，群公正奔走。

注释： 1. 送游吏部赴召：我说的话一定要付诸行动，你的言论希望别人去实现。 2. 吾言必于身：我说的话一定会做到。 3. 子言望于人：你的言论是希望得到别人的支持和赞同。 4. 子意虽厚吾言真：虽然你的意图很深厚，但我认为我的话是真的。 5. 低头谢二老：低头向二位老人道歉，感谢他们的教诲和支持。 6. 还以告景仁：还将这些话告诉给张景仁。 赏析： 这首诗是诗人在送别朋友游吏部赴召时所写

这首诗的主题是赞美中秋节的月亮，同时也表达了诗人对古代文化的尊重和怀念。 我们来看第一句“秋中无常期，月望无常历”。这句话的意思是说，秋天的日子没有固定的时间，月亮的盈亏也没有固定的历法。这是对自然现象的描述，也是对中秋节的一种象征意义。 第二句“况于月之房，岁十有二集”。这一句的意思是说，月亮在夜空中的运行轨迹像房屋一样，一年中有十二次的盈亏。这也是对月亮的一种形象化描述。

我们需要理解这首诗的结构和主题。 这首诗是一首关于上巳节的诗歌。上巳节是中国的传统节日，通常在农历三月初三举行，是为了纪念古代的“禊”仪式。禊是一种祭祀活动，用来驱除疾病和灾难，祈求平安。 诗句中的“流觞”、“元巳”等词汇，都是与上巳节相关的内容。流觞是一种饮酒游戏，元巳则是指三月三日这个特定的日期。诗中提到了山阴（现在的浙江绍兴）上的豪逸之人，以及长安水边的丽人

永嘉林君谊的父亲得到一块英石，把它命名为矸室。 柳侯（即南朝刘宋时期的名臣柳公绰）说：楚南多石头少人。 至今英道闲（指英山的道），异石何嶙峋（形容奇形怪状）。 乃知五行（指金、木、水、火、土五行）气，中土为秀民（中土是五色土，此处比喻中土的人）。 降才既匪易（指人才不易得到），自弃奚不仁（指自己放弃才不仁厚）。 伾文一日炎（指晋代的桓温，字文子），乃以焚其身（指他因为骄奢而自焚于焦头烂额之中）。

罗五星善于下棋，干诗少年时不懂下棋，只见棋子相互围困。有人教他下棋，冲关夺角劫再持。 少年时不懂观星，只见星星相互围困。也有人告诉他，缩赢伏见元有期。 七年五溪读书暇，时把二事相悦怡。久之恍然大悟，闲中有数人不知。 三百六十一棋子，这是乾策藏其奇。万有一千五百二十星，若以三十六乘之。 乘之既尽除坤策，恰与棋数无参差。此理极精密，归后不复思。 罗生挟二长，过我泸之湄。恍如着我五溪上，欲与之语无闲时

黄成之 黄君求我古诚州，求之不得还西游。 所求易予胡不予，渠家自弄庄生舟。 庄生传之贾太傅，便将死生同浮休。 我家舟子与渠别，中孚之象刚包柔。 仰山俯泽乘巽木，藏离伏坎含坤牛。 中间至虚若无物，实理备具非空浮。 此在太玄首黄宫，其于参同居中洲。 会通古今贯微显，上下天地同周流。 人将百年等浮沤，我以千载为春秋。 我言似大而非夸，人人皆有不自求。 黄君不信谓予赫，我自姬孔君庄周