董其昌

【注释】： 万壑：万重山沟。 渟泓：水深而清。 玉尺：指仙家所用的玉制测天仪器。 汉阙金茎：指汉代长安的铜柱，上铸有仙人名“桂树”字。 散入：洒落。 天阶：皇宫台阶。 瑞草：即祥草，指吉祥的草木。 赏析： 此诗为《送李侍御》四首之一，是诗人赠与李侍御的作品。前四句写景，后六句写意，全诗构思精巧，语言流畅，意境高远，富有哲理。 第一句，写诗人对李侍御的敬仰之情。万壑指的是无数的山沟，它们汇成一片

【注释】连：连绵。仄径：狭窄的山间小路。斸：挖掘。云根：指云雾缭绕的山脚。扪：手摸，触。能赋五噫专五岳：指杜甫曾作《五噫歌》，歌颂唐玄宗开元盛世，而自己却隐居在天平山中。五岳，指东岳泰山。皋门：古地名，汉置县名皋门亭，故址在今山东鄄城南。 【赏析】这首诗是范长倩偕隐天平山居四首组诗中的第四首。范长倩（生年不详，约卒于公元1378年），字子羽，号玉峰，江苏常熟人。明末清初文学家，有《玉峰集》行世

注释：不羡慕皇宫的金茎，去日边，我选择隐居天平山，龙文双剑和鹿台前。 摄将维室三千界，奏取唐山十五篇。 赏析：这首诗表达了作者对隐逸生活的向往之情。"不羡金茎去日边，龙文双剑鹿台前。"诗人不羡慕皇宫的生活，因为他更喜欢隐居在天平山，过着自由自在的生活。"摄将维室三千界，奏取唐山十五篇。"诗人想要摄拿整个世界，弹奏出美妙的乐章，这是对生活的一种态度，也是诗人对生活的热爱和追求

【注释】 胡笳：古时北方民族的乐器，这里泛指边关。 子衿：古代学子所服之衣，这里指代学子。 终军（zhōng）：西汉人，少年时即有文才，曾上书言事，因触犯文帝而被免官，后得赦复职。 南朝体：南朝文学风格。 运策：用兵谋略。 【赏析】 这首诗是作者为李玉完而作的四首诗中的第四首。前两句写诗人不赞成李玉完在内地学习儒学，主张他到边疆去，用兵打仗。最后两句赞扬李玉完文武双全，既善于治国，又善于用兵。

诗句：选骥星精切紫垣，春台仙李露华温。 译文： 在选拔人才的关键时刻，我们如同挑选千里马的星宿一样，精准地选中了那些才华出众的人。这些人就像春天里的神仙李子，他们散发出的光芒犹如温润的露水一般，让人感到温暖和舒适。 赏析： 这首诗描绘了一位官员在选拔人才时的严谨态度和他对人才的期待。诗中的“选骥星精”比喻着对人才的精心选拔，而“春台仙李露华温”则形象地描绘出了这些人才们像春天的神仙李子一样

金华谣为周斗垣学宪 着处欢迎恐相失，金华千人万人出。 旧恩耿耿新荣观，阡陌骈阗委虚室。 竹马儿童拥翠旌，章缝弟子看雄笔。 依依棠树逼丰茸，朗朗玉山高崒嵂。 郢中飞雪再徵歌，黍谷驱寒为吹律。 君不见黄次公，承恩召见明光宫。 五马俄纡丞相绶，颍川父老何当逢。 又不见蜀文翁，明经奖士邹鲁同。 岂有皋比秋宪府，高悬水镜摩层空。 何限尘埃腾宝剑，几从爨下赏枯桐。 八咏之楼可搥碎，力追正始还庞鸿。

赠湛怀上人 衲子相逢不问年，袈裟遍拂五茸烟。 朝来试剪吴江水，著尔空林落照边。 注释： 衲子：出家人。 袈裟：僧衣，佛教徒穿的衣服。 五茸烟：指山间雾霭，如烟雾缭绕的草地。 吴江水：指长江之水。 赏析： 这首诗是唐代诗人王昌龄所作。诗中描绘了一位出家为僧的男子湛怀上人在清晨剪下一片吴江的水草，然后将其挂在自己居住的地方，以驱除虫蚁和邪灵。这首诗表达了作者对湛怀上人的敬意与祝福

诗句释义与赏析 1. 雪堂行脚到朱门 - 注释: “雪堂”指寺庙，“行脚”是佛教用语，意指参访或修行。“朱门”指的是权贵的府邸大门，此处用来形容高门大户或富有人家的门庭。 - 译文：在寺庙修行后，我来到朱红的大门前。 - 赏析：这里描绘了诗人由佛门修行转向世俗生活的场景，表现了他对世俗权力和财富的向往。 2. 檀度几缘属利根 - 注释: “檀度”指布施修道，“利根”是指修行者具有智慧和悟性

注释：朱陵桃子是千年的果实，楚国连城之玉也是三次献上的。 凤翥是刚刚书写的花自雨，龙睛才点缀的画能飞。 赏析：这首诗以“凤翥”和“龙睛”为关键词，形象地描绘了诗人对李玉完侍御的敬仰之情。凤凰飞翔象征着高飞远翔，龙眼明亮代表着智慧和才能，诗人用这两个成语来赞美李玉完成的卓越成就。同时，诗句也表达了诗人对其才华的赞赏和期望

注释：雀舌龙团是旧时的茶谱，春风初吹动斗茶的天意。劳人的水递何须置，官署相邻的是第二泉。 赏析：诗的前两句描绘了斗茶的场景，春风吹拂着大地，斗茶的天意也随着春风而动。后两句则表达了作者对官场生活的无奈和疲惫，他认为劳人的水递何须置，官署相邻的是第二泉，暗示他的生活已经达到了极致，但他却没有找到生活的乐趣。这首诗虽然描写了生活中的琐事，但却蕴含着深刻的哲理，值得我们深思