张九成

注释： 见菊花呈诸名胜：看见菊花献给各地名胜的使者。 勿谓重阳把一枝：不要认为只是赏菊而忘记了重阳节。 嗟予何限古人思：我不禁想起古人的许多事情。 灵均自著离骚日：屈原自作《离骚》以纪念自己的日子。 元亮长歌归去时：《归去来辞》是陶渊明的作品，这里代指陶渊明。 未晓只疑犹泫露：清晨时分，我还怀疑是不是下过雨。 开门忽见满疏篱：打开门，看到篱笆上满是露水。 要呼四海平生友，来醉花前金屈卮

凭谁为斲凤凰枝，欲寄朱弦写我思。 注释：请谁能为我折断凤凰的树枝，用它来弹奏我的思念之情。 着叶浪同烟雨里，开花独向晚霜时。 注释：叶子随风飘舞就像在烟雨中一样，花开得独自面对晚霜的侵袭。 羞随燕麦争春色，故伴乔松栖败篱。 注释：我不愿意像那随风摇曳的燕麦那样争夺春天的美景，所以我选择孤独地陪伴这枯萎的乔松栖息在破旧的篱笆旁。 唤取老嵇挥数弄，不辞满引帐前卮。 注释：让我拿起古琴

这首诗是诗人悼念他的朋友玉溪的诗。 我们来看第一句：“长年闻老病，终日拥柴门。” 这句诗的意思是：我长久以来就听说你身体不好，经常生病。你整天都关在柴门后，不让人进去。 “长年”指的是很长时间，表示对朋友长期的关心和担忧；“闻老病”则直接点明了朋友的身体状况，暗示了诗人对此的担忧和不安；“终日拥柴门”则描绘了诗人对朋友的深切关怀以及他们之间的深厚友谊。 接下来看第二句：“冷落田文饭，凄凉北海樽

【诗句解析】 1. 闻名四十载，兹地忽相逢。 - “闻名四十载”：此句表明诗人对玉溪这个地方已经耳熟能详，有四十年的时间了。 - “兹地忽相逢”：忽然在这里与玉溪相遇，表达了诗人的惊喜和意外之情。 2. 每听谈前事，相看泪满胸。 - “每听谈前事”：每次听到人们谈论过去的事情，这里指的是玉溪的历史或往事。 - “相看泪满胸”：看到彼此都流下了眼泪，形容悲伤到极点，无法抑制自己的情绪。 3.

惠声伯窗前独桐 只期待翠影在窗外，岂料几年已到碧空。 自笑我襟怀的志向与君相似，饱览霜雪也与你相同。 千岩夜月双溪外，一曲晚天横笛中。 暂且陪伴清雅的环境，会看到朝廷奏响薰风。 注释：翠影：青葱的树影。 译文：我只希望我的志向如同窗外的梧桐树影一样，能够一直留在窗子之外，而没有预料到几年过去后，我的志向竟然已经飞到了碧空之中。 赏析：诗人通过自己的感受

【注释】 能谋：才智。似：好像；仿佛。于纣兴亡：对于殷纣灭亡的事。特：只、仅。微子：商朝开国功臣，名启（一作“箕”）。周武王灭商后封其为微子，建都于商丘。决：成就。 【赏析】 这是一首咏史的七绝。首句“能谋虽似周公圣”，用周公来比喻孔子的才学和智谋，说他有圣人的智慧和才能，但是并没有像商纣那样糊涂昏庸，所以能谋，也就是能够谋划国家大事，是“圣”者。第二句“于纣兴亡特未分”

【注释】： 商后：指孔子的弟子曾参，曾子名参，字子舆，孔子弟子，以学问著称。孔子死后，他服丧三年（一说五年），居守庐舍，以示哀思，故称“商后”。 区区：形容小气、狭隘，这里是指不计较个人得失。 洪范：《尚书·洪範》是《尚书》中的一篇重要文献，其中记载了古代帝王治国理政的基本准则和原则。 三仁：指孔子的三个学生颜回、仲由、子贡，他们都以忠诚、孝顺、信义闻名于世。 【赏析】：

注释： 1. 颂一首：这是一首赞颂春天夜晚月夜的诗。 2. 一声蛙：月亮发出的声音，如同蛙鸣一样清脆。 3. 撞破虚空共一家：月亮的光芒穿透了虚空，与大地上的万物融为一体。 4. 正恁么时谁会得：在此时此刻，谁能理解这美妙的境界呢？ 5. 岭头脚痛有玄沙：在山岭之上，感到脚下疼痛的人，只有玄沙禅师能够理解。 赏析： 这首咏物诗描绘了月亮在夜空中的美景，同时也表达了作者对自然的热爱以及对生活的感悟

注释：损益由人好乐间，须于情窦著防闲。 损益指得失，由人好乐间即在得失中，须于情窦著防闲指要懂得情感的节制。 鸡鸣舜蹠能分得，始向师门见一斑。 鸡鸣比喻早晨，舜蹠指舜的脚，分得是分辨，见一斑是看到了一小部分，意谓舜能够分辨是非，从一部分看出整体，开始向老师学习。 赏析：这首诗以孔子的话“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”（《论语·雍也》）为引子，表明了孔子认为一个人要想真正懂得道理、掌握知识

【注释】 1.论语 ：儒家经典。2.体不勤劳谷不分：语出《论语》。3.植杖：插下手杖。4.道元来亦未闻：语出《周易》。5.担板：指打柴或挑水用的竹扁担。 【赏析】 这是一首描写农夫劳作的诗。首句“体不勤劳谷不分”，意思是说，如果身体不劳动，那么粮食就生产不出来。“毅然植杖俯而耘”写的是农夫用双手去耕耘土地的情景。第二句“从前一向空担板”，写的是农夫过去经常空着担子回家。第三句“大道元来亦未闻”