文益

木平山里人出自《睹木平和尚》，木平山里人的作者是：文益。 木平山里人是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 木平山里人的释义是：木平山里人：隐居山中的木平和尚。 木平山里人是五代十国代诗人文益的作品，风格是：诗。 木平山里人的拼音读音是：mù píng shān lǐ rén。 木平山里人是《睹木平和尚》的第1句。 木平山里人的下半句是：貌古年复少。 木平山里人的全句是：木平山里人，貌古年复少

诗句释义 1 东堂不折桂: 东堂通常指的是道家的修炼场所，"不折桂"表示拒绝世俗名利。 2. 南华不学仙: "南华"可能指的是中国历史上著名的道家学者或隐士，这里表示不追求仙道。 3. 却来干竺寺: 干竺寺是佛教寺庙，表明诗人转向佛教修行。 4. 披衣效坐禅: 穿上僧袍模仿和尚打坐冥想。 5. 禅若效坐得: 暗示通过冥想达到一种心灵平静的状态。 6. 非想亦何偏: "非想"指的是超越世俗思考

这首诗的翻译是： 1. 注释： - 颂：这是一首古诗，表达了诗人对自然的赞美和感慨。 - 理极忘情谓：意指当理性到达极点时，人的情感会达到忘我的境地。 - 如何有喻齐：意指如何能通过比喻来表达这种情感。 - 到头霜夜月：意指到了夜晚，月光如霜一般清冷。 - 任情落前溪：意指任由情感自由流淌，如同溪水般流淌。 - 果熟猿兼重：意指果子成熟的时候，连猴子也变得沉重起来。 - 山长似路迷

【注释】 山河：指山和河。大地：大地是地球，也是宇宙万物。都是一轮月：指一切事物都在一个统一体中，没有区别。 【赏析】 此诗是一首寓言式的小品诗。诗人通过“见山不是山，见水何曾别。”两句，表达了一种对自然、社会、人生的新的认识，即一切现象都只是同一本质的表现，没有什么可以区分的。“山水与大地，都是一轮月。”一句则进一步说明这一点。 这首诗在构思上很有特色。它用一个“见”字

牛头庵颂 国城南，祖师庵。 祖师是佛教中修行者的一种称号，这里指的是南岳衡山的南台寺，也就是著名的南台大佛殿。南台大佛殿是南岳衡山最著名的景点之一，也是中国五大禅林之首，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。 庵旧址，依云岚。 “庵”是一种佛教建筑形式，通常建在山林之间，以供僧侣修行、打坐、诵经之用。这里的“庵旧址”就是指南台大佛殿的原址。而“依云岚”则形容南台大佛殿周围的环境，如云雾缭绕般神秘莫测。

【注释】 因僧看经颂：因为僧人在诵读经书。颂：指诵读经文的诗篇。 今人看古教，不免心中闹； 今人：指现代的人。古教：指古代的教育。心中闹：心中烦躁不安。 欲免心中闹，但知看古教：想使心中的烦恼消失，只要认真阅读古代的经典就可以了。 【赏析】 这首偈语以佛教思想为背景，劝诫人们应该学习古代的教法。 第一句"因僧看经颂"是说僧人正在诵读经书

注释： 正月春，顺时节。 正月春天，顺应时节。 情有无，皆含悦。 无论情感有还是没有，都让人愉悦。 君要知，得谁力。 你知道原因是什么吗？ 更问谁，教谁决。 你还想询问谁，让他决断。 赏析： 这首诗是一首颂歌，赞美了正月的春天和人们的欢乐之情。诗中通过“正月春风”、“无喜无悲”等词语，表达了人们对美好生活的向往和追求。同时，诗人还通过询问和对话的形式，展现了人们对于生活哲理的思考和探索

【诗句释义】：这首诗是唐代诗僧慧能的一首偈语。 【译文】：华严宗六度教义中，同中有异；如果异于同，则全不是佛的意思。佛的意思总是分别，没有同异。男子入定时，女子不留意。不留意，即断绝了名字，万象明明无理事。 【关键词注释】： 华严六相义：指《华严经》中的六度，分别是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。 华严六相义，同中还有异：意指这六度的教义虽然相同，但在实践中却有所不同。 异若异于同

注释： 西山巍峨高大，耸入碧霄；漳水清澈明亮，如同练出。面对这美景，心中有何感慨？ 赏析： 这首诗是作者寄给钟陵光僧正的一首颂诗，通过描绘西山和漳水的美景，表达了诗人对大自然的热爱和赞美之情。同时，也反映了诗人内心的感受和思考

【解析】 这是一首佛教的偈语，表达了佛家不执著于世俗色相、不染于世法的观念。第一句点题，第二三句是说佛家并不执著于世俗的物象，也不染着于世法；第四句是进一步解释佛家不执著于物象，也不染着于世法的原因，即因为“摩尼珠”具有不随色的特性，所以佛家才不染着于物象。 【答案】 ①僧问：和尚问你一个问题。 ②随色：随着世间万物的变迁、变化。 ③摩尼：佛教中指佛，又称“宝”。 ④颂：赞歌。