毛奇龄

【注释】 北征二首：组诗的第二首。 乞病书谁上：托病辞职，想写书信向谁呈递？ 登车路自分：上车时，自己明白将要去何处。 骅骝难作队：骅骝（huáliú），骏马名，此处指良马。作队，结伴而行。 羔雁枉成群：羔羊和雁是吉祥之物，此处指送别友人。枉，徒然。成群，多而杂乱。 小草经霜出：小草经霜，即秋草。 枯兰藉火焚：藉（jiè），把东西垫在底下。 周颙归计在：周颙（yōng），字思道，晋代诗人。归计

注释： 1. 野脡分难得，仙厨劈最宜。 野脡是野猪肉，很难得到。神仙的厨师能把它切成最适宜的菜肴。 2. 盘空方决齿，裘暖不须皮。 肉放在盘中，可以轻易地用刀切成小块，因为已经煮熟了。穿着毛皮的衣物，不会感到冷，因为它们不需要外层保暖。 3. 得草呼朋急，包茅诱女迟。 如果有人找到草，就急忙去叫朋友们；如果找不到草，就慢慢等待。比喻在困难面前，有的人会积极寻找解决办法，而有的人则会消极等待。 4

送单赞府之任休宁 姑理松间咏，无卑柳下官。青袍还旧服，白舫上新安。 霜后民田熟，云来鸟道宽。黟山千万户，总作洞天看。 注释： 1. 姑理松间咏：在姑理（地名，今安徽黄山市黄山区境内）松树间吟咏。 2. 无卑柳下官：没有卑微的官职。 3. 青袍：古代官员的衣服，青色。 4. 还：归还，变卖。 5. 白舫：白色船。 6. 新安：古县名，今安徽歙县。 7. 霜后民田熟：指冬天之后，农事开始

东海波难逝，南山乌自翔。 嫁衣长在桁，婺纬不盈筐。玉树当阶绿，金钗堕井黄。 罗敷年五十，无复采春桑。 译文： 东海之波汹涌而不可阻挡，南山上的乌鸦自由飞翔。 嫁入东家时，新娘的长裙一直悬挂在横梁上，没有装满竹筐。 如同翠绿的玉树般，庭院中生机勃勃，而金钗却坠入了井中，化为黄土。 到了五十岁的年纪，再也无法像年轻时那样辛勤地采摘春天的桑叶了。 赏析：

下面是对这首诗的逐句释义： 诗句1. 法宝翻华藏，经台展妙香。 - 法宝：指佛教中的法宝，通常指佛门中具有特殊力量的物品或法器。在这里，“法宝”可能指的是某种神秘或非凡的力量或物品。 - 翻华藏：意指打开或揭示佛教的深层教义和宝藏。 - 经台：指的是佛教中的讲经台，是僧侣讲述佛法的地方。 - 展妙香：意指展示佛法中的美好与香气。 诗句2. 慈贤真下座，好女自提筐。 - 慈贤

【注释】 七宝梁王供，三皈晋季崇。 梁王指梁武帝，三皈即“归依三宝”，佛教语，谓归依佛、法、僧。晋代僧人季崇曾译《四十二章经》，故以三皈依比之。 天衣饶钵锡，佛像本金铜。 天衣，指袈裟，又称“天衣无缝”。唐代诗人白居易有诗：“天衣有类似，无物混缁尘。”饶钵锡，即钵中贮着的锡，用以点化世人；本，原义为“根本”。铜佛像，指铜铸的佛像。 守瑞亡前代，神綖出汉宫。 守瑞，指佛教中的吉祥预兆。神綖

【解析】 此题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“赏析”，然后把握诗歌的内容，从形象、语言、表达技巧等角度进行分析，最后指出其艺术效果即可。 “击铜钵和天衣杂题十首”中，第一句“方丘如对仗，列岫正标门”是写景。诗的前三句，诗人描绘了一幅幽美宁静的山居生活图。其中，“方丘”指的是方形的高土堆，“对仗”即对仗工整；“列岫”指层层叠叠的峰峦

【注释】 蜒蜿：蜿蜒曲折。乔松：高大的松树。埂：山石上的突起。依稀：模糊不清，隐约可见。古塔：古老的宝塔。千花、七级：指龙和雁，都是古代神话中的神兽或神鸟。翠粒浮沙远，苍鳞偃盖微：意思是说，远处的沙上飘浮着绿色的小颗粒，天空中的龙和大雁飞翔在云朵之上。夕阳残照里，应见宝幢归：傍晚时分，太阳快要落山的时候，应该看到宝幢（古代帝王出行时所用的旌旗）返回。 【赏析】 这首诗是诗人晚年的作品

【注释】 鸾驭：指天子的车驾。摇旌：指挥动旗帜指挥军队作战。碧：绿色。龙章：帝王的印章，这里比喻皇帝的印文。映篆红：指印文上的文字像红色的篆书一样闪耀。三迁：指多次升迁。标令节：指在军中担任将帅之职。双表：指在朝廷中担任高级官职。赐帔（bì）：赏赐披风。流花露：指赏给侍从宫女的花露水。遗文：皇帝的诏书。赋草虫：指写关于草木虫类的诗文。古来翻大鸟：指古代的君王常常能展翅高飞。翻大鸟，喻其有雄心壮志

这首诗是杜甫晚年的作品，是他游历四川时所作。诗中描写了四川的山川、田野和古寺等景象，表达了他对故乡的思念之情。 译文： 巍峨的云门山高耸入云，萧条的下寺湾景色凄凉； 曾经有过的寺庙已经迁移到其他地方，而龙王仍然守护着这座雄关； 翠绿的砖瓦围绕着禾黍，荒芜的台上长满了野草。 劫难的灰烬在哪里还能辨认出来？金碧辉煌的大佛像遍布在空山之中。 注释： 巀嵲（yǎn jué）：山势险峻，高耸入云。