释怀深

注释：道智和尚更衣换装，参拜佛祖，求得一首偈语。其二： 妙句玄言一切休，只看露地一头牛。 忽然鼻孔芒绳断，吼月耕云便自由。 赏析：本诗是一首禅宗诗歌。诗人道智和尚在参学过程中悟到了佛理——一切皆空，只看到牛头露地，便觉得自在了。这牛，不是普通的牛，是“芒绳”的牛，芒绳断了，牛就不受束缚而自由了。这里的芒绳就是佛教中的执着、分别、执著和妄想

【注释】 洞庭：洞庭湖，在今湖南省。洞庭湖周围有十二个小洲。 黄昏戌：黄昏时分戍守边疆的士卒归来。 有口何妨长挂壁：有嘴为何要挂在墙上呢？ 半帘秋色卷西风，一点青灯照茆室：半扇窗帘被秋天的景色遮住了一半，西边的风把帘子掀起来了，一盏青灯光从窗里透出，照亮了茅草盖的小房子。 【赏析】 这首诗是作者在湘西边陲某地所作。“洞庭”指诗人所居之地。“戍”，驻守。“有口何妨”，意为有嘴巴又何必挂起来呢

《洞庭十二偈其五》是宋代诗人释怀深的作品，诗中描绘了一位樵夫来到江边，向诗人诉说人间的纷扰和战争带来的苦难。这首诗不仅是对现实社会的深刻反映，也体现了诗人对人生和自然的感悟。接下来将对这首诗进行逐句释义： - 禺中巳：禺中指的是农历月份，巳则是地支之一，合起来即指农历四月。这个时期通常与春天有关，万物复苏，生机勃勃。 - 樵夫来说人间事：樵夫是古代的一种职业，他们通常在山林中砍柴以谋生

洞庭十二偈 其十二半夜，子时，纸帐松床睡得正香。翻身不觉念起人生烦恼和劳累，哪个人没有经历过心识使的折磨？ 注释： - 夜半 子时：古代把一天分为12个时辰，每个时辰相当于现在的两小时。子时就是晚上11点到凌晨1点。 - 纸帐松床睡方美：用纸做的帐子，松软的床铺，睡得很舒服、很美好。 - 翻身不觉念劳生：翻了个身却突然想起人生的种种烦劳和劳累。 - 几个不遭心识使

食时辰，粥饭精粗养病身。 落苏苦荬今年少，谁念庵中瘦损人。 注释与赏析： - 诗句翻译与解析： "食时辰" 指的是用餐的时间，“粥饭精粗养病身”表明饮食虽简单却能滋养身体。"落苏苦荬今年少" 可能是指某种植物的季节性减少，而“谁念庵中瘦损人” 则反映了僧人对自身健康状况的担忧。 - 文学手法分析： 这首诗运用了平实的语言来表达深刻的主题，通过描绘日常的食物和环境，反映出僧人的生活状态和心理状态

注释： 洞庭十二偈：这是一首描绘洞庭湖景色的诗，共十二首。 其七：这是第七首。 日昳未：太阳快要落山的时候。 撩起：撩起袖子，形容做事的样子。 布裙闲扫地：穿着布裙，悠闲地打扫庭院。 庵舍荒凉无客来：庵堂和房屋都很荒凉，没有客人来访。 黄犬因何吠：门前的狗为什么会叫个不停？ 赏析： 这首诗描写了洞庭湖的自然风光和人文景象。诗人在日暮时分，撩起袖子，穿着布裙，悠闲地打扫着庭院。然而

注释：日落酉时，光境前头岂是长久的。 再无佛法可商量，听他衲子交横走。 赏析：此诗表达了僧人对世间法、出世间法的不执着和超脱。在佛教教义中，"日出而作，日入而息"，"三界唯心，万法唯识"都是讲世间法的，而"诸恶莫作，众善奉行"才是出世间法。这首诗就是表达出世的心境，"日落酉时"，意味着到了日暮时分，也就是到了黄昏的时候，这个时候，一切都归于平静，一切皆为空相。 诗人在这里用了一个比喻

灵岩披云台十颂其五 当年吴越日相攻，蚁斗蜗争不少容。 范蠡西施伎俩尽，青山依旧白云中。 诗句释义 1. 当年：指过去的某个时期，这里特指吴越地区的历史。 2. 吴越：指古代中国东南部的吴国和越国的部分地区，历史上这两个国家经常发生冲突。 3. 日相攻：每日不断地进行攻击或斗争。 4. 蚁斗蜗争：蚂蚁之间为了领土争夺、蜗牛之间的领地斗争。比喻小国之间为利益或地盘互相争斗。 5. 不少容

【注释】 灵岩披云台：指庐山的东林寺。披云，披开云雾，指登上东林寺；东林寺位于庐山，在江西九江市南。十颂：这里泛指佛家语，意即《十方佛名经》所载的诸佛菩萨之名。此诗为庐山东林寺僧惠能所作的偈文，其内容大意是赞美月圆如面之景的。 隈岩：山岩的边沿。水边：水中。谢（qī）：感激、感谢之情。洞庭峰顶月：指月色。月到洞庭湖时，光芒四射，犹如满月，故有此说。十分圆：极其圆满。 【赏析】

【注释】 日出卯：太阳在东方初升。参禅：指禅宗的参悟。切忌生机巧：避免用机巧的手段。衲子：僧人的代称。学虚头：学得虚伪做作，装模作样。曾：曾经。言饱：说已经吃饱。 【赏析】 这首诗写一位僧人对参禅悟道的看法。开头两句说，早晨起来，不要耍什么花招儿，要直截了当地去参禅。第三句指出，近来有些学佛的人，总是学那些装模作样的家伙，不是真正地参禅悟道，而是装出一副大模大样、无所不知的样子。最后一句说