释怀深

【注释】 失却栏中白象儿：失却了栏中的白象。 临风笑倒老峨嵋：站在风中笑着把山吹倒，指诗人狂傲不羁的性格。 街头措大无精鉴：在街头混饭吃的人没有鉴赏眼光。 一夜灯前赋雪诗：在灯光下写了一首诗赞美雪。 【赏析】 这是一首咏物诗。诗人以“白象”自喻，表达了自己狂放的个性和不羁的情性。诗中用“老峨嵋”“街头措大”等词句，写出了诗人狂放的性格和不拘小节的生活习惯。诗末两句写诗人在月光下吟诗，赞美雪的美

【注释】春风：春天吹拂大地的暖风。枝头花：指树枝上开的花。物物：各种东西，指万物。头头：各种头绪，指各种事情。漏泄：泄露的意思。心地：人的内心世界。莫：不要。 【赏析】 “春风扫尽庭前雪”，意思是：温暖的春风把庭前的积雪都扫净了。这第一句诗是说：在春天的阳光照耀下，冰雪融化了。“暖日催开枝上花”，意思是：温暖的阳光催促着枝头上的花开放。这第二句诗的意思是：在春天的阳光照耀下，花朵绽放了。

``` 闻说刀兵已皱眉，贪生畏死是人知。 如何不恤他身苦，斩斫烹炮无厌时。 译文：听说战争和武器已让许多人皱眉头，人们之所以害怕死亡，是因为贪图生命、畏惧死亡。为什么我们不能体贴他的痛苦呢？在战争中，他们被砍削、烹煮，没有满足的时候。 注释：本诗表达了作者对战争的厌恶和对生命的渴望。“闻说刀兵已皱眉”描述了战争给人们带来的痛苦；“贪生畏死是人知”揭示了人们对生命的追求和恐惧

【注释】 偈一百二十首 其三： 摩竭当年独掩关，银山铁壁莫追攀。 如今大施门开也，魔佛休分听往还。 【赏析】 这首诗是唐代诗人王维的《摩竭陀经偈》之一。摩竭陀经，即佛教经典《摩诃般若波罗蜜多心经》。 “摩竭当年独掩关”，指释迦牟尼当初在世时，独自闭门苦修，不与世人往来。这里的“门”指的是修行之门，也就是佛家所说的悟道之门。 “银山铁壁莫追攀”，意为那些想要追寻佛法、追求真理的人，如同攀附于银山

【注释】 偈：梵语的音译。佛教禅宗中用来唱诵、解说佛理的短句。这里指诗作。 遮：遮盖，掩蔽。 归堂向火：回到家里点起火来取暖。归：回家；向：面对；火：灯火，引申为暖意。 【赏析】 这首偈语是一首说理诗，作者以石头点头、归堂向火比喻了“有问有答”、“无言无说话”两种态度，最后指出“直饶顽石点头，争似归堂向火”。意思是说：即使顽石点头，也不如回家去点起火炉取暖好

译文： 蛤蟆、蜗牛的外形丑陋，它们的粪便臭气熏天。 污染了母亲的嘴，只能让人笑倒维摩诘（一位古代的高僧）。 注释：暇蟆、蚵蚾：蛤蟆、蜗牛，均为水生爬行动物。模丑：形容其丑陋。咂：用舌头舔，比喻吮吸或品尝。矢：箭矢。蛆：蛆虫。多：指很多、很多的意思。涴：污损、玷污。娘：母亲。清净口：干净的嘴巴。维摩诘（维摩诘）：佛教中著名的高僧，以“入不二法门”著称。 赏析： 此诗是诗人在批评那些只知享乐

【注释】 吴人：指居住在江苏一带的人。信向（xiàng xiàng）：信仰，信奉。更无加：更加没有。可惜时中善愿差：可惜的是，他虽然有好的心愿，但没有实现。时中：佛教语，指命中注定要发生的事情。善愿：好的心愿。差：不称心，没有达到。手掐：用手指捏住。数珠：念佛时用的一种计数工具。忙：急忙。念佛：念佛号。一边叫唤买鱼虾：一边喊叫着要买鱼和虾。 【赏析】 这首诗是作者在戒杀偈第十句“手掐数珠忙念佛

注释：门福一著，商量即错。 明眼衲僧，无绳自缚。 译文：门福一看就知道，商量就会出错。 明眼的和尚，没有绳子自己也会绊倒。 赏析：这首诗以幽默诙谐的语言讽刺了那些善于钻营、投机取巧的人，指出他们往往容易陷入错误的思维中，从而做出错误的决策。同时，也提醒我们要保持清醒的头脑，不要被表面的现象所迷惑，要有自己的判断力和主见

资福寺的石洞非常玄妙， 让你大笑。

资福寺有一口井，最玄妙。 教你冷笑。