胡奎

题李草堂墓志 - 螺川东去水冥冥：螺川的水流向东方，水流声在静默中显得深邃。 - 落日乌啼宰树青：太阳落山时，乌鸦的叫声回荡在树木间，使得整个环境显得更加宁静。 - 三径就荒陶令老，众人皆醉屈原醒：这里提到了陶渊明和屈原。陶渊明的田园生活已经变得荒芜，而屈原则因为坚守自己的原则而被世人误解。 - 锦袍仙去空怀李，华表归来或姓丁：这里的“锦袍”可能指的是古代的一种服饰，“仙去”可能是指某人去世

【注释】灵隐：指杭州灵隐寺。性庵禅师：名无门慧开，为唐代禅宗高僧。 【赏析】这首诗是诗人送别性庵禅师时所写的赠别诗。此诗首联“西还只履已多年，一派曹溪有正传”，点题，写性庵禅师西归后已多年。次句“涌出上方为宝所，飞来小朵落青天”，写性庵的法衣如云，飘然欲去。三、四两句写性庵的法衣如珠玉，其价值连龙都为之倾心，而狐则前来问禅。五、六两句写性庵的袈裟停于白云之上，而石鼎茶则分于谷雨之前

诗句解析与译文 1. 彼美留侯裔，传芳直到今。 - 注释: “留侯”指张良，古代著名谋士，因辅佐汉高祖（刘邦）成功夺取江山而闻名。这里指张家世代传承的才华和美德。 - 译文: 你们张家的后代，就像美丽的留侯一样，将家族的才德代代相传，直至今日。 2. 千年遗谱在，万水一源深。 - 注释: “遗谱”指的是族谱或历史记录。"万水一源深"比喻家族的历史渊源深远。 - 译文:

诗句：汉运兴黄祚，真人御赤龙。 译文：汉王朝的运势开始衰落，需要再次得到天命，因此应当改元易号。 注释：此句表达了对汉朝运势的担忧，以及对未来的期望和决心。 赏析：诗人通过对汉朝命运的描述，表达了他对于国家未来的信心和期望。他认为汉朝虽然已经经历了两百年的历史，但仍然有机会再次得到天命，实现自己的理想。这既是对汉朝的赞美，也是对未来的期许。同时，也体现了诗人对于历史循环的认识

【赏析】 《呈卞博士》是一首咏物诗。诗人以仙人、学士自喻，以泰山、沧海比己，表达了自己的远大抱负和不屈不挠的精神。 华顶仙人宅，瀛洲学士家。 华顶即仙山，仙人居住的地方；瀛洲，传说中神仙居住的海中小岛。这里借以比喻卞博士的高尚品格。 乾坤钟间气，江海抱清华。 乾坤，宇宙空间；钟，聚集、凝结的意思。间气，指天地间清奇之气。这里比喻卞博士所处环境清正廉明，人才辈出。江海，指广阔的江河海洋

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要审清题干要求，如本题要求“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，然后结合注释和译文进行赏析。 “圣代开文运，春官选俊英”：在当今圣明的时代，皇帝下令选拔有才能的人（入翰林院）。 “时当王正月，岁贡鲁诸生”：当时是周朝的正月，每年向京城进贡（考生）来自鲁地的生员。

【解析】 本题考查考生理解、鉴赏诗歌语言的基本能力。解答这类题目，首先要通读全诗，了解内容大意，把握诗词主旨；然后结合题目要求对诗歌中的关键句段进行赏析，注意分析手法，体会感情；最后要注意注释和提示，在准确理解诗意的基础上来答题。 “雪压秦山白，云横陇树黄”，此联描绘了一幅冬日里雪压秦山、云横陇树的雪景图。诗人以“雪”和“云”为描写对象，用“压”与“横”两个动词写出了雪和云的气势之大

这首诗是一首送别诗，表达了作者对友人离别后重逢的期待和对友情的珍视。下面是逐句的注释和赏析： 题秋江别意图送人之还南雄 - 注释： 此诗题目为“题秋江别意图”，意在表达诗人对即将离去的友人的深情厚意。 - 赏析： 题目中“题”指书写、题词，而“秋江别意”则暗示了诗中所要表达的是对朋友离别时的依依不舍和对未来相见的喜悦。 在山泉水清，出山泉水浑 - 注释：

注释： 1. 宣城太守是钟禢，相见内门前：钟禢为宣城太守时与作者见面在府内。 2. 为问洪都士：问钟禢是否曾去过洪都（南昌）？ 3. 言登孝子船：钟禢曾说，他在孝子江中乘船，登上了孝子之舟。 4. 张帆当五月：指钟禢去洪都的时间是在五月。 5. 读礼又三年：三年前，也就是作者和钟禢相遇的时候，钟禢已经读了三年的《礼经》。 6. 梅子经旬雨：梅子成熟期间，经过了十天的降雨。 7. 蓬莱咫尺天

这首诗描绘了一个和尚，他的言谈举止和行为都充满了神秘色彩。 首句"僧言海上来"，描述的是这个和尚来自海洋，这可能暗示了他的宗教背景或生活经历。 第二句"曾上妙高台"，妙高台可能是一个神秘的地点，或者是一个具有象征意义的地方。 第三句"瑞相天浮月"，瑞相可能是某种吉祥的征兆，而天浮月则可能象征着月亮在天空中的漂浮状态。 第四句"潮音地殷雷"，潮音可能是海潮的声音，而地殷雷则是地面震动的声音