程敏政

【注释】 黄山：指中国安徽省的黄山风景区。 汤泉：温泉。 龙池：相传为黄帝炼丹之处，今名玉虚宫。 祥符寺：位于黄山下，为古刹，传为唐天宝年间所建，宋、元时多次重修。 【赏析】 《黄山观汤泉及龙池小憩祥符寺》是南宋诗人范成大的作品。这首诗描写了作者游历黄山时的所见所感。前四句写山之高峻，气势非凡。后二句以“九州图迹夸谁胜”和“万古乾坤只此山”来赞叹黄山的雄奇险峻和永恒不变

【解析】 此诗首联交代了题诗背景：先公曾在这里驻安车，屈指年光二十余。“安车”是古代的一种轻便的车子。第二联写诗人与寺主和尚交往，闲云长锁旧岩居，第三联是说诗人与山中人邂逅，摩挲石上书，第四联是说诗人对先公题诗刻的怀念之情。 【答案】 首联：先公曾在此驻安车，屈指年光二十馀。 译文：先公曾经在此地停留，时间已经过二十年了。 注释：“先公”，指杨干先生。先公曾在此驻安车，屈指年光二十馀

黄山观汤泉及龙池小憩祥符寺 四山回合驾飞桥，似隔云间万里遥。 蜃气半天浮海市，龙雷平地起风潮。 云中鹤叟春锄药，月下青童夜弄箫。 碌碌尘寰成底事，却将奇绝付渔樵。 译文 1. 四座山峰环绕在飞桥周围，仿佛隔着云层远达万里之外。 2. 在半天的空中可以看到如幻似真的海市蜃楼，龙和雷声在空中平地而起，引发狂风巨潮。 3. 云中的鹤叟正在春天里耕作，而月下的青童则在夜晚吹奏着箫。 4.

潭渡过黄孝子家 路当溪口净无沙，正及前朝孝子家。 石表旧阡存劫火，树围新庙锁烟霞。 遗芳焯焯青编在，世事悠悠白日斜。 来往客途惊岁晚，临风无计荐香茶。 注释： - 潭渡：地名，可能是作者所在的地方。黄孝子：可能是指黄巢（809年起义军领袖），他曾经在潭渡一带活动。 - 路当溪口净无沙：道路经过溪水的入口，水流清澈，没有泥沙。 - 正及前朝孝子家：正好经过前朝的孝子家，这里的“孝子”可能是指黄巢

【注释】 宿杨干寺：住在杨州（今江苏扬州）的杨干寺中。先公题诗刻：指杨州大云寺慧理禅师曾为李白题写的《与韩荆州书》碑。联镳，两马并辔而行。过，经过。远公，慧理和尚。高楼，高高的楼阁。虚檐，空无一物的屋檐。匕翻，用匙翻动。宿火，隔夜之火。自添香，即自燃。上人，这里指慧理和尚。时兼酒，当时就供应酒食。学士谈禅欲借床，指与慧理和尚谈论佛学和禅宗。借床，以坐具借给客人坐。 【赏析】

【解析】 本题考查学生对诗词的综合赏析能力。解答此类题目，考生首先要明确题干的要求，如本题“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，然后根据题干要求逐句赏析诗句的内容、情感及艺术手法。注意结合诗歌的标题、作者、注释、写作背景来分析。题干中已经明确了要求，第一句是“游黄山约二三知旧”，第二句是“三十六峰天下奇”，第三句是“丹梯欲上扪参处”

这首诗是作者在黄山游玩时，与文远一同游玩，太守王公来到古城相送，并请歌舞二人陪伴他们。卫使又送了鼓吹四人，以破幽寂。途中赋诗用备用解嘲。 注释： - 州来：州里的人前来。从细柳屯：跟随细柳屯。细柳屯：地名，位于今安徽省亳州市谯城区。郡侯：指太守。饯行：饯别。古城村：即古城集，古称“小城”、“合肥”。鼓笳（há）直遣充前导：鼓声和笳声直接指挥他们充当向导；直遣：直接派遣。丝竹：乐器丝和竹

《方侍御受敕有诗见寄奉酬》 玄英诗骨老云岩，衣钵分明付阿咸。 写景尚随莲社约，观风何愧柏台衔。 珠流丙夜光难定，鹤唳清秋韵不凡。 健草如能慰衰朽，新篇无惜惠泥缄。 注释：这首诗是诗人对友人方侍御的一首奉酬之作。诗人在这首诗中赞美了方侍御的高洁品格和卓越才华，表达了对其深厚的敬意和友谊。 首联“玄英诗骨老云岩，衣钵分明付阿咸。”，意思是玄英的诗骨像云岩一样苍老而坚韧，他的衣钵已经传给了阿咸

【注释】 寿祁门宗彦用仁七十：祝福祁门县的宗彦用，享年七十岁。祁门：地名，在今安徽黄山。宗彦用：人名。 七十年华鬓未皤（pú）：指七十岁，鬓发还没有变白。皤：白色。 寿觞行处客来多：祝酒的地方客人很多，因为主人长寿。觞：酒杯。 五峰挺秀钟仙桂：形容山峰秀丽挺拔，如同钟声传遍仙境中的桂花树。五峰：五座山峰。挺秀：挺拔秀美。钟：传扬。仙桂：传说中仙人所种的桂花树，象征高洁、吉祥。

这首诗是唐代诗人白居易的《奉酬侍御诗》。以下是逐句释义： 1. 早年文才贵重，如同燕山的山峰，桓、鲍二公的心期与自己齐名，伯仲之间难分上下。 2. 出京任职时，远赴乌府（即乌府，位于今河北正定），侍奉朝政时常肃然遵守紫宸班列。 3. 在皇宫内，龙墀之上奏绩功绩，被衣冠拥戴；凤敕之下推封官爵，如春雨滋润万物。 4. 天子圣明，先采纳谏言，济时勋业趁红颜未老之时。 译文：