欧大任

诗句注释与赏析： 1. 陵祀毕夜还昌平馆 - 陵祀毕：结束对某地的祭祀活动。 - 夜还昌平馆：在夜晚返回昌平馆，昌平馆应是作者临时休息或接待的地方。 2. 清霜一叶下，陵木忽苍然 - 清霜一叶下：清晨，一层薄薄的霜覆盖着叶子。 - 陵木忽苍然：陵墓周围的树木在霜冻之下显得更加苍老和静谧。 3. 玉漏秋偏急，银灯夜不迁 - 玉漏秋偏急：玉制的计时器反映着秋风的到来，时间似乎过得特别快。 -

【注释】 易经岁：容易度过一年。 萧条久客情：形容旅途劳顿、心情孤寂凄凉。 燕雁后：指春天到来，燕子飞回。 岱云行：指登山观云。 居士：对和尚的称呼，这里泛指僧人。 外兵：指战乱之民，这里指流落他乡的贫苦百姓。 蓟门城：指古时蓟城（今北京市）城门。 【赏析】 此诗是送别朋友陆华甫之作，诗人用朴素的语言，直抒胸臆，表达了对友人的深情厚意和美好祝愿。 “别去易经岁，萧条久客情。”首句写别后时光漫长

注释： - 秋色太行青：指秋天的景色，山的颜色。太行，指的是中国山西一带的山脉。 - 从公玄览处，何但小沧溟：跟随您到玄览的地方，哪里只是小小的沧溟呢？沧溟，大海的意思。 赏析： 这首是一首咏景抒怀诗。诗人于九月初九日出京郊游，在登高望远之际看到“千骑”出行，于是即兴作诗，并把诗题献给了当时的宰相兼兵部的尚书何公。全诗共八句，前四句写景，后四句抒情，抒发了诗人渴望建功立业、报效朝廷的雄心壮志。

【注释】 头颅：指自己的头。吾：我。自爱：爱惜自己。簪笏：古代官员戴在头上的玉饰，也指官位。堪：能胜任。捐：弃。 世事：世事变迁。随沤泛：像水中的浮萍随波飘荡。沤：水泡。天年：寿命。栎（liǎo）：栎树，长寿树种。全：完满。 梦难忘马棰：梦中常常记起骑马用马棰打人的情景。书不废鱼笺：写文章时，常用鱼形的竹简作为记事的纸，故称鱼笺。 寂莫：寂寞冷清。扬雄阁：扬雄的藏书处，即“太玄馆”。太玄：书名

【注释】 任昉（fēng）：南北朝梁代文学家。“谁似”：谁能够像……？ 风流大郡僚：风流潇洒的郡中官吏。 贡金同九牧：贡纳的黄金与九州诸侯相同。 鸣佩已三朝：佩戴的玉佩已经三次被传唤进宫朝见皇帝了。 岁暮家炊桂：一年到头家中炊烟袅袅，都是用桂花做的。 天涯客颂椒：天涯漂泊的客人赞美椒花。 寻君不可见：寻找你却看不到你。 羸马玉河桥：疲惫的马在玉石铺就的桥上行走。 【赏析】

送张仪部被播还安成 兄弟交偏久，风波别奈何。 编韦家学贵，汁竹世臣多。 山气聊支笏，江烟不废蓑。 主恩元自厚，行矣慰蹉跎。 释义：我与张仪兄弟的交情已经很久，但如今我们却因为政治风波而不得不分开，真是无可奈何啊！ 我们家世代以编织韦布为业，所以家中颇有学问，而张仪也是一位饱学的士人。 我家世代都是靠做汁竹生意为生，因此张仪家族中也有很多世代官宦人家。 在山中的时候

【解析】 “永上人邀李明府及余兄弟过广济寺逢金陵恩上人同登藏经阁”，这是第一联，是说：永上人邀请李明府和我的兄弟们去广济寺，遇到金陵恩上人一起登上了藏经阁。 “净因吾欲习，偶尔过珠林。”，这是第二联，是说：因为想要学习清净之道，所以偶遇了珠林。 “花露沾清供，松风发妙音。”，这是第三联，是说：花露沾湿了清雅的食物，松风吹起了美妙的声音。 “片霞高阁色，一鹤白云心。”，这是第四联，是说

注释： 1. 答黄清甫因讯谈世重：回答并回复黄清甫，讨论世态炎凉。 2. 故人能枉策，已是十年期：老朋友来拜访，已经过去很多年了。 3. 到寺惟看竹：去寺庙只看看竹子。 4. 题门一赋诗：在门口题了一首诗。 5. 参军枢筦客：参军是掌管军队的官员。 6. 徽州汝南师：汝南是地名，这里指代诗人。 7. 不厌青毡冷，黄花尚未迟：不要嫌弃寒冷的草地，菊花还未开完。 赏析：

【注释】 垂杨通潞渚：垂柳连接着潞河的沙洲。通，连接。五湖船：泛指泛舟于五湖（太湖）的游船。 世事丹铅里：指官场之事。丹铅，丹砂与铅粉，古人以为炼丹所用，后借指官吏。 归心白岳前：指回到家乡在太行山前。白岳，指太行山，这里泛指故乡。 秫香堪足酒，橘熟不论钱：用秫米酿酒，香气可作酒食之资；橘熟了，可以随意吃取，不必论价付钱。 画手吴生老，思予说剑年：吴生是唐代诗人、画家吴道子的字

诗句释义 1 千秋阴隧闭，鸡骨不堪支 - 这句话描绘了母亲去世后，墓穴被永久封闭的情景，同时暗示了生命的脆弱和不可逆转。"千秋"表示时间之长，而"阴隧"则暗指墓地或坟墓。"鸡骨"比喻母亲的遗体如同脆弱的鸡骨头一样，无法支撑太久。 2. 慈训哀何及，馀生敢自期 - 表达了诗人对母亲生前教诲的怀念，以及对自己余生的期望。"慈训"指的是母亲的慈爱教导，"哀何及"表达了一种无力回天的悲伤与绝望