曾丰
这首诗是宋代诗人黄庭坚的《题永丰郑丞梅涧》。下面是逐句的释义： 分阴分阳天得清，生水生木清降精。 悬知梅与涧为一，交涵互养清难名。 客来强立痛题目，拟之万物无一足。 巢许立身今古高，夷齐受命乾坤独。 主人气与梅俱移，平淡之中馀崛奇。 蓝田松竹须品题，今年随牒梅勿疑。 主人心与梅俱化，高洁之中馀蕴藉。 瀛洲风月须摹写，明年入朝梅勿讶。 独不见淇竹主人卫武公，出相周家了勋庸。 老矣归与奉从容
【注释】 道人满藏：指道士陈道人。麻衣：指道士的服饰，以青布制成，故称麻衣。 眸子外无馀造化：眼睛是人体最重要的器官之一，眼睛能够反映人的精神面貌，所以这里说“眸子外无馀造化”。 士人中有几公卿：在士人中有几个像公卿一样的显贵。 爱名者十、十忌者百：喜欢名声的人有十个，不喜欢名声的人有上百个；这里用反问语气强调名利对人的诱惑之大。 逢人言失物言得：遇到有人称赞某人时，就认为他失去了什么
这首诗是明代诗人王世贞所作，描述了宜黄邹圣言宜雨亭的美景。以下是对这首诗的逐句释义和赏析： 佳人一代倾城色，和气醺酣更涂泽。 这句诗描绘了宜黄邹圣言宜雨亭的美丽佳人，她们的美貌足以倾倒整个城市，而她们的笑容则更加增色。这里的“倾城”表示她们的美丽让全城的人都为之倾倒。 胭脂凝汁觉差浓，颐颊盎光疑太赤。 这句诗继续描绘了佳人的容貌，她们的嘴唇像是涂上了胭脂般鲜艳，而脸颊上的光芒又显得过于明亮
题永丰吴尉当山亭 家居所至与山对，官居所至与山背。 眼中悔失真峥嵘，得其似者宜加爱。 尉仙三令奸胆寒，突兀数椽答清闲。 谁横荒垒檐以外，自觉幽趣山之间。 有一段清无点俗，当山也是清题目。 不道尉仙心更清，杖屦当车蔬当肉。 注释： 家和官宅都建在山边，山的景色映入眼帘。 后悔失去真实的山峰，看到相似的山峰要加以爱护。 尉仙三次令人感到恐惧，山间有几间简陋的房子。 谁会在荒山上盖起房屋
【注释】 游桃花台寺僧指似葛仙翁炼丹处：游历桃花台寺的僧人指点出，这地方正是葛仙翁炼丹的地方。葛仙翁：传说中八仙之一，以炼丹术而著名。 昔为仙翁宅，今作梵氏家：曾经是葛仙人的住宅，如今变成了和尚的家。 桃花太俗生，释老安取耶：桃花太过于俗气了，佛教和道教为什么要去追求呢？ 物原出平等，人自分品差：万物本源于平等，人们却人为地分等级。 我来与时违，有桃却无花：我来到这里，却只有桃树，没有桃花。
诗句解析及赏析： 1. 吾息乾坤之委气，吾身父母之委蜕。 - 解释: “吾”是第一人称代词，“息”是呼吸，引申为存在、生活；“乾坤”指天地，这里比喻为父母；“委气”即贡献自己的生命之气。这句话表达了作者将自己生命的精气奉献给天地和父母的意愿，认为自己的身体和父母一样珍贵。 2. 乾坤父母不易酬，身体发肤可轻弃。 - 解释: “乾坤”同上，强调宇宙和自然之大；“父母”指生养自己的父母
【注释】： 1. 寄题刘永年桂堂：这是一首咏物诗，以桂树为题，赞美了秋月的皎洁和桂花的芬芳。 2. 四时之气：指四季的气候变化。 3. 月之掬之水中精：掬，用手捧起。水中精，即月亮在水中形成的倒影。 4. 沆瀣：古人认为天之大气凝结而成，如露珠一般，称为“沆瀣”。 5. 分似群仙清鼻观：比喻桂树的味道清新而宜人，犹如仙家享受。 6. 君家谁会术之幻：指刘永年的技艺高超。 7. 乘夜入月移此粲
这首诗是唐代诗人贾岛的作品。下面是对这首诗逐句的解释和赏析： 1. 赠相者赵椿年 注释：赠送给相面师赵椿年。赵是一个姓氏，椿年是对赵的称呼。 2. 胸次无诸尘垢障 注释：内心没有世俗的尘埃和障碍。 3. 眼中有尔光明藏 注释：眼中有你的智慧和光芒。尔指你，光明藏指的是心中的智慧。 4. 云何不策反照动 注释：为何不利用反照来激发内在的智慧？反照通常指反射出事物的本质。 5.
雁峰之水蒸若湘，虎城之水贡若章。 雁峰山的水如同湘江般蒸腾，虎城山的水如章丘般献纳。 双水朝宗气浩浩，诸生读书声琅琅。 双溪的水流向上游，气势浩荡；学府内学生们读书的声音，清晰响亮。 葛溪支派小双水，冯君领会水之理。 葛溪的支流汇入双溪，冯子理解水的本质。 东西决流二本非，左右逢原两端是。 东边和西边的水流汇合，并非两股本源；左面和右面的流向，都能找到源头。 开窗观澜参浴沂，涵泳无往非圣涯。
寄题刘汉英双清亭 宋代诗人曾丰自然与人文交融之美篇 1. 诗作简介 - 作者：曾丰，字幼度，南宋乐安人。 - 作品：《寄题刘汉英双清亭》为曾丰创作。 2. 诗意解析 - 浑沦一段轻清气，天收不尽归于地。 - 凝者为山融者溪，揽之可使凡骨蜕。 3. 诗句赏析 - “浑沦一段轻清气”描绘了自然景物的清新脱俗。 - “凝者为山融者溪”表达了山水相依、相互转化的意境。 4. 作者简介 - 曾丰