董嗣杲

悟得师禅隐此林，谩传难下碧天吟。 巢沟坞上人无迹，云月堂前梅有阴。 家弃蜀乡年岁远，身潜洛寺屋庐深。 死生印得香山去，可遂西来一片心。 赏析 这首诗是宋代诗人董嗣杲创作的《韬光庵》，描绘了唐代长庆年间，有一蜀地高僧来到杭州灵隐山那个叫巢构坞的山腰中（在灵隐寺西上方）结庵修禅，自号韬光，与当时郡守白居易（香山）结为死生之交的故事。诗中通过描述禅师遁入山林、远离尘嚣的修行生活

【注释】 飞来峰：在浙江省杭州市西湖之西。相传为唐代高僧灵隐寺住持鉴真法师所建，因鉴真从日本回国时在此登锡，故名。 理公：指唐代僧人鉴真，字三藏，俗姓张，扬州江阳（今江苏扬州）人。 五峰前：指飞来峰下的法相寺。法相寺，鉴真和尚的道场。 苍浮滴翠涎：形容山峦苍翠欲滴，水色清澈见底。 中竺：即佛寺中的正殿，位于山腰，又名灵隐寺。 悟来禅：指佛教中的禅宗，主张直接体悟宇宙真理。 一猿

诗句解释： 1. 香林 - 描述的是一个充满香气的树林或者花园。 2. 日月岩头古翠埋 - 指的是岩石之上，树木苍翠，仿佛被历史覆盖。 3. 锦云深隔洞门开 - 描绘了一幅美丽的画面，色彩艳丽的天空与洞口之间的景色，宛如锦绣般美丽。 4. 苍藤随石无根活 - 描述了一种生长在石头上，没有根部的植物，表现出顽强的生命力。 5. 灵杞何年有种栽 - 表达了对于某种植物种植时间的疑问或感慨

【注释】 合涧桥：位于江西上饶市玉山县三清山西麓，为江南第一大瀑布之一。 两涧：指流经合涧桥的两条山间溪流。 万雷莫敌水声雄：形容瀑布声震耳欲聋。 白猿：指瀑布旁的猕猴。 【赏析】 《合涧桥》是唐代诗人李白的一首五言律诗。此诗描写了庐山西麓的瀑布景象以及诗人游历其间的感受。全诗通过对瀑布及其周围景物的生动描绘，表达了诗人对大自然的热爱和赞美之情

诗句解析与翻译： 1. 小隐灵山莫计年，此猿清啸洞门前。 - 关键词: 小隐、灵山、胡僧 - 注释：这里指的是隐居者在灵山的小规模隐居生活（小隐），灵山是佛教名山之一，常被文人墨客吟咏。"猿清啸"形容山中的猿猴清脆的叫声如同呼唤人回归自然一般。 - 译文：在灵山的小隐生活已经过去多年，这山林里的猿声如此清晰响亮，仿佛在洞口前召唤人们归隐。 2. 当时不有胡僧唤，今日应无野迹传。 - 关键词:

翻经台 过门跬步入香林，七叶遗阴地尚灵。 曾借东山康乐手，共翻北本涅槃经。 阑腰叶拥空台赤，石罅泉通远笕青。 云掩莲花峰下座，若人演义若人听。 【注释】 “翻经台”：即指佛图澄的翻经台。 “七叶”：即指佛图澄的家族。 “康乐”：指晋王羲之（130－361）。 “北本”：指北齐高僧慧深的《涅槃经》，是佛教的重要典籍之一。 “阑腰”：即台身。 “石罅泉”：即台下的泉水。 “云掩”：即被云雾遮掩。

《北高峰》 北高峰，又称北天门，位于浙江省杭州市西湖区北高峰路18号。它是一座历史悠久的古建筑，是西湖十景之一的“北高峰耸翠”的主峰。这座山峰海拔309米，山势雄伟，景色秀丽，自古以来就有“登高望远，一览众山小”的美誉。 幡竿袅影入青冥，暮鼓朝钟镇不停。 幡：旗杆，指寺庙或道观中的旗帜； 竿：竹杆； 袅：下垂的样子； 影：影子； 入青冥：进入天空； 冥：天空。 暮鼓朝钟：晚上敲钟、早晨打鼓

西溪 渔樵耕牧自成村，就屋编篱古意存。 出坞野云多曲折，过桥溪水半清浑。 一逢白壁书香社，几见朱阑障墓门。 地利最饶人事简，山家还有别乾坤。 注释：在西溪边，渔夫、樵夫、耕种者、放牧人自成村落；房屋周围编着篱笆，保留着古朴的风貌。从山谷中走出，野云多弯曲；经过小桥，溪水一半清澈一半混浊。偶尔遇到一个用白墙书写诗书香气四溢的读书社，几次看到红色的栏杆挡住墓门。地势优越，最善于减少人事的烦琐

冷泉亭 小朵峰前玉镜寒，几回倚杖听潺湲。 箕公饮涧非凡水，慧理呼猿是此山。 亭角静依金刹古，树身凉卧石阑闲。 无因可洗人间热，时御清风照影还。 注释： 1. 小朵峰前玉镜寒：小朵峰前有一面镜子一样清澈的泉水，它像冰一般地冷。 2. 几回倚杖听潺湲：我多次靠着手杖静静地聆听泉水流淌的声音。潺湲，水流的声音。 3. 箕公饮涧非凡水：箕公在这里饮用的是山间清冽的泉水，而不是普通的河水。箕公

诗句解读： 1. 将阅武场开傍古松，忽惊尘起废墙东。 - “阅武场”指古代举行军事演习的场地，“傍古松”可能指的是附近有一棵古老的松树，“废墙东”表示这棵松树位于一个破败的墙边。整句描绘了一幅古松旁边破败墙垣的景象。 2. 黑蜂飞毒归锄下，白骨通灵入梦中。 - “黑蜂”可能是描述某种黑色的昆虫或动物，“锄下”意味着这些生物被捕捉到并被用来作为食物