袁宗道

有感： 何缘贫病苦相侵，长日抛书卧竹林。 遂有二毛愁揽镜，只因八口重抽簪。 青山岂得兼朱绶，白发由来雕素心。 未有大丹添岁月，不如浊酒任浮沉。 注释： 1. 何缘贫病苦相侵：为什么贫困和疾病会如此困扰我？这两句表达了诗人对生活的无奈和痛苦，以及对命运的感叹。 2. 长日抛书卧竹林：在漫长的日子中，我放下书本，躺在竹林中休息。这句描绘了诗人的生活状态，展现了他与世隔绝、寻求内心宁静的心境。 3.

山寺偶题 汉时城郭梁时寺，日炙风吹秋又春。 六代风流烟暝暝，三分旧恨水潾潾。 阴阳戏剧程生马，爪齿虚浮泡似人。 如此安禅亦剩事，只宜高枕对嶙峋。 注释： 1. 汉时城：指古代的京城。 2. 梁时寺：指梁朝时的佛寺。 3. 日炙风吹：形容寺庙历经风雨和岁月的洗礼。 4. 六代风流：指南朝时期的繁华景象，如谢灵运、沈约等诗人的诗歌作品。 5. 烟暝暝：烟雾弥漫的景象。 6. 三分旧恨

【注释】 ①相宜：适宜。 ②席地：坐在地上，泛指随便坐。双柑：两个橘子，泛指两杯酒。 ③军持：军用器具，这里借指军队。 ④黄衣：指唐代皇帝所穿的袍服，因黄为皇之色，故称。零落：凋落。 ⑤莓苔：青苔。幼妇碑：指墓碑上刻有女子的名字。 ⑥高阳：地名，在今河北高阳县西南。 ⑦酣畅：尽情尽兴。 【赏析】 这是一首纪游诗。诗中描绘了寺院周围的自然景色，抒发作者的感慨和心情。首联写景，二、三联叙事抒情

【注释】 淮：指淮河。杨太史：即杨敬之，字文度，唐代诗人、画家。张九龄的女婿。开元（唐玄宗年号，公元713-741）时，为中书舍人。安史之乱时，曾从张巡守雍丘（今河南杞县），后被俘至长安，不屈而死。 使淮便道省母：奉命出京到淮地巡视，顺便看望母亲。 玉节东来太史公：杨敬之以御史大夫的身份，奉旨前往淮阳巡察，途中路过扬州。“玉节”是古代官吏所持的一种玉制的指挥符节，这里用来比喻杨敬之的官职

南平社六人各一首·其二·孝廉舅惟学 少年经术兼词学，中岁空门又道家。 服药前身应许逊，博闻宿世定张华。 怀中明月珠堪售，望里神仙路不赊。 只恐凤池须彩笔，难从勾漏问丹砂。 赏析： 这首诗描绘了作者对人生经历和学问的感慨。诗的开始，“少年经术兼词学，中岁空门又道家。” 描述了诗人在年轻时就涉猎经史子集等学问，而到了中年后转向佛道二家。接着，“服药前身应许逊，博闻宿世定张华。”

【解析】 此题考核理解古代诗歌的能力，注意重点把握诗中重要词句的含义，如“拥肿类寒樗”的“拥肿”“类寒樗”等。同时要注意理解诗歌内容、情感、思想主旨和情景关系，结合诗句体会作品的思想感情，分析诗中的艺术手法。 （1） 拥肿：形容人身体胖大；类寒樗：比喻无用之人。何功滥石渠：指没有功劳却得到高官厚禄，如同石头上长出树木一样不合情理。 （2） 编摩：编辑撰述。中圣误：指自己被错认为圣人。候谒坐禅疏

南平社六人各一首外大父方伯公 【注释】：南平社，指南平郡的文人墨客。 【赏析】：《元诗选》第一卷中收录了张雨的《南平社六人同集》。这首诗是作者在南平社与六位诗人相聚时所作。全诗以“风神”开头，赞美他们有壮年的风采、风度和精神，然后以“鹤发丹颜古接䍠”进一步描绘他们的精神风貌；接下来两句写聚会的场景，最后两句表达对聚会后的感慨，并抒发了自己对聚会后可能离去的担心。 风神只似壮龄时，鹤发丹颜古接䍠

注释： 南平社六人各一首外大父方伯公 —— 南平社是北宋时期文人墨客的雅集，方伯公即方伯之兄，也就是诗中的作者。 懒慢人间惟叔夜，闲居膝下似安仁 —— 叔夜是晋朝名士阮籍，安仁是他的弟弟阮咸。阮籍经常醉酒而归，阮咸常常扶着他回家。这里用他们来比喻自己。 云霄调外沈冥客，花月尊前感慨身 —— 云霄调是高高的云霄上的音乐，沈冥是深沉、沉静的样子。这里指隐居山林。 圃学东陵瓜欲结，家通北渚蕙堪纫 ——

诗句: “身为石室主，闲与道人期。” 译文: 我身为主人家，闲暇之余，常与道门中的修行者相聚。 注释: “石室主”：指家中的石室主人，即家中主持事务的人。“闲与道人期”：表示在空闲时，会与道门中的修行者相约相聚。 赏析: 这句诗通过描绘家中主人与道门中修行者的相聚，反映了主人对道教修行生活的向往和追求，同时也表达了主人对道教文化的尊崇和热爱。同时，也暗示了主人在忙碌的生活之余

【注释】 玉节：指使节的符节。葳蕤（wēi ruí）：草木茂盛，形容茂盛的样子。禁城：皇帝的宫城，这里指京城。寿伯母：周太史的母亲。东鲁灵光赋：指汉代班固《两都赋》中描写京都长安和东都洛阳的部分。子墨卿：指西汉东方朔，字曼倩，以诙谐机智著称于世。采烛：指用萤火虫制成的蜡烛，古人用来照明。称觞（chāng shāng）：饮酒。谢家：谢安家族。谢家子弟多好文雅，有才艺。青草池塘：指谢安宅第附近的池塘