陈宝琛

沧趣楼杂诗 建瓴千里走滩声，汇到双流濑顿平。 入峡海潮还出峡，和沙淘尽可怜生。 注释翻译： 沧趣楼杂诗：沧趣楼是作者在四川眉山的居所，杂诗是指随意写下的一些诗，没有固定的内容和形式，因此称之为杂诗。 建瓴千里走滩声：建瓴指的是水从高处倾泻而下，声音如同打雷一般，千里指的是距离极远，走滩声指的是水流声。 汇到双流濑顿平：双流指的是两条河流交汇的地方，濑指的是溪流，顿平指的是水流汇聚后平静下来。

读孟子 王政齐梁且未行，鲁衰滕褊更谁成？ 七篇何与蝇营事，侥幸臧仓浪挂名 注释： - 王政：指理想的政治体制。 - 齐梁：古代的两个国家，这里可能指的是齐国和梁国。 - 鲁衰滕褊：指鲁国衰落，滕国狭隘。 - 七篇：指《孟子》中的七篇经典篇章。 赏析： 这首诗是陈宝琛的《读孟子·王政齐梁且未行，鲁衰滕褊更谁成？七篇何与蝇营事，侥倖臧仓浪挂名》的一部分。诗人通过阅读《孟子》

朱二子涵留宿寓斋得诗四首 译文：朱二子涵在我这里留宿并写了四首诗给我。 注释：朱二子涵，即朱子涵，字少东，号竹君，浙江慈溪人，明末清初学者。这首诗是他在诗人住所所做。 絮酒哀馀敢久淹？ 注释：我因酒醉而心情忧郁，不敢在此多待。 蒋山笑我类髡钳。 注释：蒋山（指南京）嘲笑我是像古代的刑具——髡钳一样的人。蒋山，即钟山，位于今南京市东郊紫金山南麓，为南朝时佛教圣地，山上有栖霞寺等名胜古迹

注释： 八月十二夜同幼点宿听水斋 石罅泉声细欲沈，佛前钟亦断雷音。 老专一壑关何事，不雨区区也动心。 译文： 八月十二日夜，我们一起去幼点的住处过夜，在听水斋中倾听泉水的声音。 石缝中的泉水声音细微如同将要沉入水中，佛前的钟声也被这如断雷般的声响所掩盖。 我独自守护着那一片幽深的山谷，关涉的事情又有何关系？即使不下雨，我也会被这山涧的泉水声所打动。 赏析：

闰中秋，此词以“闰中秋”为题，意在表达对月怀人的情怀。诗中描绘了后夜的月亮圆满无缺，象征着团圆和完满。而“中兴元是北征年”，则反映了作者对于国家中兴、民族复兴的渴望，同时也寄托了个人对于国家未来的美好愿景。通过这首诗，不仅能感受到浓厚的文学艺术魅力，还能深刻理解其中蕴含的深厚情感与时代意义。 诗句如下： 后夜山河可尔圆？ 中兴元是北征年。 沈沈八万三千户， 头白吴刚独未眠。 译文及赏析：

【注释】 听水斋杂忆 千里来看洞口云，牙琴海上奈临分。伤心剩对江田老，说着匡山最恸君。 译文：听说你从千里之外来观看洞口的云，可惜我们的友谊如同海牙牙琴一样美好，但却因为分别而无法相守。听到这些，我只有满怀悲痛地看着故乡的田野，想到你，我更是无比悲痛。 赏析： 这是一首写别情的七绝诗。全诗语言质朴自然，感情真挚感人，是一幅表现别离之苦和思乡之情的美丽画卷。 起句“千里来看洞口云”

【注释】 可斋：指诗人的友人。齿：牙齿，这里指年岁。发：头发，这里指人的年岁。缄斋：缄封斋戒的衣物，这里借指斋戒期间所穿的衣服。佩：佩剑。一宿留痕也北邙：一夜过去，留下的只是墓地。北邙，古地名，即河南孟县北山，为埋葬死者之地。长记：长久地记住。联吟：同韵相和。劫灰：佛教语，比喻世事变化无常。灵光：佛家语，比喻佛性、智慧。 【赏析】 《听水斋杂忆》是一首悼念亡友兼抒写对人生无常感慨的七言绝句

诗句原文： 不茗中泠近十年，年时对品佛岩泉。 缑山纵不吹笙去，禁得番番海变田？ 译文： 我已经有近十年没有品尝中泠茶了，每年我都会在佛岩泉前品味。 即使不去缑山吹笙，我也能够应对频繁的海难和田地的变化。 赏析： 这首诗是陈宝琛在1922年左右游历小雄山时所作，反映了他对自然美景的喜爱以及面对困难时的坚韧不拔。诗中“中泠”指的是中泠泉，这是唐代白居易所创名茶——龙井茶的产地

注释： 循绩廉声满外台，井泉时动邑人哀。 焦原连岁无青草，苦忆琳宫请雨来。 译文： 循绩县官员的清廉名声传遍了外台，井水时常被触动，使人们感到悲伤。 焦原连续多年没有青草，我苦苦地怀念着琳宫请求下雨来。 赏析： 这首诗是诗人在循绩县任职期间所作，通过对循绩县自然景观的描述，表达了对循绩县的热爱和对当地人民的同情。 首句“循绩廉声满外台”，描绘了循绩县官员的清廉形象

注释：这是一首七绝诗。“爱我山斋杂忆诗”，诗人爱自己的书房中那些杂乱无章的诗歌，这些诗歌记录着他的所见所闻和所感所思，是他生活的一部分。“昨来权月践幽期”，昨夜他与好友约定在月光下相聚，但最终未能如约而至。“无端赚得君肠断，夜半诗成月落时”，这一句表达了诗人的遗憾和失落之情，因为昨晚未能如期与友人相聚，所以心中难免有些难过。而当夜深人静、月光洒满大地时，诗人终于完成了他的诗歌创作