许南英

这首诗是唐代诗人张祜所作的一首七言绝句。下面是对这首诗的逐句释义： 何来一叶拂帘波，疑是题红出御河。 飘泊旅怀怜落落，清疏秋影自罗罗。 经霜枫树诗情远，漏月梧桐画意多。 不尽林于萧瑟感，天涯游子发悲歌。 注释： 何来一叶拂帘波：何来，何处来；拂，轻轻掠过；帘波，窗帘上的水波；这句意为，这一片落叶从何处飘落而来，轻轻掠过窗帘上的水波，仿佛是来自御河。 疑是题红出御河：红，这里指红色的花瓣；题，题写

【注释】 1. 感怀：诗人有感于时事而作。张公善领事，指唐代诗人张籍，曾做过江西观察使的书记，因得罪宰相郑云逵被贬为水部员外郎。善领事：善于处理国政的人。 2. 孤亭终古吊风波：孤亭（单亭），旧时县衙前的小亭子，用来接待过客或处理一些小事。终古，自古以来。吊，悼念。风波，指动乱。 3. 留守三呼唤渡河：留守，指驻守在江边的人，即守江人。三呼，三次呼喊。渡河：渡过大河。 4. 南宋君臣伤播越：南宋

【注释】 和公启游山二首：用《和陶诗》的韵。 好山尽处有馀波，椰雨榔风九曲河：好的山在尽头还有余波荡漾，椰树和风声是九曲河水的特征。 归化巫来开淡叭，弄兵摩达走浮罗：归化是古代地名，这里指海南岛；弄兵是古代对动乱的人说的贬义词；摩达是古代地名，这里指马来半岛。 海疆方物传闻异，星使輶轩入告多：海外各地的特产传说都不同，皇帝派使者到海外传达旨意。 后日黄支风土记，流传中国播弦歌

这首诗是诗人写给他的老朋友张公善的。张公善是一位在政治斗争中经历许多风浪的老同志，所以诗人在诗中对他充满了同情和敬意，同时也表达了自己对政治斗争的看法和态度。 第一句“宦海风涛九折波”，意为官场上的风波险恶，如同九曲黄河一样复杂多变。这里的“宦海”指的是官场，而“风涛”则比喻官场中的纷争和斗争。诗人用“九折波”形象地描绘了官场的复杂和艰难，表达了他对于仕途的感慨和忧虑。

【注释】 象教分流印度波，至今衣钵北恒河：象教是佛教的一种流派，起源于印度，在中亚、南亚和东南亚广泛传播。衣钵，佛教徒用来传递教义的袈裟和僧团法器，是传法的载体。“北恒河”，指中国北部的大渡河（即雅砻江）和大雪山（即岷山），因为佛教从印度传入中国以后，主要沿着南北两路传入，北路就是由四川入藏，经青海、甘肃等地向北方传播；南朝宋末僧人慧远自庐山东林寺西行至长安，又由长安南下入蜀，后住于成都之草堂寺

【注释】 茂榕园：即张善茂的园子。 大笔淋漓：形容文辞雄健豪放。 杰波：指才华出众的人。 裘箕事业：指张善茂在朝中的官职，裘箕是古代的一种官帽，这里借指张善茂的官职。 支那：日本对中国的蔑称。 钟鼎声华：指显赫一时的功名和权势。 石马：指张善茂的墓志铭，刻有他一生的事迹。 龙驹渥水：指张善茂的儿子张光烈，字渥水，后来成为进士。 茂榕园里：指张善茂的园子。 思光泽：指对张善茂的思念之情。 抚尽杯棬

残掠无厌说李波，至今恨海溢珠河。 新军走狗骚潮、惠，旧帅驱龙驻肇、罗。据险越台身自固，投荒琼岛怨滋多。 先生旧亦羊城客，犹记西山义士歌？ 译文：残破的掠夺永无满足，诉说着李波的悲哀，至今还恨海溢珠河。 新军队中的士兵犹如走狗一样到处骚乱，而老帅则像龙一样驻守在肇、罗两地。 凭借险要地势的台湾本可以固守自身，但流放至海外岛屿的我充满了怨恨和悲愤。 我这位先生过去也在广东做过客

【注释】 1. 怀将帅：对将军的怀念。将帅，指主帅，即统帅。2. 徐贡觉：即徐光启，明代著名学者、文学家、政治家。3. 天末：天边。4. 玉河：黄河古称。5. 戎马：指战争时期。6. 紫塞：古关名，在今内蒙古境内。7. 吴山：在今安徽宣城。8. 楚水：长江之别名，在今天湖北一带。9. 三箭：泛指用兵之事，比喻战事。10. 诸君：指同僚或朋友。 【赏析】 这首诗写于明末清初，是一首送别诗

我们将逐句解读这首诗。 第一句：荷巫往来沐恩波。 荷巫往来：指代诗人在荷巫这个地方来往。 沐恩波：指接受恩惠，享受恩泽。 第二句：十月成梁庆渡河。 十月成梁：指在十月完成桥梁的建设。 庆渡河：意味着为了渡河而庆祝。 第三句：孔道无烦忧病涉。 孔道：泛指大道，也指科举考试的路径。 无烦忧病涉：意为无需忧虑道路艰险和疾病困扰。 第四句：大工殊不费张罗。 大工：指大型工程。 张罗：原意为整理行装

【注释】 不知尘世有风波：意指诗人不问世事，隐居山林。 偃鼠饥来便饮河：偃鼠即仓鼠，饥饿时会吃河里的小鱼，比喻生活困顿。 桃源：传说中的理想境地。 梅岭：岭南地区的山名。 干：干戈，兵器。 【赏析】 《漫兴》这首诗是作者晚年退居家乡后所作，表达了他归隐田园，超脱尘世纷扰的闲适心情。首联写自己不问世事，隐居山林；颔联写自己虽然身处乱世却能忘怀得失、心无旁骛，像桃源一样自得其乐