程俱

第一首 仲嘉亡我梦，夜入吴兴境。 感时赋诗篇，如见平生影。 第二首 世以势论士，君诚不如人。 扬扬乘轩者，志满气甚振。 外见七尺躯，中有万斛尘。 凿枘固难入，鹗鸾岂相伦。 第三首 炙手苟可热，行路为雷陈。 高栖冷如铁，骨肉不得亲。 谁能独无死，荣辱久乃真。 赏析： 这是一首感慨身世的诗。诗人借仲嘉之亡，夜入吴兴境，有梦如平生感而赋诗四首。表达了对世事炎凉、人情冷暖的感叹。 仲嘉亡我梦，夜入吴兴境

注释： 自仲嘉云亡未始见梦舟行夜入吴兴境有梦如平生感而赋诗四首 江子隘斯世，翛然向方蓬。 一朝成千古，寤寐不复通。 夜入霅溪境，胡然见幽梦。 高标何所似，俯仰风中松。 笑谈如平生，炯炯双方瞳。 去年经行地，陈迹亦已空。 故应玄真老，相与游无穷。 赏析： 这首诗是作者在夜晚乘船前往吴兴（今浙江湖州市）时，因梦中所见而作的诗。全诗通过对梦境的描绘，表达了对过去生活的怀念和对未来的期待。

注释： 1. 千寻屹冰台，一室穿瓮牖。 注释：千寻高的台，就像一座冰塔似的屹立在那里；一个小小的屋子，却像一只大瓮的窗洞。 2. 伤生定难遵，极侈固无取。 注释：因为爱惜生命，所以一定不可能遵循这样的行为；极端奢侈，本来就没有值得取之处。 3. 兹亭挹空翠，势出巨灵手。 注释：这亭子就像把天空中的绿色都舀了上来；它的气势就好像是从巨大的神灵手中倾泻出来的那样雄壮。 4. 纵目云梦区，时来赋乌有。

“和蒋尚书园第新亭二首”是南宋诗人程俱的一首五言古诗，诗中描绘了一座新亭的景象，通过对亭子的描绘，表达了诗人对自然美景的热爱和对人生哲理的思考。下面将对这首诗进行逐句释义： 1. 群山对西丘：描述新亭背靠着连绵不断的群山，这些山峰耸立向西，构成了美丽的背景。 2. 突兀几千岁：形容这些山峰巍峨挺拔，历经数千年仍屹立不倒，给人以庄严肃穆的感觉。 3. 超然宇宙间：表达诗人对于自然界的敬畏之情

这首诗以夜晚在匠舍过夜的情景为主题。诗中描绘了诗人与工匠们交流技艺的情景，以及他们对于诗歌创作的独特见解。 首句“平生拙自理”，表达了诗人自谦的性格特点，认为自己没有天赋，无法独自完成一件事情。接着，诗人引用了“不办一亩宫”这句话，表示自己并不追求富贵权势，而是过着平淡的生活。 第三句“聊从斫轮扁，敢慕执戟雄”则是对前两句的总结。诗人虽然自谦，但仍然希望能够有所建树。他选择从匠人那里学习技艺

生非廊庙姿，雅志在林野。 拟作奢摩他，疾至萨芸若。 身心沩山牛，得失塞翁马。 城南寄僧坊，一室谢扫洒。 当时醉吟翁，高谢香山下。 安知衰病夫，亦有如翁者。 注释 1. 生非廊庙姿：我生于非帝王之家，志向不在朝廷之中。 2. 雅志在林野：我的高雅志向在自然之中。 3. 拟作奢摩他：准备模仿佛陀的修行方式。 4. 疾至萨芸若：迅速达到涅槃的境界。 5. 身心沩山牛：比喻身体虽在世俗中

胡尘暗中原，世路日以艰。 脱身九死中，自笑老且顽。 才志本不竞，拂衣谢尘寰。 相从莫逆人，云萝共跻攀。 固知千里驹，未免山复山。 我已卜西谷，背崖结三间。 岂无风篁岭，亦有明月湾。 平生真远游，旧观忽以还。 儿童钓遨处，陈迹犹班班。 叠嶂蔼空翠，暗泉响馀潺。 采芝嵁岩下，长谣想商颜。 逋客不复驾，居然掩云关。 从来悟泡影，岂但忘触蛮。 所幸戎马际，馀生得长闲。 【注解】 1. 胡尘：指战乱的尘埃

【诗句翻译】 人生归有尽，大齐不逾百。 君看花间冢，背郭高历历。 向来夸夺志，汗漫何穷极。 一朝随露电，变灭无馀迹。 所以靖节翁，壶觞乐晨夕。 宁为郁涧松，不作移根柏。 岂惟一穷通，固自忘夷蹠。 吾生亦崎岖，末路苦荆棘。 投闲得萧散，身病头更白。 岂无素心人，相与弄泉石。 及晨为兹游，聊用适吾适。 溪山景无尽，秀色光照席。 安能仰屋叹，抱恨长戚戚。 【诗句注释】 1. 人生归有尽：人生是有限的

【注释】 叔：对人称自己的兄弟的敬辞。纵步郊野：在郊外漫步。得：得到。栽二小丛：把得到的两棵竹子栽植在两个小土堆中。携以见分：带着它去见友人。分：赠送，引申为赠与、赠送。竹筠：竹子的幼嫩茎，比喻兄弟之间深厚的情谊。气：指竹的清高之气质，也指竹的清香之气。无三尺长，气与西山爽：竹子不长，但竹的清香之气能使西山清爽怡神。内方丈：堂内的方形空间或房间。便作淇渭想：就把竹比作淇水和渭水。会当：将来必定

歙溪砚：歙县的溪水边的山石上雕刻有砚台图案，砚台的形状像凤凰池、龙尾石和金声玉理，象征着吉祥。 砚凤池，石龙尾，金其声，玉其理，文字之祥助公喜。 砚凤池：砚台的形状像凤凰池，象征吉祥。 石龙尾：砚台的形状像龙的尾巴，象征吉祥。 金其声，玉其理，文字之祥助公喜：砚台的声音清脆如金，纹理细腻如玉，象征着吉祥的文字，为官者带来好运。 助公喜，为公寿，籋云衢兮龙为友。仪箫韶兮鸣凤咮，金玉相兮椒兰臭。