吴筠

【解析】 此诗为作者在长安时作。据《旧唐书·张九龄传》载：“开元初，以本官行尚书左丞相事。……九年，加中书令。”可见，张九龄于开元九年（721年）被升任为中书令。“灼灼青华林”，青华林指皇帝的宫苑，这里借指皇宫。“灵风振琼柯”，形容风声如同玉佩般清脆响亮。“三光无冬春”，指太阳、月亮和星星没有冬天和春天的区别。“一气清且和”，指宇宙间充满了清新之气。诗人用这些自然景物描绘出一幅和谐美好的画面

诗句释义与赏析 1. 禀化凝正气，炼形为真仙。忘心符元宗，返本协自然。 - 注释: 禀化，接受造化；凝，凝结；炼形为真仙，修炼成仙体；忘心符元宗，忘却尘世之心；返本，回归本源；协，和谐；自然，天理。 - 译文: 接受天地的造化，凝聚天地之气，修炼成仙体。忘却世俗之心，与天地万物和谐相处，遵循自然的法则。 - 赏析: 此句描绘了修炼者如何通过凝聚天地之气，修炼成仙体的修行过程。同时

``` 至人顺通塞，委命固无疵。 吾观太史公，可谓识道规。 留滞焉足愤，感怀殄生涯。 吾叹龚夫子，秉义确不移。 晦迹一何晚，天年夭当时。 薰膏自销铄，楚老空馀悲。 解析： 1. 至人顺通塞，委命固无疵。（至人顺应自然，心无杂念） - 注释：至人顺应自然之道，内心无丝毫的杂念和困扰。 - 赏析：此处“至人”指那些超脱世俗、与自然和谐共生的人。他们能顺应自然的规律，不被外物所牵绊

【解析】 本题考查理解诗句含义及赏析作者情感，理解诗歌内容的能力。 此题注意结合具体诗句的理解分析作答。“玄元明知止”，玄元，指老子；“大雅尚保躬”，大雅，指孔子、颜回等儒家学者；“茂先洽闻者”，茂先，指左思；“弱年赋鹪鹩”，“弱年”指年轻之时；“可谓达养蒙”，谓左思年少时有高远之志；“晚节希鸾鹄”：指晚年才像鸾鸟那样高飞，比喻人到了晚年才奋发有所作为。“强仕”，中年，指中年开始做官

这首诗描述了作者在扶桑（即东晋，因为古代以东为“阳”，西为“阴”）诞初的景象，然后描述自己凌晨时分的行程，前往西域金母家。 "扶桑诞初景，羽盖凌晨霞"：这是描绘了早晨太阳从东方升起，照亮了大地的情景。扶桑是古代神话中的太阳神，这里指东晋。羽盖是指车盖，凌晨霞则是指清晨的霞光。 "倏歘造西域，嬉游金母家"：这句话的意思是说，我突然来到了西域，并在金母家里嬉戏游玩。金母是道教中的女性神仙

览古十四首 其五 诗词全文： 吾观采苓什，复感青蝇诗。谗佞乱忠孝，古今同所悲。奸邪起狡猾，骨肉相残夷。汉储殒江充，晋嗣灭骊姬。天性犹可间，君臣固其宜。子胥烹吴鼎，文种断越铍。屈原沈湘流，厥戚咸自贻。何不若范蠡，扁舟无还期。 译文： 我观察那些被陷害的忠臣和无辜的人，又想起了那些谗言害人的故事。奸臣用谗言扰乱了忠臣和孝子的名声，古今以来都是如此令人悲痛

【注释】 （1）览古：即“咏史”。 （2）绛侯：汉文帝刘恒，以平定诸吕之乱有功，封为绛侯。 （3）赏厚位仍尊：意谓功高权重，地位尊贵，但终难免一死。 （4）一朝对狱吏：指绛侯被诛杀的情节。 （5）苏生：西汉时齐人苏武，因使匈奴而被留不归，后出使汉朝，被匈奴扣留多年。 （6）奕奕：形容显赫的样子。 （7）主父：战国时赵国名将李牧，曾率军大破匈奴。 （8）二辟：指李斯辅秦二世胡亥实行严刑峻法的政策

【注释】 步虚词：道教中用以招神、驱邪、降福的一种歌诀。“众仙仰灵范，肃驾朝神宗”，众神仙仰视神灵之典范，恭敬地驾着车马去朝见神宗。金景：指太阳之光。相照曜：相互照耀。逶迤：曲折延伸的样子。七玄：指《七元经》、《太极图》等七部著作。火炼：比喻用火烧炼。珠宫：指仙境。馀庆：指遗留下的福报。王道：指王者之道。八威：指八种威力。清游气：指清凉的游气。十绝：“十方”之误，指十方世界、十方众生。祥风

【解析】 ①“逸辔”句：骑着马，在紫清宫上飞驰。紫清是道教中所说的仙境名，这里指登仙的仙境。“乘光”句：乘着阳光，迈着飞快的步伐。 ②“阆风”两句：阆风是神话中的风神，传说为天帝之妻。天帝之子，后与西王母相爱，因有二心被逐下凡间。后来他化为凡人，居住在阆风山中。这两句意思是说：隔三天远望，仍可看见阆山上的神仙风神。 ③“玉闼”两句：玉门，即玉关，传说中的天帝所居之处；琼林，用来形容仙人居住的地方

这首诗的作者是唐朝的王勃，他以自己的才华和见识闻名于世。 诗句解析： - “达者贵量力，至人尚知几”：表达了一种对能力和智慧的追求。这里的“达者”指的是有洞察力的人，“贵量力”则强调了在行动前要有充分的评估和准备。而“至人”则是一种更高境界的智者，他们能够预见事情的发展和结果。 - “京房洞幽赞，神奥咸发挥”：这里提到京房，他是西汉时期的一位著名学者，他的学问深不可测，被后人称为“神算”