张尔岐

【注释】： 汉宫：指汉武帝的宫殿。汉宫，指西汉王朝的皇宫。 铜人：《汉武故事》记载，汉武曾制作了两个铜人，一为司命之神，一为后土之神，立于甘泉宫。 海沤生灭：大海的水涨潮、退潮，就像生命的生与死。海沤生灭，比喻世事变化无穷。 【赏析】： 这首诗是一首咏物诗。诗人以汉宫中的铜人为题，写其“泪滴铜人久不乾”的情状，表现铜人的孤独寂寞和悲凉凄苦。诗中“列仙诗”三字点明题目所咏之物，即咏汉宫的铜人

【注释】 生世苦违异：人生在世，总是违背常理。 退守诗书残：退隐之后，只能以诗书为伴。 寥寥古人中：在众多的古人中。 默求心所安：默默地寻求心灵的安宁。 出语遭疑讪：说话时遭到别人怀疑和诽谤。 孤踪良独难：孤独的行走，感到很难。 吾兄自逆旅：我的兄长从旅馆出来。 坦：真诚。 委肺肝：坦诚相待，毫无保留。 片言质要妙：只言片语，却能抓住要害。 视君方寄食：看着你正在寄食他乡。 殊不忧饥寒

诗句原文： 一颗冰桃落汉家，群仙争妒锦宫霞。 当时不信元君诳，今日东风正着花。 赏析： 本诗为《列仙传》的序言部分，通过描述一颗冰桃子落入汉代的场景，引出了关于仙人的传说。诗中“群仙争妒”描绘了众仙人对这朵冰桃的争夺和嫉妒之情。而“当时不信元君诳”则表达了在故事开始时，仙人对于这种奇异现象的真实性存疑。“今日东风正着花”则寓意着现在这个春天，随着春风的到来，那冰桃终于盛开了。整体上

列仙诗·注《老》争传河上公，文皇虚访拟空同。 乘云瞥地呈灵幻，何怪文成与少翁。 注释：这首诗是唐代诗人王维创作的《列仙诗》中的一首。全诗通过对列仙们的描绘，展现了他们超凡脱俗、追求道义的精神风貌。诗中“注《老》争传河上公”指的是人们争相研究老子的著作，而“文皇虚访拟空同”则暗示了皇帝也来寻求道义。最后两句“乘云瞥地呈灵幻，何怪文成与少翁”表达了对仙人的敬畏之情

绣水云湖间，距城近十里。 绣水：指绣江。云湖：指云台山。 绣水云湖间，距城近十里：绣江流经云台山下，距离县城只有十来里。 爰有石隐人，诛茅托于此。 爰有：即“乃有”。石隐人：指隐居在石岩的人。诛茅：砍去茅草，搭建茅屋。 我欲访幽踪，披衣凌晨起。 我：作者自称。幽踪：隐士的踪迹。披衣：起床穿好衣服。 徐步乘春风，云树互迤逦。 徐步：慢慢地走着。乘：趁着。风：此处是名词，表示春天的气息。 道旁问耕夫

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解及鉴赏古代文学作品的语言。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个局部的意思进行归纳分析。此题要求考生逐句翻译并赏析诗句，注意翻译时不要遗漏关键词语。 （1） “紫庭夜降玉晨君”，紫庭：指天门，传说中神仙居住的地方。玉晨：美玉制成的晨星。 （2） “面授灵威鸟迹文”，面授：当面教导。灵威：神奇的威力。鸟迹文：指《易经》中的八卦图，相传是伏羲画卦的图案。

【注释】 列仙：相传古代帝王和文士死后升天成为神仙，其事迹称为列仙。汉宫：指汉武帝的宫殿。铜人：传说汉代曾铸造铜柱立于殿中以镇压邪灵。 衰草：草木枯萎貌。夕阳寒：夕阳西下，天色渐晚。海沤生灭：大海中的泡沫，一会儿消失，一会儿又出现，比喻世事无常，变化无穷。 【赏析】 这是一首咏物抒怀诗。诗人在诗中借“列仙”来抒发自己的感慨，表达了自己对人生无常的感慨。 首联写景，渲染出凄凉的氛围

汉宫衰草夕阳寒，泪滴铜人久不乾。 举手摩挲相慰语，海沤生灭本漫漫。

生世苦违异，退守诗书残。 寥寥古人中，默求心所安。 出语遭疑讪，孤踪良独难。 吾兄自逆旅，坦然委肺肝。 片言质要妙，曲折颇有端。 视君方寄食，殊不忧饥寒。 冥获或自笑，心战亦寡欢。 内胜足天机，身穷中愈宽。 时月一过从，开襟意为殚。 虑余摇异说，发药相劘钻。 往往切余心，惭汗同露漙。 白璧陈座席，自觉多垢瘢。 相资八年余，如镜正衣冠。 忽闻当别去，朝夕越河干。 北堂有慈命，于理难盘桓。

绣水云湖间，距城近十里。 爰有石隐人，诛茅托于此。 我欲访幽踪，披衣凌晨起。 徐步乘春风，云树互迤逦。 道旁问耕夫，云此草庐是。 榆柳翳柴扉，竹石森阶戺。 斯须先生出，白发短覆耳。 骨趫更神完，古意见冠被。 询名各嗟讶，入坐略诺唯。 烹茗发清言，纷纶具玄理。 夕阳在树杪，欲去情不已。 挥手寻归途，苍茫暝色里