释慧远

【注释】 1. 颂古十五首：唐人韩愈《顺宗实录》中，有《续古今乐录》，记载自汉以来音乐的沿革。其中“颂”部分，选录了《诗经》、《尚书》、《楚辞》、《左传》《国语》、《战国策》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《汉书》、《魏志·管辂传》、《三国志·吴书·孙坚传注》、《晋书·王隐传》中的“颂”，共15篇，故称“十五首”。这是其中的第九首。 2. 笊篱：竹编的容器，用以捞取浮在水中的食物。 3

注释： 突兀：高耸。𣭝𣬬：形容胡须很长的样子。声冤瑞应峰前：在神光万寻的山峰前，有一声冤屈的祥瑞之应，解开了红炉片雪的谜语。稽音问行踪：询问声音的来源。敢向虚空钉铁橛：敢于在虚空中钉铁橛。 赏析： 这是一首描写和尚赞颂神光山和红炉片雪的诗。诗人通过描绘山峰高耸、胡须长而结、声音神秘莫测等特点，赞美了神光山的神奇美丽。同时，诗人也表达了自己对神光山和红炉片雪的好奇和探索欲望。整首诗语言简洁明快

雪峰和尚赞 三回访道投子，九度亲到洞山。 末后最初非句，从教盖地盖天。 三个木毬开鬼眼，无端羁锁落人间。 释义： 雪峰和尚三次拜访投子国师，九次亲自前往洞山。 最后一句“不是句”，意为没有固定的定论，可以自由发挥。 三个木毬用来开启鬼眼，无端地被囚禁在人间。 赏析： 这首诗以雪峰和尚为主题，通过描绘他三次拜访投子国师、九次亲自前往洞山的情景，展现了他对于佛法的虔诚和对修行的执着。诗中使用了“三”

诗句释义： 明暗双双照用分，几人亲到孟尝门。 街头不识真弥勒，却向灵山问世尊。 注释与赏析： - 注释： 1. “明暗双双照用分”：描述的是两种对立的力量或观点同时存在并相互影响的情况。这里的“明”和“暗”分别象征着光明和黑暗，或是理智和情感。这种对比关系体现了生活中常见的复杂性和多样性。 2. “几人亲到孟尝门”：孟尝是春秋时期齐国的名相，以宽厚待人闻名

【注释】 观音：即观世音菩萨，佛教四大菩萨之一。大哉：赞叹其德业广大无边。 说：指指点。 是是非人：指那些喜欢议论是非的人。 便是：就成为。 【赏析】 这首诗是唐代李商隐的五言绝句。全诗以赞美观音大士功德广大无边为主题，通过观音大士点化那些喜欢议论是非的人，使他们由是非人变成了不问世事、超然物外之人，表达了作者对佛家清静无为、远离尘嚣生活境界的向往。 “大哉观世音”，首句直颂观音大士

注释： - 志公和尚赞：这是一首对志公和尚（即志公）的赞美之诗。 - 一据独龙冈，三朝扬圣化：意指志公在独龙山（位于中国云南省）修行，历经多次变化，彰显出圣化之力。 - 擘破老面皮，索尽辽天价：意指志公用其神通，将世间万物都化为虚无，展现出他超越凡世的能力。 - 当时误杀张僧繇，谁料而今转更遥：意指当年曾误杀了画家张僧繇，没想到如今却变得如此遥远和不可触及。 - 描不成，画不就，三个骰儿抛十九

【注释】 颂古十五首 其十四 山花如锦水如蓝，亲见文殊接话谈。 十字街头轻一拶，前三三对后三三。 这首诗是唐代李绅的作品，属于七言四句诗。全诗共八句，每句七个字，押平声韵，第一、二句和第三、四句为对偶句。 【赏析】 此诗描写了作者在十字街见到的繁华景象和热闹场面，表达了他对生活的热爱之情。 首先来看第一句“山花如锦水如蓝”，描绘了一幅美丽的自然景观画面。山花如同锦绣一般绚烂夺目

【注释】 颂：赞。木铎（tuó）：古代的一种铜铃，用木槌敲之，声闻数十里。 【赏析】 这首诗是作者对“佛门”的颂词。诗中赞美了佛教僧人的高尚精神境界，表达了作者对这种境界的向往和追求。 “尽力当胸一拳”，这是说佛教僧人要全心全意地投入自己的事业，如同一拳打在胸膛上，全力以赴。这里的“全力”就是全身心的投入，“一拳”比喻自己的决心和毅力。 “几个眉须堕落”

【注释】： 好是：美好。仲春：农历二月，春季中间的月份。渐暖：气候渐渐回暖。寒食清明：清明节。寒食节在冬至后的一百零五天，清明是在冬至后的一百零六天，二者时间接近。万叠：重叠、层层。云山耸翠：形容群山连绵，云雾缭绕，一片郁郁葱葱的景象。一天：整个天地，泛指大自然。风月：风和月色，指自然景色。华红柳绿：形容万物繁盛、生机勃勃。湖天：指湖泊上的天空、大地。浪稳：波浪平稳。山禽枝上语谆谆

【注释】 ①颂古：即颂古堂，为唐李商隐所建。此诗是李商隐应其堂主之请所作的五律组诗，共十五首。 ②行行：指路途遥远。月冷风高：形容夜晚寒气袭人。 ③步步：指每一步。山寒水深：形容山势险峻、水流湍急。 ④逢人（féng rén）：遇见人。披肝：比喻敞开心扉。露胆：比喻毫无保留地倾诉心事。 ⑤见义：看到正义的事。劈腹：比喻毫不犹豫的献身。剜心：比喻为正义而不惜牺牲生命。 【赏析】