冯京

【注解】 丰年：丰收的年头。容身：容身之地。无媒：没有媒人。着脚：立足，安身。 【赏析】 这首诗是一首咏叹世态炎凉、人生艰难的诗篇。首句说丰收之年，家有余粮，容易过活；次句说在社会上没有靠山作后盾，难以生存。全诗以“丰年”和“世路”为线索，表达了诗人对现实生活的不满和对社会现实的愤懑不平。诗中的“无媒”指没有靠山，“着脚难”指没有立足之地，“酒”指生活来源，“容身”指安身立命。 【译文】

【注释】： 当时：指唐末五代时期。衣钵：佛家语，指佛法和修行。传衣钵：谓传授衣钵，即传授衣钵的法门。羞愧：惭愧。食肉僧：吃荤腥的和尚。 【赏析】： 这首诗是诗人对当时僧人生活态度的不满与批评。首句“当时已自传衣钵”，意思是说，在那个时代，已经有人向世人传授佛门的衣钵，也就是宣扬佛教。次句“羞愧犹为食肉僧”，则是说那些僧侣们仍然像以前一样吃荤腥的饭菜，而内心却充满了惭愧，因为吃肉违背了佛教戒律

释义：我日夜在思念着过去，深感内疚。 注释： 1. 吞炭难忘当日事：意思是我日夜在思念着过去，深感内疚。吞炭是形容极度的痛苦，难忘是说一直无法忘记，当日事是过去的事情。 2. 积薪深愧后来恩：意思是我日夜在思念着过去，深感内疚。积薪是形容深深的自责，愧是说愧疚，后来恩是过去的恩惠。 赏析：这首诗表达了诗人对过去事情的深深怀念和愧疚之情。诗人用吞炭和积薪两个意象来表达自己深深的悔恨和自责之情

注释：琴声如夜月般清冷，剑气似秋风般凌厉。 译文：琴声如清冽的月光般寒冷，剑气似凛冽的秋风般凛人。 赏析：诗中的“琴弹夜月”与“剑系秋风”形成鲜明对比，前者是柔和、宁静的，后者则是刚毅、激越的，二者相互映衬，共同描绘出一幅气势磅礴的画面。这种动静结合的手法，使得整首诗更具张力和感染力

【注释】吟：吟咏。气：气概。怀：胸怀。长剑：指剑气。横：横亘。太行：即太行山，山势险峻。 【赏析】“吟”字是虚写，用拟人的手法写出了诗人的豪情壮志。“老怀”是虚写，以表现诗人的胸怀宽广。“古”字突出了剑的锋利和威武之状。“醉胸”是实写，以形容诗人饮酒之后胸襟开阔的神态。“横得太行宽”是实写，形容酒后的豪情壮志，气势恢宏，犹如太行山脉般地宽阔无垠

【注释】 孔子：指孔子的学说。 公卿：古代官职，泛指达官贵人。 饿夫：穷苦人。 【赏析】 此诗是一首托物咏怀之作，通过“孔子之文满天下，孔子之道满天下”的对比和反衬，表达了作者对于统治者只知崇尚孔子的儒家学问而不顾百姓死活的愤慨之情。 首句“孔子之文满天下”，用一个强烈的反差形象，把孔子的学说比作满天星斗，光芒万丈，无所不在。“孔子之道”，则是指孔子的伦理道德观念。这两句话的意思是说

【注释】 才：才能 无地展经纶：没有地方施展自己的才干 白首归来：指年老还被任用 持节气凌沙漠使：有气节，不畏艰险，像古代的使者一样在沙漠中奔波 怀章荣动会稽人：心怀才华，感动了会稽（绍兴）人 平湖翠岫：平湖水面上的青山 一箸莼：一根莼菜（莼菜是一种水生植物，这里指莼菜汤） 南海疲民：南方的老百姓 回首：回头 颂年椿：歌颂皇帝长寿 【译文】 我没有什么才能，回来后身在万里之外。

这首诗是宋代著名文学家王安石在宋神宗熙宁二年（1069年）所作的《诏修两朝国史赐筵史院和首相吴公原韵》中的一首，全文如下： 天密丛云晓，风清一雨馀。 三长太史笔，二典帝皇书。 按武知何者，沾恩匪幸欤。 吐茵平日事，何惮污公车。 注释： - 天密丛云晓：天空中密布着层层云彩，早晨时分。 - 风清一雨馀：风已经变得清新，雨水也已经完全停歇。 - 三长太史笔：三长指的是太史（史官）的职责，太长了

解析与赏析 诗句逐句释义： 1. 韩信栖迟项羽穷 - 此句描绘了韩信和项羽的历史背景。韩信是汉初的名将，而项羽则是秦末著名的起义领袖。这句表达了韩信在历史上虽曾一度处于劣势，但最终成功逆袭，成为汉朝的重要支柱。"栖迟"意味着停留或休息，而"项羽穷"则指出项羽最后失败，被刘邦所灭。 2. 手提长剑喝秋风 - 此句进一步描绘了韩信的军事才能。韩信手持长剑，象征其军事生涯中的战斗经历

注释： 1. “一水潆回绕沌村”，意思是一条小河环绕着沌村，形容沌村的地理位置优美。 2. “子房苗裔此间存”，意思是指子房苗裔在这里生活着，指的是张氏家族在此处繁衍生息。 3. “同居八世三千口”，意思是张氏家族共居住了八代人，共有三千多人。 4. “可惜君恩未表门”，意思是很遗憾，皇帝的恩泽并没有表达出来。 赏析： 这首诗主要描述了张氏家族在沌村的生活情况，以及皇帝的恩泽没有表达出来的遗憾