释宗杲

诗句原文： 九十七种妙相，顾陆笔端难状。 赵州眼目精明，觑见心肝五藏。 翻译建议： - 九十七种妙相：形容事物或现象极为微妙和复杂，难以用言语完全描述。 - 顾陆笔端难状：表示即使是知名的书法家顾恺之和陆探微，也难以完全描绘出这些微妙的变化。 - 赵州眼目精明：形容赵州的观察力非常敏锐，能洞察事物的细微之处。 - 觑见心肝五藏：意指通过细致的观察，可以发现事物的本质和深层结构。 注释与赏析：

【注释】 不落：不消失。 不昧：不昏暗。 蓦路：突然之间。 银山：比喻银子堆砌的山。 拍手呵呵笑一场：形容人高兴而笑的样子。 明州：今浙江宁波。 憨布袋：指布袋和尚。 【赏析】 这是颂赞“布袋和尚”的诗。诗中用石头、土块、银子堆砌的山作比，生动地描绘了布袋和尚的豁达大度和乐观向上的性格特点

【注释】： 1. 颂古一百二十一首：即《古风》组诗，共十二首，每首十句。这是第37首。 2. 涂路波吒数十州：涂路，大河名。波吒，水波激荡的样子。数十州，指黄河、淮河等几条大河。 3. 传言送语当风流：传说中那些能言善辩、才情出众的人们。 4. 不知脚下泥生刺：不知是谁的脚上生出了荆棘，比喻人走的路艰难。 5. 踏著锥人脚指头：踩在石头上，把石头踩裂了，形容走路时非常费力。 【赏析】：

【注释】： 出门握手话分携：分别的时候，彼此握着手说再见。 古路迢迢去莫追：古道远行，不要再追赶了。 却笑波心遗剑者：嘲笑那些在水中丢下宝剑的人。 区区空记刻舟时：只记得在船停泊时，在船上刻下痕迹。 【赏析】： 这首诗是《颂古一百首》的第四十二首。诗中写与友人别离时的感慨，表达了诗人对朋友的思念之情。 “出门握手话分携，古路迢迢去莫追”：诗人和朋友依依惜别，挥手告别，但诗人知道，朋友将远行而去

【注释】颂古一百二十一首其四十二：颂咏古诗一百二十首，这是第42首。郁多罗：即郁金香。碧眼胡儿：指西域的少数民族。一箭双雕：射箭技艺高超的人可以同时射中两只鸟或两个目标。元：同“原”。栅中鹅：篱笆里的鹅，这里比喻那些没有本事、被束缚住的普通人。 译文：钟声响起，披起郁金香，绿眼睛的胡人无可奈何。 一箭双雕随手而落，原来是篱笆里的鹅。 赏析：这首诗描绘了西域少数民族和中原人民之间的文化交流

```plaintext颂古一百二十一首 其三十五 参见南泉王老师，镇州萝卜更无私。 拈来塞断是非口，雪曲阳春非楚词。 注释：这首诗是宋代释绍昙的《颂古》中的一首，赞美了王老师的高尚品质和无私精神。其中“拈来塞断是非口”意味着他能够用智慧和道德去解决所有的问题和纷争，使一切恢复正常。而“雪曲阳春非楚词”则表示他的教诲如同春天的雪花一样纯洁，没有掺杂任何其他的色彩。 赏析

【注释】 直饶：即使。钉得遮一缝：钉了一道缝隙。却：反而，却要。说家丑：说出家庭里的丑事。 【赏析】 这首诗写禅僧的自谦，同时也讽刺那些以禅为幌子而沽名钓誉的人。首句“直饶钉得遮一缝”，是说即使是用钉子钉住了，也不过是暂时的掩饰，并不能长久。第二句“点检将来非好手”意思是说，这种掩饰终究是要被人发现的。“点检”在这里的意思是“检查、发现”

【注释】： 一挝涂毒：指用涂药来杀害人。 闻皆丧：听到的人都死了。 身在其中总不知：自己却浑然不觉，不知道发生了什么事。 八十翁：指老人。 诚：真诚。 是：代词。 小儿：童稚。 嬉：嬉戏。 【赏析】： 这是一首讽刺诗，揭露了封建统治下人民的苦难，表达了诗人对人民疾苦的同情。 “一挝涂毒闻皆丧，身在其中总不知。”第一句以夸张手法揭示统治者的残暴和人民的痛苦；后一句说明人民虽然遭受涂毒，却浑然不觉

注释： 1. 颂古一百二十一首：这是唐代僧人贯休的诗作。其中“颂”是一种古代文体，用于赞美或歌颂某人、某事、某物。“有问狗佛性，赵州答曰无”是这首诗的第一句，意为有人问狗的佛性（即狗能否成佛），赵州（即赵州和尚）回答说没有。这里的“狗”和“佛性”（佛性即佛道）都是比喻，用来形容人的行为和品质。 2. 言下灭胡族：这里的“言下”指的是赵州和尚的话语之下，“胡族”是指北方的少数民族。这句诗的意思是

注释： 1. 一正一邪，一倒一起。：这是说事物的对立面，一方是正义，另一方则是邪恶；一方是被颠倒过来，另一方则被纠正过来。 2. 文选赵州，靴里动指。：这是说在《文选》中记载的赵州的故事，赵州和尚穿着鞋在寺庙里走动，他的手指在皮鞋里面动了，这表示着佛教的教义已经深入到了人们的内心，让人们的思想得到了净化。 赏析： 这首诗表达了诗人对于事物对立面的理解和看法。他认为，事物的对立面，一方是正义