张萱

这首诗共有四句，下面是逐句的解释： 路入瑶台望转赊，空闻仙骨变黄芽。 连云峡擘灵威掌，绝磴崖悬博望槎。 野鴂啼残千树雨，榔梅开尽一溪花。 暂来未及同亭宴，且掇峰头片片霞。 注释解释： 1. 路入瑶台望转赊，空闻仙骨变黄芽。 - 瑶台：传说中神仙居住的地方。 - 转赊：形容道路曲折，遥不可及。 - 空闻：只是听到，没有亲眼见到。 - 仙骨变黄芽：比喻仙人的骨骼化为黄土，成为肥料。 2.

译文： 兰汤渡口道士迎接，折了葵菜煮茶炊青精。 两个文士晚来未至，空自湛湛孤尊谁与倾。 船头细雨已有几点，溪上夕阳尚有情。 平生好事都独自去，何需仙人携手行？ 赏析： 这是一首送别诗，写诗人在兰汤渡口送别两位不速而至的友人。全诗四句，每句七个字，共二十个字，押平韵。第一句“入武彝”即指入武夷山，点明地点。第二句写两位不速之友的到来，“二文学”是作者的朋友。第三、四句写二人迟迟未来

【注释】 金山：今江苏镇江。柬吴敦之司理：写信给吴敦之司理。 燕市：指汴京（今河南开封）。 朱方：今安徽芜湖。 左史：即太史令，掌管天文历法等事。 鸡坛：指鸡鸣寺，在今江苏省南京市东北。 【译文】 与吴敦之司理相会于金山，回忆十年前在此相识的情景。多亏你率先倡导，我们才能一起论交。 朱方的官员正因案件而回避，你的才华高如左史编撰。 你倦居水边寺庙，美人依旧隔江烟雨。 相逢时若能践约到鸡鸣寺相聚

这首诗是唐代诗人李商隐在慈因寺斋集时，因为得到“环”字而即席赋诗的作品。下面是这首诗的逐句释义、译文和赏析： 第一联： - 关键词：“慈因寺”、“斋集” - 注释：慈因寺是李商隐曾经居住过的地方，他在这里进行过多次的诗文创作。斋集是佛教僧侣定期举行的聚会活动，李商隐在这里与其他僧人聚集一起交流诗作。 - 译文：在慈因寺的斋集上，我用禅心诗思与大家一起交流思想。 第二联： - 关键词

《除夕次濲水柬怀方翁恬》：寄情山水间的诗意生活 “把臂金台泪一挥，青山元与世情违。”这句诗描绘出一幅壮阔的山水画面。金台，通常指代帝王宫殿，这里可能象征着权力或荣耀之地。诗人挥泪告别，意味着对名利场的不舍，而青山则显得与世俗世界格格不入，彰显了诗人对自由自在生活的向往和对名利场的疏离态度。 “曳裾不为歌鱼去，裹足曾因罢醴归。” 这两句进一步表达了诗人对于物质诱惑的超脱。曳裾

【注释】 驻（zhù）：停船靠岸。 寻（shēn）僧（sēng）：找僧人坐。 碧苔（tái）：绿色的苔藓。 疏（shū）：稀疏，不稠密。 翻经（fān jīng）：指佛经。 石：这里指岩石。 座（zuò）：指佛像。 把钓岩：在今江西南昌东，有江水环绕，形似钓鱼台，故名。 玉：指玉石制成的台子。 翠：指青绿色。 从：跟随。 拥：围绕，环抱。 江帆（fān）：长江上飘扬的帆。 浪开：随意地开放梅花。

【注释】 1. 武彝山：在江西宜春市袁州区。 2. 丹山碧水：指武彝山的山水景色。 3. 九曲：形容山间曲折蜿蜒的溪流。 4. 树傍云窝争碍日，竹依风穴巧当楼：树木靠近云朵形成的洞穴，争相遮挡日光；竹子依附在风洞中，巧妙地与楼房相映成趣。 5. 甲子：古代计时方法之一，每六十年为一个甲子。 6. 路口：山口。渔郎：指打鱼的人。刘：古国名，位于今山西西南部。 7. 转忆：怀念。仙源：神仙居所或仙境

【诗句释义】 1. 朱甍绮槛接青霄：形容建筑华丽，颜色鲜艳。朱甍是红色的屋梁，绮槛即华丽的栏杆。 2. 百尺凭虚宛泬漻：百尺是指高度，凭空指无依托的高空。比喻楼高耸入云。 3. 柱日暝残秦观影：柱日即太阳，暝残指太阳落山，秦观影指从高处俯视秦时长城遗迹。 4. 连空寒涨海门潮：连空指天空与海面连成一片，寒涨指海潮上涨。 5. 西风白雁南归少：西风指的是秋天的风，白雁指的是大雁

【解析】 此题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。这类题目解答时一般要从手法和内容两个方面进行分析。首先，从手法上来看，这首诗的首联写景，“飞淙”是瀑布的别称，“蘸碧”是形容水流清澈见底，“绕巑岏”是形容山势险要，这一句是写武彝山的山势陡峭；颔联写诗人来到武彝山的感受，“濯雨芙蓉翠郁盘”，意思是在雨中观赏武彝山如荷花般的美丽，翠绿欲滴的景色，用比喻的修辞写出了武彝山如美人般娇美

这首诗是唐代诗人王维的作品。以下是对这首诗逐句的解释： 1. 生刍曾荐白杨秋，玉节金鱼共一丘: 生刍曾荐指的是曾经献上生刍（指祭祀用的牛羊）来祭拜中丞公的墓地，而玉节和金鱼则是中丞公生前的遗物，被放置在同一个墓地里。 - 生刍：古代用于祭祀的牲畜肉 - 荐：奉献 - 白杨秋：秋天的白杨树 - 玉节金鱼：指中丞公生前的节杖和金鱼形饰 - 玉节：古代官员的节杖，代表官职 - 金鱼：装饰品 -