艾性夫

【注释】： 庚寅二月朔，即正月初一。积雪初霁，雪刚刚停止融化。过和山，指经过和山。见雪深堂，看见雪覆盖的庭院。瑞香盛开，指庭院内梅花盛开。回过烟雨村，回到烟雨村。则庭中花更早，则庭院中的梅花开得更早。亦未歇，也不停歇。也得数语录，也能背诵一些经书。似二花主人，像两个花主人。 【译文】： 正月初一，大雪初停，我走过和山，看见庭院中积雪覆盖，梅花盛开。回来时经过烟雨村，看到庭院里花开的更晚

诗句解读与赏析： 1. “寄清旷邓隐夫” - 关键词: 清旷、邓隐夫 - 译文: 我寄予你一片清静旷远之地，你的隐居生活。 - 赏析: 此句表达了作者对邓隐夫的敬意和仰慕之情。"清旷"两字描绘出邓隐夫的生活态度，远离尘嚣，追求内心的宁静；而"清旷"一词也暗示了作者自己对于理想生活的向往。 2. “去年菊里辱经过” - 关键词: 菊里、辱经过 - 译文: 去年在菊花盛开的地方有幸与你相遇。 -

这首诗的原文如下： 营营谁肯卧沧洲，喜有高人此枕流。 得水最多知地胜，种花无数欲春留。 图传笠泽三分画，梦绕黄淤十里秋。 料得江枫吟未了，载诗应汗谪仙牛。 译文： 那些争先恐后追逐名利的人啊，谁会愿意隐居在沧洲之中？ 我很高兴在这里遇到了高人，可以像他一样枕着溪流入睡。 这里的水源充足，知道这个地方胜景如画；这里种植了很多花朵，想要让春天在这里留下足迹。 他的画就像笠泽的风景一样三分之秀

注释：意行，即“我行”，诗人自指。野人家的门前有一条清溪石径，斜倚着门框。落日的余晖和淡淡的烟雾使得山显得如画一般，短篱边是颓败的堑壕，旁边开满了菊，散发着清香。回家晚了，客人多次敲竹问讯；坐下太久了，主人又煮茶相邀。哪里能有这么宽裕闲适的时间，无一点琐事呢？于是便搔首询问桑麻之事。 赏析：诗中描绘了一幅宁静、和谐的画面，表现了作者归隐田园后的生活状态，以及他对大自然的热爱与向往

【注释】： 1. 移家寄诸丈：搬家后寄居在你家。诸丈，对别人的敬称。 2. 十弓荒圃百弓山：十弓和百弓是古代的计量单位，这里用来形容土地广阔，屋舍简陋。 3. 缚草编茅屋两间：用绳子捆扎草皮，用茅草编成房屋，形容生活艰苦。 4. 鸡瓮不知天广大：比喻无知的人无法理解事物的宽广。 5. 鹤巢已觉地宽闲：形容生活安逸、自在。 6. 胜心扰扰双蜗角：比喻名利之心纷扰不安。 7. 畏路岩岩九虎关

【注释】 神龟为我作天山：指诗人自喻为神龟，被天山所拘。 合住清泉白石间：意谓自己能长久地住在清幽的山水之间。 岁月短梭人易老：意谓光阴似箭，人生易老。 诗书高阁士方闲：意谓隐居在诗书高阁之中，过着悠闲的生活。 秋鸿社燕炎凉势：意谓秋天的鸿雁和燕子，各自飞向了不同的目的地，象征着人间世态炎凉，人情冷暖。 沧海桑田梦觉关：意谓人世间沧海变桑田的变迁，就像做梦一样容易醒来。 虬松三百尺

诗句解析 1 诉得冤伸意始休 - 此句表达了一个人通过申诉和辩解，终于让冤情得到解决，内心的苦闷得到了释放。"诉得"指的是申诉、诉说，"冤伸"表示冤案得到昭雪。 2. 敝帷埋骨几经秋 - 描述的是死者的尸骨被草草埋葬的情景，这里“敝帷”可能是指简陋的丧事仪式或者简朴的安葬方式，而“埋骨”则指将死者的遗骨深埋地下。 3. 兽心犹办死报主 - 这句诗反映了一种忠诚于主人（或国家

次大五侄问移家韵 投老移家僻坞来，满林秋露洗黄埃。 饭才种麦须堪饱，衣旋培桑未可裁。 万古乾坤如传舍，一生风雪叹江梅。 相看喜有青田鹤，肯与诗筒日往回。 注释： 次大五侄问移家韵：次大五侄询问如何搬家，我以这首诗作答。 投老：指年老体衰。 移家：搬家。 僻坞：偏僻的山坞。 黄埃：黄色的尘埃。 饭才种麦：刚刚种植的小麦还未成熟。 万古乾坤如传舍：形容时间漫长，如同旅店一样。万古，形容时间很长；乾坤

【注释】 1. 睦城：地名，今属江苏无锡。西下：向西延伸。柳阴：柳树的阴凉。艾溪：以艾为名的地方，即“艾溪”。古道：古代的大道。 2. 鼻祖：指祖先。桑弧：桑条做的弓。蓬矢：蓬草做成的箭。地：这里指地理环境。耳孙：指后代子孙。乔木：高大的树木。故家心：故乡的情怀。 3. 应无：应该没有。别姓：别的姓氏。争墩：争夺土地。对客吟：指文人雅士在酒馆里饮酒作诗。 4. 宗老：宗派首领。原头：源头。拜

酬邻僧惠古杭芦管兔毫黄芦笠泽剪秋雨，褐兔中山俘饱霜。 千里能随云衲远，数君肯顾草庐荒。 无情书传方高阁，何处尘埃有画墙。 留与素翁修菊谱，寒花吹入墨云香。 注释： 1. 酬邻僧惠古杭芦管兔毫：这是诗人对邻僧惠古的感谢和赞美。杭芦管是指竹制的笛子，兔毫是指毛笔。这首诗是诗人赠给惠古的礼物。 2. 黄芦笠泽剪秋雨：黄芦是芦苇，笠泽是指湖泊边的湿地。剪秋雨指的是秋天的雨