张怀瓘

峻角一支出自《诗》，峻角一支的作者是：张怀瓘。 峻角一支是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：诗。 峻角一支的释义是：峻角一支：指高耸的角状物，常用来比喻杰出或突出的才能或成就。 峻角一支是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：诗。 峻角一支的拼音读音是：jùn jiǎo yī zhī。 峻角一支是《诗》的第3句。 峻角一支的上半句是：长伸左足。 峻角一支的下半句是：潜虚半腹。 峻角一支的全句是：向展右背

长伸左足出自《诗》，长伸左足的作者是：张怀瓘。 长伸左足是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：诗。 长伸左足的释义是：长伸左足：表示放松、舒适或无所事事的样子。 长伸左足是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：诗。 长伸左足的拼音读音是：zhǎng shēn zuǒ zú。 长伸左足是《诗》的第2句。 长伸左足的上半句是：向展右背。 长伸左足的下半句是：峻角一支。 长伸左足的全句是：向展右背，长伸左足

向展右背出自《诗》，向展右背的作者是：张怀瓘。 向展右背是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：诗。 向展右背的释义是：向展右背：指将双手放在背后，身体向右倾斜的姿势。 向展右背是唐代诗人张怀瓘的作品，风格是：诗。 向展右背的拼音读音是：xiàng zhǎn yòu bèi。 向展右背是《诗》的第1句。 向展右背的下半句是：长伸左足。 向展右背的全句是：向展右背，长伸左足。峻角一支，潜虚半腹。已放则留

诗句： ``` 案大篆者，周宣王太史史籀所作也，或云柱下史始变古文，或同或异，谓之为“篆”。 篆者，传也，传其物理，施之无穷。``` 译文： 大篆是周宣王太史史籀所创作的，也有人说是柱下史开始改变古文，或者是相同的或者不同的，称之为“篆”。篆是传递的意思，传递其物理，施用无穷无尽。 赏析： 这段描述了篆书的由来和发展，指出了篆书的起源与历史演变。诗中提到大篆是由周宣王太史史籀创作

《书断序》 昔庖牺氏画卦以立象，轩辕氏造字以设教，至于尧舜之世，则焕乎有文章。其后盛于商、周，备夫秦、汉，固夫所由远矣。文章之为用，必假乎书；书之为征，期合乎道。故能发挥文者，莫近乎书。若乃思贤哲于千载，览陈迹于缣简，谋猷在觌，作事粲然，言察深衷，使百代无隐，斯可尚也。及夫身处一方，含情万里，标拔志气，黼藻精灵，披封睹迹，欣如会面，又可乐也。 译文： 古代的圣人发明了八卦来描绘形象

《书断·卷上·古文》是一首描绘了古代文字发展历程的诗，通过对古文的解读展现了汉字的演变和书法艺术的发展。以下是对该诗逐句的解释及赏析： - 原文：案古文者，黄帝史苍颉所造也，颉首四目，通于神明。仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之象，博采众美，合而为字，是曰“古文”，《孝经援神契》云“奎主文章，苍颉仿象”是也。夫文字者，总而为言，包意以名事也。分而为义，则文者祖父，字者子孙，得之自然，备其文理

诗句解析： 1. “且其学者，察彼规模” - 这一句描述了学者们观察和学习前人的成就和模式。 2. “采其玄妙，技由心付” - 强调通过深入探索和应用这些学问的精髓，将技艺传授给心灵和手。 3. “或笔下始思，困于钝滞；或不思而制，败于脱略” - 这两句反映了在学习过程中可能出现的问题：一方面需要深思和实践才能掌握知识，另一方面如果不思考就可能导致失败。 4. “心不能授之于手，手不能受之于心”

《书断》序 怀瓘质蔽愚蒙，识非通敏。承先人之遗训，或纪录万一。辄欲芟夷浮议，扬榷古今。拔狐疑之根，解纷挐之结。考穷乖谬，敢无隐于昔贤；探索幽微，庶不欺于玄匠。爰自黄帝史苍颉，迄于皇朝黄门侍郎卢藏用，凡三千二百余年，书有十体源流，学有三品优劣，今叙其源流之异，著十赞一论；较其优劣之差，为神、妙、能三品。人为一传，亦有随事附者，通为一评，究其臧否，分成上、中、下三卷，名曰《书断》。其目录如此

诗句释义 - 剡纸易墨，心圆管直。（剡：锋利；易墨：容易下笔；心圆：指笔心圆正；管直：指笔杆直线） 这句话描绘了书写工具——毛笔的锋利和笔直。 - 浆深色浓，万毫齐力。（浆：墨汁；深：浓重；万毫：千支毛笔；齐力：齐心协力） 描述了用浓重的墨汁，通过成千上万的毛笔共同发力来书写。 - 先临告誓，次写《黄庭》。（临：书写；告誓：指《黄庭经》或《黄庭经》中的某部分内容；次：其次）

诗句： 向展右背，长伸左足。 峻角一支，潜虚半腹。 已放则留，无垂不缩。 分若抵背，合还并目。 似侧映斜，似斜附曲。 覃精一字，工归自得。 盈虚统视联行，妙在相承起伏。 译文： 向右展开背部，伸展出左足。 锐利的角尖指向天空，腹部隐藏其中。 一旦放开就不再收回，没有下垂就不会收缩。 分开像抵达背部一样，合并又像合在一起一样。 像是侧面照射的弯曲，像是斜着附着的曲线。 深入钻研一个字