王迈

这首诗是一首咏道诗，诗人通过对洪州知观静斋的描绘，抒发了自己的人生感悟和对道教修炼生活的向往。下面我将对这首诗逐句进行解读。 题洪知观静斋：这是题目，点明了这首诗的主题是赞美洪州知观静斋的。 蛮触当战冲，蚌鹬据争境。：这句诗描述了自然界中生物间的争斗，与人类社会的争斗相呼应。 相持无了期，复命终归静。：这里表达了人生苦短，世事纷扰，最终都要归于平静的道理。 人事苦纷拿，世态异炎冷。

君肃：指作者的朋友余君肃。 天资秀而颖：天生聪明，才华出众。 以忍名其斋，求余为序引：用“忍”字命名书房，请我为他撰写一篇序言。 余闻刃制心，其字谓之忍：听到刀刃削木的声音，联想到忍耐，便将“忍”字作为名字。 一忍宽百忧，百动归一静：一个忍耐可以宽慰百忧，所有活动归于平静。 人心本至明，万善集虚境：人的心灵本来非常明亮，各种善行都集中于虚寂的境界。 外物一障之，天真随晦泯：外在的事物是障碍

诗句 1. 太极分阴阳，生生之谓易。 - 注释: 太极（天地未分前的原始状态）分为阴和阳两个部分，万物的生成和变化就是易。 2. 易有乾之元，生意露消息。 - 注释: 《易经》中“乾”（象征天或男性）是宇宙的根本，其初始状态即是“易”。万物从这种初始状态开始，不断衍生和发展。 3. 先生易中行，日用而饮食。 - 注释: “先生”在这里指的是圣人或智者，他们在生活的实践过程中

诗句释义：未知死所先期死，自笑狂生老更狂 译文：我不知道死亡的具体地点，但提前就已经结束了自己的生命。我嘲笑那些曾经疯狂，现在却更加狂妄的人。 注释：未知死所：不知道死亡的地点。先期：提前。期：期望或计划。狂生：行为举止放纵、狂傲的人。老更狂：年纪越大反而行为越狂妄。 赏析：这首诗是杜甫入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。诗中的“未知死所”表达了诗人对于生死无常的感慨，以及对于未来命运的担忧

这首诗是唐代诗人杜甫的《后游》。 我们逐句分析诗句： 1. 久雨妨好春，朝暮无休息。 注释：长时间下雨妨碍了春天的到来，人们只能在早晨和傍晚休息。 2. 出门欲有行，苔滑泥余尺。 注释：想要出门去办事，但脚下的泥土因为潮湿而变得滑腻。 3. 四望人烟稀，千山鸟声寂。 注释：放眼望去，人烟稀少，远处山峦上只有鸟儿在鸣叫。 4. 饕寒不肯归，青帝觉无力。 注释：因为天气寒冷，所以不愿回家

坚堂 五常（五行）有信，犹土相生植。 四端（四种道德规范）有诸己，体用归于实。 先生（指孔子）于实地，外方而内直。 硬作铁脊梁，许身卫社稷。 神授五字符，得大坚固力。 不为声色摇，不为利害怵。 所以坚固堂，山立而玉色。 愿言爱精神，自寿以寿国。 释义： 这首诗是一首颂扬孔子的诗，表达了对孔子的敬仰之情。 第一句“五常”指的是儒家的五种基本道德规范，即仁、义、礼、智、信

砥柱设无人，沦胥靡所届。 译文：砥柱山矗立在无垠的大海中，但没有人可以攀登到达顶峰。 注释：砥柱山：位于黄河中流，形如巨柱。 理欲差毫芒，公私分限界。 译文：理与欲望的差异如同毫毛和麦芒，公私之间的界限清晰可见。 注释：理与欲望：指个人的道德修养和政治理想。 差毫芒：比喻细微的差别。 公私：泛指国家和个人的利益关系。 分限界：明确区分不同事物之间的界限。 公竖硬脊梁，浮荣等草芥。 译文

【注释】试看：仔细看一看。尤清绝：尤其清香可爱。在枝头：在枝上挂着。在窗：挂在窗前。 【赏析】此诗是咏月的名句，写月光皎洁如洗。“月香”二句写月光之美，“月香”即指月亮散发出来的香气。“尤清绝”三字用来形容月光皎白如水。“一在枝头一在窗”两句写月光的明暗不同。“一在枝头”指明亮的月光，“一在窗”指暗淡的月光。这两句是说明亮的月光照耀着树梢；而暗淡的月光却照不到窗户。诗人通过对比

有客一首寄温陵史君赵侍郎涯 有位客人从泉州来访，为我讲述了许多好事。 泉州得到了赵史君的关照，大家都感到十分高兴。 天生一副冰清玉洁的仪容，是龟琴派系的后代。 他的仪表峻拔如同昭回一样，气息清新如沆瀣之气。 他刚到谏省时，朝中大臣都推举他是耿介之士。 等到被朝廷征召后，还没到任他就已经知道了。 真像李泌那样能报效国家的官员，但纪纲日下已不可收拾。 有人坐在泉山堂上，却不遵守盂水戒律。

我们来分析这首诗的结构和内容。这首诗采用了七言律诗的形式，共八句，每句七个字，遵循了古典诗歌的基本结构。 逐句释义及注释： 1. 携筇出尤岭 - 携带着手杖走出尤岭，尤岭可能是一个地名或景点。 2. 岭头坐俟舆夫不至 - 在尤岭的最高点等待轿夫的到来。 3. 我居南麓下 - 我居住在山南的低洼处。 4. 颇利君子遁 - 这里可能指的是隐居的生活，对于君子而言是有利的。 5. 如何溽暑初 -