全祖望

诗句释义与译文： 1. “为吊木城迹，犹余铁锁钳。” - “吊木城迹”指的是吊桥，古代用来过河或渡船的一种结构。 - “铁锁钳”是指铁制的锁链，用以固定船只，防止其移动。这里可能意味着江面上仍有铁锁连接，阻碍了船只的自由航行。 2. “南风三日利，白下百城严。” - “南风三日利”描述的是南方的风持续三天都很有利。这可能指的是天气状况良好，对航海有利。 -

【注释】 南雷：指张岱，字宗子，号南雷。宋儒学案：指黄百家的《宋儒学案》（四十六卷）。 编次：编排。 南雷宋儒学案序目：指黄百家所撰的《宋儒学案》的序言部分。 关洛源流：关中、洛阳是中国古代两个重要的文化中心，源流即渊源和流变。 丛残：散乱残缺。 细讨论：详细地加以论述。 薪大：柴火之大。这里借以比喻学问之大。 精魂：精神。 世尽原伯鲁，吾惭褚少孙：世间尽数了原伯鲁（原亢）的事

注释： 谒汤文正公祠 其二：拜访汤文正公的祠堂（即汤显祖）。 屈指诸前辈，终无第二人：数算那些前辈们，没有第二个人能超过。 尚存吴苑祀，未荐頖宫茵：汤显祖的祭祀仍然在吴国，没有被供奉进汉高祖刘邦的庙堂里。 道以躬行重，人从述作论：人们认为汤显祖是实践者而不仅仅是理论家。 甘棠犹百世，盥手酹青蘋：比喻汤显祖的品德如甘棠树一样流传了数百年，人们在祭拜他时会洗手然后敬献香草。 赏析：

这首诗是唐代诗人王维创作的七言绝句。下面是对这首诗的逐句释义： 第一句：“白石不可烂，残山尚自开。” 注释：白色的石头经年累月也不会腐烂，即使被破坏，残破的山峦仍然能够重新长出新的枝叶。 赏析：这句诗通过对比白石和残山，表达了作者对自然生命力的赞美。白石虽然历经岁月的侵蚀，但依然坚硬如初；而残山虽遭破坏，却能在新枝嫩叶中焕发生机。这种坚韧不拔的精神象征着人类在困境中永不放弃、勇往直前的品质。

【注释】 1.半查：即李查。字子五，唐代诗人。 2.垂髫：指儿童。 3.凤雏：指人俊美有才气。 4.绛帐：指东汉时班固为大将军窦宪作的《两都赋》，文中“绛帐”指的是窦宪的府署，这里用以指代官署或仕途。 5.纠绳：纠正过失。 【赏析】 此诗是作者对李查的赞颂和勉励。诗中先赞美了李查少年时的才华与成就，再勉励他继续努力、有所作为。全诗语言朴实流畅，充满了对李查的关爱与期许。

【注释】 柬：问候； 陈观察：即陈赓斋，字子高，明代著名文学家、书法家。 副使：明朝官名，掌理刑狱，兼管民政，秩从三品。左迁后：指被贬官后的境遇。 幽居：隐居在僻静处。 到门无杂客：家中没有闲杂的人来访。 插架：书架。 拥：围拥。 养：养生之道。 笥（sì）：竹筒。 逐逐：追逐，指官场上的奔竞。 吴艅（bēn）：地名。 赏析： 这首诗是作者写给陈观察的一封书信。诗中表达了对友人的思念之情

这首诗是宋代诗人晁补之的《消夏什器偶赋同嶰谷兄弟五首·其一》中的一首。以下是对这首诗的逐句释义： 1. 倦倚藤床去，新传旊氏工。 译文：我疲倦地靠在藤床上，这是新的旊氏制作的器具。 注释：旊氏，指制造器具的工匠名。 2. 象形疑有底，托体爱虚中。 译文：这些器具的形状似乎是有底的，但我更喜欢它们的空心设计。 注释：象形，指这些器具的形状与实物相似。 3. 瞑据增安隐，清吟退蕴隆。 译文

【赏析】 “竹衫”是诗人在夏日炎炎时所穿的一件夏服，其材质为竹子编织。诗中通过描写诗人在炎热的夏天穿着竹衫的感受，以及与友人的交往，表达了诗人对友情的珍视和对自然的热爱。全诗简洁明快，富有生活气息，同时也展现了诗人独特的审美情趣。 注释： 1. 竹衫：指以竹子为材料的夏季服饰。 2. 此君真不俗：此君真是非凡俗之人，不拘泥于世俗。 3. 衣被足神清：衣服足够干净清爽，足以让人心旷神怡。 4.

薏田问予东武四先历颠末以诗代札鹭岛波涛里，曾颁此一编。——鹭岛在浙江舟山群岛的舟山岛上；“颁”是颁布的意思；“一编”即指《东武诗》一卷。 白头馀二相，墨制志残年。——“馀”字作“尚”解；“墨制”指用笔写成的遗嘱；“志残年”意谓记录下自己残年的生活情况。 五指难传信，长垣竞着鞭。——“五指难传信”是说手指难以传达信息；“长垣”指边塞；“着鞭”指出征打仗。 壮志亦轩然。——“尤”字作“更”解

故太仆陈皇士木渎别业太仆园如昔，于今几岁寒。 注释：太仆的园林如同往昔一样，如今已经有几代人了。 抄诗禆国史，选佛挂儒冠。 注释：抄写诗歌以补正史书，选择佛教和儒家的学问来提升自己的修养。 梧竹留馀荫，池台溯古欢。 注释：梧桐和竹子留下它们的余荫，池塘和楼台都追溯古代的快乐。 灵岩在何处，清籁出云端。 注释：灵岩山在哪里，清新的声音从云端传来