释智愚

【注释】 1. 渊禅人之乳峰：指山名。在今四川雅安市西，为佛教圣地之一。 2. 钝根难下顶门椎：意谓修行人因资质迟钝而难以达到悟道的“顶门”之境界。 3. 青霜黄叶压穷野：形容深秋景色。 4. 急急归来见隐之（“之”原作“者”，据冯至校注本改）：急于返回隐居之地。 【赏析】 《蜀道难》是一首著名的古代长篇叙事诗，也是我国古代最长的叙事诗之一，全诗分为三部分，依次写蜀道的艰险

【注释】 1. 寂照庵主：指僧人。 2. 高踪：远去的踪迹。 3. 覆盆：比喻深藏不露。 4. 龛：小佛堂。 5. 见尽：看见，指见到山中云烟。 6. 未：表示程度，没有的意思。 7. 人：指僧人。 【赏析】 此诗写景，描绘了寂静的山林和幽静的寺院生活，表达了诗人对自然景色的热爱以及与僧友交流的愉悦心情。 前三句都是写景，后一句是抒发情感。前三句通过描述“高踪”、“前身”

【译文】 和尚进献的符咒，是衲僧肘后的灵符，谁会管它从前有还是没有。 一块木板都不能担到底，又来依样画葫芦。 【赏析】 这首宋诗，以禅宗公案“拈花微笑”作引子，写一位禅师对弟子说出了一则禅语，即“衲僧肘后个灵符，谁管从前有与无。片板不能担到底，又来依样画葫芦。”这则禅语是禅宗中有名的公案。据载：在唐朝时，百丈怀海为了提倡禅学，特地写了《示众》。他在书中说道：“吾有一物，常亲持用，不令间断

注释：灵竺寺是权衡禅师的道场，婺州太守会双林也是权衡禅师的道场。不把任何字句表达出来来表明自己对宗法的看法，而是随处观察，在山清水秀中度过岁月。我想象着旧友金华（指慧理），不会让我的明月照回他的篷船。 赏析：这是一首写景抒情诗。诗中的景物描写和情感抒发都十分含蓄。“灵竺权衡之访婺守”是第一句，交代了诗人去灵竺寺寻访会双林的原因和地点，同时也点明了会双林和尚的名号。诗人以灵竺为背景

【注释】1. 演僧：即僧人。2. 史钱月林：即钱起（722-780），字仲文，汉族，唐朝诗人。3. 浚发：开导、启发。4. 灵机：灵感、机缘。5. 口角边：指说话的旁边，比喻说话的地方。6. 断崖：陡峭的山崖。7. 倒刹竿：指佛教中“倒把禅杖”的动作，表示不执着于世俗之物。 【赏析】这是一首咏物诗，描写了一幅生动的画面：寺庙中的僧人，在口角边开导着灵感，断崖上的瀑布让人感到寒冷刺骨

注释： 露水激荡着风吹打着岸边的草，秋天到了，我挽起衣襟，不知道该到哪里去乘上我的小舟。 真正的无为是知道如何作为的人，不要像支遁一样泥泞中的沃洲求索而不得。 赏析： 这是一首送别诗。诗中通过送别友人登上小船远行的情景，表达了诗人对朋友的深情厚谊和美好祝愿。 首句“露激风抟岸草秋”，描绘了一幅深秋季节，清晨的江边景象。露水、风、岸边的草，都显得特别清晰。这里用“激”字，既表现了风的猛烈

诗句释义： 1. 儒释同科到者稀，道融冰雪鉴精微。 - 儒释同科：指的是儒家和佛教在学问或道理上的共同之处。 - 到者稀：形容到达的人很少。 - 道融冰雪鉴精微：比喻佛法如冰雪般纯洁而深邃，能够洞察事物的精微之理。这里的“道”可能指佛家的道理或教义，而“冰雪”则形容其纯洁无暇。 2. 和平堂上公馀坐，静看寒云片片归。 - 和平堂：可能是某个官员的办公场所，也暗示着和谐、宁静的氛围。 - 公馀

这首诗是诗人对侍者的一种比喻，表达了他对侍者的关心和期望。 守得乌薪暖气回：这里的“乌薪”指的是黑色的煤炭，象征着寒冷和黑暗。"暖气回"表示煤炭的温暖使周围的空气温度升高，给人一种暖意。 夜深寒重易成灰：夜晚的天气寒冷，空气湿度大，煤炭在燃烧过程中容易产生灰烬。这象征着侍者在艰苦的环境中工作，可能会面临困难和挫折。 因思百丈重挑拨：这里的“百丈”可能是指某种高难度的工作

诗句释义与译文： 1. “溥禅者西还”——溥禅者：可能指溥禅的使者或溥禅本人，西还：向西返回。 - 注释： “溥”意为广、大，“禅者”即僧人，“溥禅者”可能是指某位高僧或使者；“西还”表示从西边回来。 - 译文： （使者）溥禅的大德或使者从西边回来。 2. “梅影稀疏兰叶香——梅影稀疏：梅花的影子稀疏而隐约可见；兰叶香：指的是兰花的香气。 - 注释： “梅影”和“兰叶”是春天常见的景物

这首诗是唐代诗人王维的作品，名为《万松山赠张省元》。下面是这首诗的逐句释义及其译文和赏析： 1. 钻仰无门扉不通 注释：形容山高峻而难以攀登。“钻仰”意味着攀援、仰望，“无门扉不通”则表达了山路崎岖，难以到达的意境。 2. 静如古井鉴秋容 注释：“古井”象征着宁静深远，“鉴秋容”则描绘了深秋时节，井水清澈见底，映照出秋天的景象。 3. 乐天自得道中术 注释