释道璨

【注释】 偈颂十二首 其十： 土木场中辊一回。辊，用轮子碾压的意思。 平生己眼豁然开。己眼：自己的目光、见识。 广寒宫殿无关钥。广寒宫：即月宫。 撞破髑髅归去来。髑髅（dúlóu）指死人的头骨。 【赏析】 这首偈颂是一首哲理诗。前两句写诗人在土场里碾压时突然领悟到“自己的目光、见识”，后两句写诗人冲破一切束缚，回归自然，回到自己的位置。全诗寓意深刻，耐人寻味

首先输出诗句： 不拨一境，不露一机。 译文： 不搅动一片水域，不揭开一个秘密。 注释： “不拨”指不扰乱或不触动；“一境”指一片水域或一个场所；“不露”指不说破或不透露；“一机”指一种方法或技巧。整句诗表达了一种超然物外、不动声色的态度。 然后输出诗句： 锦包特石，绵裹秤椎。 译文： 用锦袋包裹石头，用棉花裹住秤砣。 注释： “锦包”是指用精美的锦缎包裹

【注释】：盖：覆盖。 天晴盖却屋，乘时刈却禾：天气晴朗时，农民们要忙着盖房子（指修建房屋），趁着好天气收割庄稼。 输纳王租了，秋冬事转多：把收获的粮食交给官府作为租税交纳了。到了秋天冬天，农务更加繁重。 阿呵呵，唤不回头争奈何：唉声叹气地叫，但无法改变已经发生的事情。 赏析： 这首诗写的是农民的辛苦生活。前两句写农民忙于盖房子和收庄稼，第三句写农忙季节的辛苦，最后两句写农忙过后又得忙碌秋、冬两季

注释： 肥不剩肉，瘦不露骨。：指身体结实有力，既不肥胖也没有明显的缺陷。 动地放光明：指发出的光芒可以照亮大地。 眼睛乌律律：形容眼睛明亮有神，乌亮有光。 赏析：这首诗赞美了一个人的身体健康和精神风貌，同时也表达了诗人对于健康和美好的生活状态的追求

诗句释义与译文： 1. 临济四料拣： 临济宗的四门教学，即“云门三昧”、“佛性顿教”、“黄龙派”和“杨岐派”。 2. 洞山四宾主： 指洞山慧远大师及其弟子，其中“宾”指的是他的弟子们，“主”则是指洞山本人。 3. 甜瓜彻蒂甜： 比喻事情的本质或核心部分是甜蜜的。 4. 苦瓠连根苦： 比喻事物的核心问题或本质仍然是痛苦的。 5. 倒腹倾肠说向人： 形容说话非常坦诚，毫无保留。 6.

偈颂十二首 其五 【注释】 1. 睚（yá）到：即“伽”（gā），佛教语，指一切有情众生，即世间万物。虚空粉碎时：佛经中说，当一切有情众生被佛的法力所摄，使他们的心性都达到了空的境地时，他们就被佛的法力所粉碎。 2. 一任：随意，任凭。眼前飞：眼前的花随风飘动。 3. 若还：假如。 4. 安心法：使人心安、平静的方法。 5. 客路漫漫：旅途漫长，形容行旅之远。 6. 赏析

【注释】： 偈：佛教用语，指颂。偈颂：一种韵文形式。十二首：这里指这首诗有十二句。 无个入处：没有进入的途径或门径。 奔走：奔波忙碌。杀人：害人。 有个入处：找到了进入的门径或方法。 碍塞：阻塞不通。 赏析： 这是一首佛教禅宗的格言诗。全诗共十二句，每句都是一个独立的意思。 第一句“无个入处”，意思是说，如果你不能找到进入门径或方法，那么你就无法达到你的目的地，也就无法获得你想要的东西。

偈颂十二首 其二 五日风，十日雨。 江面不惊，边烽不举。 眼前渐见太平，耳畔多闻好雨。(风、雨：均为自然现象。) 山人只管看青山，有口不须吞佛祖。(“看”和“吞”是相对的，这里比喻“看”和“吞”是两个相反的概念，前者是欣赏自然美而不必拘泥于佛教教义，后者是盲目崇拜佛教教义而不能分辨好坏是非。) 赏析： 这首诗描绘了一幅宁静祥和的自然画面：五月刮起一阵清风，十月降下一场甘霖。江面平静，没有惊涛骇浪

【注释】偈颂：即禅宗中的颂古、唱和诗。临济：禅宗祖师之一，为宋代临济宗开山祖师，号慧能。德山：亦为禅宗祖师。 【赏析】这首诗是颂德山的一棒。“霹雳电光”形容声威之猛烈。“近傍”指靠近听者身边。“霹雳电光”比喻临济宗开山祖师惠能的一喝，声势浩大，威力无比。“宁容近傍”意为连旁边都不允许有，突出其声威之大

偈颂十八首其十一 符不用，药不用采。 起死禁不祥，幸有这个在。 满院薰风夏日长，人在其中花香世界。 【注释】： 偈颂：佛教语，梵语“偈陀”的意译，即佛经中的偶颂，是诵习时所唱的歌辞。偈颂十八首是唐代诗人王维所作的一组七言绝句。 起死：指救治垂危的病人。起死回生，比喻把快要死亡的人救活。 符：古代用来驱鬼避邪或治病的印信。 药：中药，这里指药物。 熏风：和煦的风。 人在其中：人处在花的世界