吴势卿

碧瓦霜融，绣阁寒轻，春浮寿杯。羡华年七帙，人生稀有，新阳七日，天意安排。丹凤门开，黄麾仗立，此际应须召促回。人道是，却暂时绣斧，索笑盐梅。 译文： 碧色的屋瓦在寒风中融化，绣着花纹的阁楼里显得格外清冷，春天的气息飘荡在我的寿杯上。羡慕你年轻的岁月有七个年头，人生难得一见，新阳初照的七天，是上天精心安排的。红衣的官员们打开城门，持黄旗的仪仗队站立在那里，这个时候你应该被召回朝廷。人们说

寿王通判五首 仙人仙子衣锦裳，长生不死法授手 1. 仙都仙女衣锦裳，手授长生不死方 - 诗句解释：描述一位神仙般的女性，她的服饰华丽如同锦绣一般。她手中持有长生不死的秘方。 - 译文：描绘了仙境中一位仙女的形象，她的手中握着可以让人长生不老的神秘药方。 - 关键词：仙都仙子、锦云裳、长生不死 - 注释：仙都，指传说中的神仙居住之地，这里形容女子的美丽和超凡脱俗。锦云裳，指华丽的衣裳

诗词名句“留槎阁外记前回，龟伴高斋今再来”出自宋代诗人吴势卿的《寿王通判五首·其一》。下面将详细探讨这首诗的每个字词的含义以及整首诗的意境和背景。 1. 诗句原文： 银潢漾漾月华清，宝婺辉联处士星。 中有老人南极现，三台齐色照篁屏。 2. 逐句释义： - 银潢漾漾月华清：银色的天河波光荡漾，月光清澈明亮。 - 宝婺辉联处士星：“宝婺”，指月亮，“辉联”意为光芒连接

《呈徐知院题意一堂》赏析 在宋诗的浩瀚星河中，吴势卿的《呈徐知院题意一堂》以其独特的艺术魅力，展现了诗人对自然美景与人文情怀的深刻感悟。这首诗作是宋代诗人吴势卿所创作，其内容如下： “几载辛勤有此堂”，诗人以“辛勤”二字开篇，表达了自己多年的努力和付出。这种不懈追求的精神，使得诗人能够在自然的怀抱中筑起自己的居所——“此堂”。 “芝峰直面丽谯傍”。在这里，作者描绘了山峦峻拔，直插云霄的景象

海珠吐月海水红，翠竹岩近蓬莱宫。 晨游东华天帝所，望舒前导参丰隆。 帝曰炎图亿万载，往哉汝谐盘石宗。 授之虹玉金斗印，一佛出世群仙从。 麟兮定兮已为瑞，彩袖接武葛氏龙。 忆昔京畿得贤辅，胥涛欲啮粒食空。 百万生灵衽席上，三日事业方寸中。 至今途歌与里咏，活民生佛称我公。 公侯衮衮世罕有，初心本愿皆阴功。 枌榆社内木连理，华萼楼间天九重。 邦臣未识买臣贵，天子应知刘向忠。 未央前殿催元会

【注释】 1. 寿王通判：即王通判，字子高，北宋时为杭州知府，因好客善饮而闻名。 2. 五首：这是一首五言绝句，共五首，每首都有其独特的意境。 3. 流霞潋滟照炎天：指夕阳西下时分的景象，如同流霞般美丽。 4. 雪藕调冰佐玳筵：指的是将雪白的藕与冰块搭配在一起，作为宴会上的佳肴。 5. 屈指西风凉意近：意思是说，时间过得很快，转眼间秋风已经来临了。 6. 且拚剧饮管流年：意思是说

以下是诗句原文及翻译，注释，赏析： 原文 道学相承祖子孙，诸儒谁得似渊源。 铜川而上谁家世，程氏之门止弟昆。 后世定知尊所学，当时未尽用其言。 四书功用弥天地，惜不推行半鲁论。 翻译 1. 道学相承祖子孙 - “道学”指的是儒家的学术思想体系，“相承”表明这种学术传统代代相传。 - “祖孙”指的是历代学者，从古至今。 - “诸儒”泛指当时的学者们。 - “谁得似渊源”意味着在这么多学者中

【注释】 1. 识见先几炳蔡蓍：意思是说，蔡襄的见识和才能已经显现。炳，光明；蓍，一种古代占卜用的草。 2. 艰难国事虑阽危：国家正处在困难时期，我担心会陷入危险的境地。 3. 龟山如用救得半：如果龟山能够拯救一半，就说明我的主张是正确的。 4. 君实未亡犹可为：你（指苏轼）没有死，仍然有希望挽救时局。 5. 人渺江涛已如此：人的渺小如同江上的波浪一样，已经消失得无影无踪了。 6.

【解析】 此诗前四句是说，佩玉缓行胜急驰。悠然滋味独深知。地当韩愈分符处，人羡买臣怀绶时。后四句是说，已出六奇陪授钺，更藏一着要观棋。经纶毕竟还精密，大任非公更属谁。全诗以刘监丞自喻，说自己有才能，但未得到重用，希望刘监丞早日得到重用。 【答案】 译文：佩带玉器慢步行走胜过疾驰。悠然品味其中滋味独自知道。地盘正好是韩愈的辖区，人羡慕买臣怀绶之时。 已经担任了六奇的重任，再隐藏一计要看棋局胜负

注释：银潢是银河，月华清是皎洁的月光照彻天空。宝婺是织女星，辉联是光彩相连。中有老人是指南极老人星，南极现指的是老人星出现。三台齐色指的是北斗七星，照篁屏是照亮竹林屏风。 赏析：这是一首赞美老人星的诗。首句写月光照耀着银河和织女星，表现了夜空的美丽。第二句写织女星和老人星相映成辉。第三句写老人星出现在天空中，第四句写北斗七星在黑夜中明亮如初。整首诗通过对星空的描绘