吴恭亨

天门山十六峰的美景就从这开始欣赏，我亲爱的母亲百岁长存，愿你永远安康。 赏析：这是一副对联。上联“天门十六峰到此下”，意喻诗人来到天门山脚下，看到十六座山峰巍峨壮观。下联“吾母百千岁其永宁”，意指诗人的母亲长寿百岁，愿她健康平安。整副对联表达了作者对母亲的深厚感情和美好的祝愿

诗句释义： 慈利县教育会联：这是一首诗，表达了一种对于宗教、道德、智识和体育的看法。 耶教回教佛教：这里的“耶”可能指的是基督教，而“回教”和“佛教”则代表伊斯兰教和佛教。 非吾之所谓；尽人使受裁：这句话的意思是，这些教义（基督教、伊斯兰教、佛教）不是我认同的，我的观点是人们应该根据自己的需求来接受不同的教育。 译文： 慈利县教育会联： 耶教、回教、佛教，都不是我的信仰。 德育、智育、体育

澧县津市昭武会馆联 秦欤汉欤近代欤，眼前庄严，现大千界楼台影； 蹄者角者跂行者，门外自在，更不二庵钟磬声。 注释： 1. 澧县津市昭武会馆联：这是一副挂在澧县津市镇的昭武会馆的楹联。 2. 秦欤汉欤近代欤：这里的“秦”和“汉”可能指的是中国古代的两个朝代，而“近代欤”则表示的是近代。整句的意思是在询问是古代还是近代。 3. 眼前庄严：眼前的环境显得庄重严肃。 4. 大千界楼台影：大千世界的景象

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和语言的表达。“自西徂东”的意思是：从西边到东边；“有教无类”的意思是：根据人的不同而施以不同的教育，没有固定的模式。“自西徂东”“有教无类”是全诗的中心思想。据此理解分析即可。 译文：从西边来的人，到东方去，不分地域和民族，一律平等对待。 赏析：这首诗是唐代诗人韩愈所写，他是一位杰出的古文家、思想家、教育家，也是新儒学运动的倡导者之一

【注释】溪口：地名，今属浙江省。墓联：墓碑上的对联。陶朱：春秋时范蠡的字。陶朱术：即陶朱公术，比喻商人之道。溪口市，指今浙江省宁波市。 【赏析】《溪口墓联》是一首七绝。此联上句写墓主生前为官清正，下句写死后仍想归隐故里，表现了诗人对死者的崇敬之情和对生者的期望之意

莫小海母子合阡联， 母子一双槥（棺材）安此土；风云百千年护其阡。 注释：莫小海母子俩合葬在一起，他们躺在这土地上；风云变幻了千百年，始终保护着他们的坟墓。 赏析：这首诗表达了对莫小海母子的怀念之情。通过描述他们死后与世长存、永受子孙敬仰的情景，展现了人们对亲人的深深眷恋和无尽思念。同时，也反映了古代人对于死亡的看法和态度，即认为死者的灵魂能够超越物质世界，继续在另一个世界里生活并受到庇护

诗句释义： 1. 往古来今，沸点成球：这句话的意思是，无论是过去还是现在，都有一种力量在推动事物的发展。 2. 不来不生，因离心力产向心力：这里的“不来不生”指的是没有外来的力量，就不会有新生的事物。而“因离心力产向心力”则是说，因为外界的离心力，使得原本向外的物体产生了向内的力量。 3. 他乡异县，买山庇厦：这句话的意思是，即使是身处异地，也能感受到家的温暖。就像买房子一样，虽然身处他乡

【译文】 澧县津市昭武会馆联：广义称澧公园，亚土熙熙见欧俗； 合群借衣带水，洞庭浩浩接鄱阳。 注释： 1. 澧县津市：指澧县的津市地区。 2. 昭武会馆：指澧县津市的昭武会馆。 3. 广义称澧公园：指澧县津市的公园。 4. 亚土熙熙见欧俗：亚洲的土地充满了生机和活力，展现出欧洲的风格。 5. 合群借衣带水：指澧水与长江交汇处的景象。 6. 洞庭浩浩接鄱阳：指洞庭湖与鄱阳湖的浩瀚景象。 赏析：

【释义】：人可以有不灭的志向，山也可以和人一样争崔巍。 【赏析】：此诗是说，人应该立下坚定的志向，而山也要像人一样争着高峻雄伟。 全诗用拟人手法，将“山”比作人，写它和人一样，有着争强好胜的性格。首句中的“人而有可不灭没”，意思是说，人应该有不灭的精神，不能被埋没了。第二句中的“与之争崔巍”，意思是说，山也应该有争强好胜的性格，要和人一样争着高峻雄伟。整首诗表达了作者对人的积极进取精神的赞美

【注释】 其：他。 【赏析】 这首诗是一副对联，上联是说死者的骨骸已腐烂了，下联说的是那块刻有墓主姓名的石碑也磨灭了。此联用“其人”和“此石”两个关键词作为上下两联的纽带，既表现了对死者的缅怀之情，又抒发了时光流逝、世事无常的思想感慨