王缜

诗句释义 前日辽西烽火急，虎头将军淩暑出。昨日辽东烽火红，铁骑将军气苦虹。 嗟尔腥膻群草木，犬羊何足论。一朝天子赫斯怒，直震雷霆压万钧。 岂知天地覆帱恩，四夷万国如一身。圣齐虞舜周之文，迟迟格尔三七旬，胡为蠢尔尚罔闻？ 我仓惟亿常陈陈，我师如虎势欲吞。廉颇萧寇庙堂珍，边塞何处少斯人？ 请君满酌桑落之腊酒，听我高歌伐木之狂吟，今朝蓟门别意不须论。 但愿食足民不贫，平准虚盈海内均。海自无波地绝尘

这首诗是赞美南京陆孝子割股疗母的壮举。诗中通过对陆孝子的描绘和对其行为的赞扬，表达了对大孝大义的崇敬之情。 我们来逐句解析这首诗： 1. 第一句：“孝哉陆生纯且良，事母左右周无方。” 注释：陆生的孝顺真是纯洁又善良，他侍奉母亲无微不至。 赏析：开篇便强调了陆生的品质，突出其孝行之高。 2. 第二句：“寒为温暖暑为凉，平居竭力守厥常。” 注释：无论冬暖夏凉，他都竭尽全力保持母亲的健康常态。

【诗句释义】 五月的雨下得淫滥，河流的水势变得湍急澎湃，水流汹涌，波涛滚滚，似乎没有踪迹可寻。沙石飞走，鱼龙惊惧，竹木横漂，堤岸决口。白日里时闻风雨声，夜深时更觉鲛人泣。湍急的流水逆浪难形容，船楫颠危，来往被堵塞。我从此地偶然经过，目眩心烦宛如噎。当今国家的赋税一半来自江南，每年的运粮都依靠河水之力。河水横流之苦如此严重，人力飞挽又能怎样应对？啊！何时才能再见到大禹的功业，天地平成，圣明喜悦。

注释： 岂若后世务安闲，作者日寡用者繁。子孙反笑古无见，宁思稼穑之艰难。 嗟嗟耕渔不可忘，华君孝思其贤良。 赏析： 这首诗是一首咏史诗，通过描写古代耕渔生活和对后代的告诫，表达了对古人勤奋劳作和对家族传统的尊重之情。 第一句“岂若后世务安闲，作者日寡用者繁。”表达了作者对后世人们追求安逸生活的感叹。在古代，人们为了生存，不得不辛勤劳作，而如今却有很多人贪图安逸，不思进取

这首诗是明朝人张岱所作。诗中描绘了一位名叫彭景武的春官奉命之湖广便道省亲，分韵得庆字以明朝拜家庆，并描述了他与妻子之间的感情。 乌云飞，鱼川咏，万物各从类适性。 乌云飞舞，鱼川歌唱，万物各自遵循自己的本性生长。 何况父母骨肉恩，荣归拜舞称家庆。 更何况父母的养育之恩，荣耀归来时拜舞庆祝，表达对家乡的敬爱之情。 春官彭君自出门，便隔庭帏旷温清。 春天的春官彭君刚刚走出家门

【赏析】 谢大经（1296—1375），字思光，号东山，临江新喻（今江西新余）人。元末入明，仕至兵部尚书。诗有《东山集》。 这首诗作于明初，是谢大经在凤阳任职时所作。 前四句为第一段。首联写朝暮之景，渲染出一种祥和之气。颔联由景及人，以“凤不来”比喻自己久不升迁的境遇。颈联直抒胸臆，对现实表示不满。尾联则抒发感慨，认为当今圣明天子在位，四海皆春，贤德之人自然会得到重用

诗句解读与赏析 1. 玉堂仙客人中龙，志节贯日气盖虹。 注释： "玉堂"指的是朝廷中的高官或学者，“仙客”形容其超凡脱俗，如同仙人一般。“志节”强调其坚定的意志和高尚的节操。“贯日”形容其气势如虹，能贯穿整个天空。 2. 平地私谒绝无踪，惟事笔砚见豪雄。 注释： “私谒”即私下拜访，“无踪”表示其隐秘而不为人知。“笔砚”象征文才和学问。“豪雄”意味着其人具有非凡的才华和气魄。 3.

【注释】 ①镇太学：指国子学，即太学。②珂：马鞍上的垫子。③“停君”两句：停下你千里之驾，听我唱起《阳关三叠》。④人生百：意谓人的一生就像织布机上梭子那样飞驰过去。⑤“阴阳阖辟”两句：阴阳的开合变化，寒暑的往来交替，万物的聚散分离，都各有其规律。⑥“古往今来”二句：自古以来，都是如此这般，劝你且饮一杯酒吧。⑦“我歌”四句：我唱着我的歌，歌声正嘹亮，乐音声声相和。⑧“剑光”二句：你的剑气横冲

【注释】 弘治十六年：明孝宗朱厚照弘治六年（1493年）即位，至弘治十六年（1503年）为皇帝。十六年：指公元1503年。 大雪二十九日寅止：大雪从十二月二十五日开始，到二十九日停止，正月三日又下雪，一直持续到十六日。 雨水节：即雨水节令，二十四节气之一，大约在每年2月19日至21日之间。 弥月：整一个月。 占岁：占卜一年的年成好坏。 悠悠者苍天：意谓上天啊，你究竟有意无意呢？ 【赏析】

这首诗的作者是元好问，他的诗作风格严谨，感情深沉。 诗句释义与译文： - “睢鸠飞鸣各有止” - 这一句用睢鸠（一种鸟类）作为喻体，表达出每种生物都有其固定的栖息地和生活习性，就像雎鸠有自己的归宿一样。 - “鸿雁失群终不起” - 鸿雁如果失去了群体，就无法生存下去，比喻人一旦失去依靠或同伴，就难以继续前行。 - “鸟兽异类尚如此，何况人伦万物始” - 这句强调即使是不同物种的动物也能相互依赖