徐庸

诗句解释： 1. 龟为四灵一，玉色体抱玄。 - "龟为四灵一"：指龟是四种动物中的第一种。 - "玉色体抱玄"：指的是龟的身体颜色如同翡翠一样美丽，且身体内部包含着深奥的智慧。 2. 甲类寔推长，十尾逾千年。 - "甲类寔推长"：指的是龟的种类中，甲壳最长的一类，象征着长寿和尊贵。 - "十尾逾千年"：指的是这头龟拥有十条尾巴，寿命超过了千年。 3. 禹昔治洪水，嘉运启自天。 -

【注释】 慎节：谨慎地遵守自己的操守和行为规范。 人禀天地气，生质无不宜：人的禀性来自天生的气质，没有不好的东西。 问学既己辅，大节期勿亏：学习已经有所成就，做人的大节要坚守不亏欠。 勿亏实伊何，五伦日孜孜：不要亏待自己，五伦（君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友）都要勤奋努力，孜孜不息。 造次惟克念，战竞能自持：即使急迫的情况下，也要能够自我约束，保持冷静。 斯乃谓慎节，圣贤无越兹

【注释】 云松：即《咏风松》，为唐玄宗所作。 云：指松。 变：指松树的苍翠。 青：青色，形容松树的颜色。 峥嵘：高耸的样子。 托此：托身于此。隐名，隐居山林。 悠悠：飘荡。 落落：孤单。 无心却有阴：无心却有荫。阴，阴凉，比喻松树的庇护。 何幸自盘薄：何幸自己能栖息在低处。盘，盘曲、盘旋。薄，低矮。 浪：任意。从龙：依附帝王。浪传，任意流传。化龙：化为龙。化龙亦有年：化龙也需要很长的时间。

【注释】 云隐：指佛教中的“空门”。 白云山前来，不作山前雨。 白云山来，是比喻修行之人来到人间，不会像山前的云那样停留片刻就离去，不会像雨点一样落下就离开。 却度梵王宫，来作高僧侣。 却度梵王宫，是指修行之人来到人间之后，不再停留在世俗的地方，而是前往更高的境界去修行。来作高僧侣，是指修行之人成为了高僧。 高僧本空虚，白云亦容与。 高僧本空虚，是指修行之人的本质是虚空的，没有固定的形相和束缚

诗句解析与译文： 春萱茂花叶，挹之有馨香 - 注释: - 春萱：春天的萱草。 - 茂：茂盛。 - 花叶：花朵和叶片。 - 挹（yì）：舀取。 - 馨香：芳香。 - 译文: - 春天的萱草生长得茂盛，它的花朵和叶片散发着迷人的香气。 秋露一朝至，忘忧忧不忘 - 注释: - 秋露：秋天的露水。 - 一朝：一天。 - 忘忧：忘记忧愁。 - 译文: - 秋天的露水一到，忧愁也随之而来

【注释】 恬澹：恬淡，不追求名利。斋：斋室，指居室。赵君宋宗室：赵匡胤、赵普是宋朝的开国功臣，后人称他们为“赵氏”。 【赏析】 此诗作于北宋淳化年间，时年王旦已60余岁。王旦以宰相身份，在朝廷里久负盛名，他为人正直，处事公允，深得人心，因而受到皇帝和同僚们的称赞。这首诗是他自谦的代表作之一。 首联“恬澹斋”三字直点题旨，说明作者自居的心境与态度。“恬澹”二字，既表明了作者淡泊功名利禄的人生哲学

诗句： 退一步为吴思德题，哲人知进退，斯理能独任。 进乃事之常，退则道□深。 大易贵谦德，自古传至今。 契合若符节，不渝诚可钦。 猗欤延陵孙，嗣续扬徽音。 所行退一步，声价崇南金。 一命固易取，下士低华簪。 斯名足无愧，何必求规箴。 译文： 哲人知道如何进退，因此能够坚守自己的道理。 前进是事情的常态，而后退则能体现深厚的道德。 《易经》重视谦虚的美德，这一观念自古以来就广为人知。

采菱图为华守芳作 兰艇小如梭，红妆映绿波。 争先溯涛浪，齐唱采菱歌。 采菱劳玉纤，菱角尖还嫩。 菱叶不藏羞，菱丝偏惹恨。 夫君怅别离，分镜自当时。 从此菱花影，伤心不忍窥。 姊妹无相妒，贪多到深处。 惊散锦鸳鸯，双双并飞去。 这首诗描绘了一幅美丽的采菱图，展现了女子们勤劳的身影和对爱情的渴望。诗中以“兰艇”为线索，描绘了女子们的劳作场景，她们如同梭子般快速地采摘菱角

这是一首赞美卞翼之种树的诗，卞翼之为卞公的长子。 万木堂为卞公礼作 —— 卞翼之为卞公修建了一座万木堂，这应该是在卞公晚年的时候。 桥梓梗楠及豫章 —— 万木堂中的树木有桥梓、梗楠和豫章这些品种。 先公亲手种成行 —— 卞翼之是卞公亲手种下的这些树木。 倡条冶叶青连碧，错节蟠根紫又苍 —— 桥梓、梗楠和豫章等树木的嫩枝嫩叶青翠欲滴，它们的树干粗壮扭曲，根茎紫色或青色，非常壮观。 蕃衍预期存永世

这首诗是唐代诗人李白所作。下面是对这首诗的逐句解读： 江花淡又浓，江水晴且深。 这句诗描绘了江边的景色，淡雅而又浓烈，江水在晴朗的日子里显得更加深远和广阔。 棹□木兰艇，远渡江之阴。 这里使用了“棹□”这个词，可能是形容划桨的动作，木兰艇则是用木兰木制成的船。诗人乘坐着木兰艇，远航至江的另一边。 江上多好山，山中饶树林。 这句诗表达了对江上的山和山中的树木的喜爱。山峦叠嶂，树木茂盛