释智圆

注释：湖面上，秋水澄明，树影稀疏，风停息了。天上明亮的月亮缓缓升起，在遥远的天空中高悬。我闲来无事，思考今晚的吟咏之景，清冷的月光，有几处与我同照呢？ 赏析：这是一首写月的诗，描写了一幅宁静、淡雅的画面。首句“秋水澄澄树绝风”，通过描绘湖水和树林的景象，营造了一种宁静而淡雅的氛围。接着以“冰轮苒苒上遥空”进一步描绘了月亮的明亮和遥远，使人感受到一种宁静而深远的感觉。最后一句“闲思今夜供吟景

【注释】 ①食：进餐。稼穑，泛指农事。 ②为僧：在寺庙当和尚。安用：何需。用，需要。 ③剃头：出家为僧，剃去头发。成佛：达到涅槃境界。 ④斋筵：佛教寺院中举行佛事时的供斋饭的场所，座位：座位。 译文：吃饭时必须想到农民种地的辛勤劳动，为僧人何必非要追求雄豪？剃头原本是求得涅槃而成佛的，而不是为了高坐在斋筵上。 赏析：这首诗表达了诗人对佛教徒的忠告。诗中说“戒后学”，即告诫后人，不要做和尚

【注释】 1. 舟归咏雁：作者在归途中看到成群的大雁南飞，便写下这首诗来描写大雁南飞的情景。 2. 嗷嗷：大雁的鸣叫声。 3. 寒塘：指水塘边寒冷的地方。 4. 闲坐归舟：在船上安静地坐着。 5. 等闲：轻易，偶然。 6. 惊起：被突然的声音惊动。 【赏析】 《舟归咏雁》是北宋诗人王安石所作的一首七绝。此作写雁过寒塘时，惊起人语，又以“遵礼教”比喻大雁飞行有序、不乱，最后点出大雁振翅高飞

【注释】 舟归：指诗人归家。 清光：指月光。 却惭未是狎鸥人：惭愧自己没有学会驾船，不能像鸥鸟那样亲近水乡的风物。 狎鸥人：指懂得驾船的人。 凫（fú）鹥（yī）：水鸟名。 【赏析】 这首诗写诗人乘舟归家途中，看到湖上月色皎洁，水面澄澈明净，孤舟在月光中静泛，不禁产生一种与自然为友的愿望和感慨。但诗人自愧没有这样的本领，因而又生出一番惆怅之情。全诗语言平淡，意境清幽

【注释】： 放汝孤猿任自由——放你这只孤独的猿子任其自然。 万山云树正含秋——满眼的山岭树木都笼罩在秋天的云雾之中。 不知今夜啼明月，又使何人泪暗流——不知何时，你会在明月下发出凄厉的叫声，又会有多少的人因此而流泪。 赏析： 《放猿》是唐代诗人李白创作的一首七言律诗。此诗前两句写景，后两句抒情，通过“放”字把猿与人的关系写得非常生动，也表达了作者对自由生活的向往之情

【注释】 1. 章安禅师：指唐代高僧章安，为天台宗创始人智觉的弟子。章安禅师塔：指章安禅师墓地的石塔。 2. 祖师：对先师或先师之师的尊称。 3. 坟塔：坟墓上的石制塔状建筑物，泛指墓碑。 4. 天台：地名，在今浙江省天台县。 5. 风摧雨坏：风雨侵蚀毁坏。摧：毁。 6. 香火：佛教用语，指烧香礼拜、诵念经文等活动。空有迹：没有信徒来参拜。 7. 苍苔：绿色的苔藓，比喻荒废破败的景象。

【注释】 嘲写真：嘲笑那些写生的人，因为他们把人写得与真的人相差太远，就像画上的人和真的人一样。 泡幻：像水泡一样虚幻。吾身、汝影：我的身形和你的身形。无实：没有实在的形体。茆堂（máotáng）：茅屋。两人：指两个人。 【赏析】 这首小诗，以诙谐幽默的笔调，嘲讽了当时一些画家对人物写生的做法。 “泡幻吾身元是妄”，说自己的身子像水泡一样虚幻，本来就是虚假的东西，没有什么真实存在

【注释】 “冻撮”：指冬日的严寒。 “闲庭”：庭院。 “裂”：裂开。 “风号”：形容风声凄厉，好像在号哭。 “门外人”：指来客。 “绝”：断绝。 “千峰雪”：形容雪花像山峰般密集。 【译文】 寒冬腊月，庭院中土被冻裂；风呼啸着从门前刮过，连过往的客人也稀少了。 可惜啊，万事都与自己无关，只是凭栏远眺那千山万岭的洁白雪景。 【赏析】 这首诗写的是冬日的景色。诗人面对这一片白茫茫的冰雪世界，感慨万千

这首诗出自唐代诗人刘长卿之手，诗题名为《寄天台能上人》。下面是这首诗的逐句释义和赏析： 寄天台能上人 - “寄天台能上人”：这是写给天台山上那位名叫能上的隐士的信。 - “天台深隐许谁同”：天台山风景优美，隐士们隐居其中，远离尘世，只有像你这样的人才能与之为伍。 - “扰扰浮世万事空”：在这个纷扰的世界，万事万物都显得那么虚无缥缈。 - “终约携瓶访师去”：我决定带着我的瓶子去找你

【注解】 灵骨未藏三十载：指僧人圆寂时，他的尸骨还埋在那里。 我来收得葬孤山：我来到这孤山，来为这个和尚收葬尸骨。 此中起塔：这里修建了佛塔，即慈光塔。 不在大：不很大。 高名：好名声。 【赏析】 《书慈光塔》，是南宋诗人陆游的一首七言绝句。此诗前两句写诗人为这位圆寂后仍被安葬在孤山的和尚收尸、埋葬之事，末两句则赞颂了这位和尚生前建塔之功。 首句“灵骨未藏三十载”，点出了建塔的时间