释智圆

注释： 夷甫（王衍）不说话并不是因为他不擅长言辞，鲁褒写《吊古战场文》是因为他的论调与当时的风气不符。秋天的落叶虽然满地都是，但并不能用良匠去鼓铸成器。 赏析： 这是一首咏物诗，作者借咏苔钱来抒发自己的政治感慨。苔钱就是古人用来题咏、赠答的苔藓小片，形状如钱。 第一句“夷甫不言非尔类”，意谓王夷甫不说这样的话并非出于他不善言辞。这里用了反衬的手法

注释：古屋长满了苔藓，我的身体刚痊愈，突然发现前村的树木已经开始凋零。在田野的小河边支起筇竹杖站着，天空中云彩飘荡无依无靠，水面波涛滚滚自流不停。 赏析：诗人在初秋时节，独自登上山巅，眺望远处的村落，只见树木已稀疏凋敝，不禁感叹时光荏苒、人生无常。此时，诗人想起了自己曾经在这里度过的时光，那些日子里，他们曾一同游玩、吟诗作画，留下许多美好的回忆。如今，诗人又回到了这里，却只能看到荒芜的景象

注释：我送别这个和尚，他即将前往东山，那里有离别的景色；但是长堤上的杨柳还没有长成春天的样子。 赏析：这是一首写送别诗。作者通过描写东山的景物以及拟写的赠别诗句，表达了对友人离去时的依依惜别之情。全诗语言朴实，不事雕琢，情感真挚自然，是送别诗中的名篇

注释： 冷照碧潭，闲不极，静当青汉，影弥分。 卷舒终合为霖雨，不向阳台惑楚君。 赏析： 这首诗是咏雪的。首句"冷照碧潭闲不极"，形容了雪花飘落的景象，碧潭就是湖面，因为湖水清澈，所以能映出雪光。第二句"静当青汉影弥分"，青汉指的是月亮，影子在水面上显得特别大。第三句"卷舒终合为霖雨"，卷舒是指雪花的形状，最后会聚在一起变成雨水。第四句"不向阳台惑楚君"，阳台是古代楚国的宫殿，楚君指的是屈原

【解析】 本题考查理解古诗内容和赏析作者的情感态度的能力。解答此题的关键是抓住诗中的主要景物，然后用自己的语言再现画面，再写出自己的感受。同时要注意不要遗漏题目中提出的要求，如“赏析”。 夏风轻摇着荷花，送来了阵阵花香，诗人在湖上小轩中闲坐，享受着夏日的美好时光。诗人与太白长老相约于湖畔，两人相聚，畅谈人生，彼此思念，但并非人间的欢乐，而是对远方亲人的牵挂。此时正值夕阳西下

西湖 清带月华涵竹户，冷澄秋色照禅衣。 滔滔润物知多少，极目寒波瀁落晖。 注释： 清带月华含竹户：清澈的月光像带着水珠一样挂在竹屋上。清带，形容月光清澈明亮，像带着水珠一样。 冷澄秋色照禅衣：寒冷、清澈的秋色映照在僧人的衣服上。冷澄，形容秋色寒冷清凉。 滔滔润物知多少：滋润万物的雨水像江河一样滚滚流淌，不知有多少。滔滔，形容水流汹涌澎湃的样子。 极目寒波瀁落晖：放眼望去，寒波荡漾

送禅者 祖意曾明万事闲，谁云方外与人间。 卷衣江上秋来别，处处禅心朵朵山。 注释：我内心对世事的烦扰早已看穿，又何必在乎世俗的纷扰？我们乘坐小船在江上来了一场别离，每走一步都能感受到内心的平静和宁静。 赏析：这首诗是诗人送给一个送僧的人的，表达了他对僧人的赞赏之情。他称赞僧人的内心已经超脱了世间的纷扰和烦恼，认为僧人已经看透了世事的真相。同时，他也赞美了僧人的修行成果

【注释】 1. 湖西：在江西九江市西。杂感诗：即闲情偶寄，是唐人张为所写的一组七言律诗，共有82首，内容大多涉及人生哲理和对世态人情的感悟，其中“杂感”指其中的一首。十九：第十九首。 2. 静思：静心思考。茫茫：迷茫、无边无际的样子。策杖：拄着拐杖。草堂：指诗人居住的地方。 3. 欲喻浮生那远觅：想要告诉人们，如何去领悟人生的道理。那：怎么。远觅，远求。 4. 芭蕉：一种植物名，这里代指秋天。

【注释】 龙盘虎踞：像龙一样的盘踞，像虎一样的蹲伏，形容地势险要。 王气消亡信祸淫：王者的气韵消失了，这一定是因为君王的荒淫无道。 结绮临春：指华丽的宫殿，即后来的“结绮阁”。 数声啼鸟：几声哀切的鸟鸣。 【赏析】 这首诗是一首宫怨诗。陈宫在《宫词百首》中写了十首宫怨诗。此为其中的第二首。此诗写宫中女子对皇帝的不满，抒发了她们的悲凉之情。 首句“龙盘虎踞景堪寻”的意思是：皇宫内景象雄壮，景色宜人

注释： 春日别同志：春天的时候，我与你分别。 路歧南北与东西：我们的道路分叉在南北东西。 伫立迟迟惜解携：我久久地站立着，舍不得和你离别。 忍向离亭折杨柳：我不忍在别离的驿站折下杨柳来赠你。 晚花零落杜鹃啼：傍晚时，花朵凋落，杜鹃鸟也啼叫起来。 赏析： 这是一首送别诗。诗人通过描绘春天的景色，表达了对朋友深深的依恋之情。首句点明时间是春天，然后以“路歧南北与东西”来形容道路的分叉