释如珙

诗句释义 第一句： 偈颂中的“龙门无宿客”指的是，龙门没有长期居住的人。"龙门"通常被用来比喻重要的关口或门槛，这里可能是在说这个地方不是所有人都能长久停留。这里的“宿客”指的是那些长期居住在此地的人，而“点额人”则是指那些临时过客或游客，即不是常驻此地的人。 第二句： 同样，“孤峰无宿客”，意味着在孤立的山峰上也没有长期的居住者。这里的“孤峰”可能代表的是一处偏远或独立的山峰

【注解】 偈颂：梵语“偈”是韵语、韵文，“颂”是赞颂、歌咏的意思。偈颂是佛教徒唱诵佛经时所采用的一种韵律形式。偈，就是诗的意思。 莲花生淤泥，标格天然别：这一句的意思就是莲花生长在污泥中却能出淤泥而不染，它的姿态天然独特。这里的莲花指的是莲花座，即佛教中供奉阿弥陀佛的莲台座。阿弥陀佛是西方极乐世界的主尊，他的形象被画成半坐莲台的样子，莲花座上的佛像被称为“莲花座”。 出水未出时，喂鱼并喂鳖

【译文】： 刍狗（祭祀用的草扎的狗）在吠叫时天地就合拢了，木鸡在啼叫后祖灯就辉映了。一年的时间现在已尽，万里之外还有人未归吗？ 【注释】： 1. 刍狗：古代祭祀时用的草束做成的小狗形状的礼器。 2. 吠：狗叫。 3. 木鸡：指木偶做的鸡。 4. 祖灯辉：祖先的灯火光辉。 5. 光景：时间。 6. 更：副词，表示“另外”。 7. 无人：无一人。 【赏析】： 这首诗表达了诗人对时光易逝

【注释】： 偈颂三十六首其二十三: 这首诗是一首讽刺诗。它用拟人化手法，通过比喻、借代的修辞，生动地描绘出老鼠和猫的斗智斗勇。 “鼓声咬破七条”，鼓声震天响，惊动了老鼠。老鼠听到鼓声，以为是猫来了，便赶紧躲起来（咬破七条，指老鼠被吓破了胆）。 “只著偏衫去也”，老鼠在躲藏时，发现只有一件斜襟的衣衫，于是决定穿它去见猫（著偏衫，指穿着斜襟衣服）。 “老鼠满地走，拖取猫儿来。”老鼠见猫来了

施供养者，受供养者。 俱无住著，获波罗蜜。 注释： - 施供养者，受供养者：施和受都是佛教用语，施指布施，供养指供给物品或服务等；受指接受布施，供养等。 - 俱无住著：都不受任何事物的束缚和限制。 - 获波罗蜜：获得佛陀所说的“彼岸”，即达到解脱的彼岸，得到真正的自由和解脱。 赏析： 这首诗通过简洁的语言表达了一个深刻的哲理，那就是施舍和接受都是修行的一部分，而真正的目的是超越物质世界的束缚

这首诗是一首偈颂，其内容表达了诗人对生命无常、世事变迁的深刻感慨以及对人生百态的淡然接受。 “夜来地动葭灰起，百草头边一寸春。”这句诗的意思是：夜晚大地震动，葭灰飞扬。百草的嫩芽刚刚冒出，春天的气息已经到来。这里，“夜来”指的是某个时间点或时间段，“地动”和“葭灰起”暗示了大自然的变化，可能是地震或某种自然灾害。接着，“百草头边一寸春”描述了春天的景象，百草初长，生机勃勃，象征着新的开始和希望

【注释】： 小屎坑，大屎坑，浸不杀底出来。 小屎坑，比喻人的心地狭窄、狭隘；大屎坑，比喻人的欲望无边、贪欲无穷；浸不杀，形容欲望像洪水一样淹没人的一切。 我有一句向你道，如何是佛，乾屎橛。 我有一句向你道，如何是佛，意思是我要向你讲一个道理，你能否理解。乾屎橛，比喻人的欲望像一根干枯的屎橛（粪便）一样，无法满足。 赏析： 这首诗通过生动的比喻和夸张的手法，形象地描绘了人性中的弱点和贪婪欲望

【注释】偈颂：佛教经文中有三十六首偈语，其二十一曰：“天得一以清，地得一以宁。金刚神合掌，归依佛法僧。” 这首诗的意思是“天得到一就变得清新，地得到一就变得安宁。神佛合掌归依佛法僧”。 这首诗表达了作者对佛教的敬仰之情，他认为天、地、神、佛、僧都是同一个道理，都值得我们去追求和学习。同时，他也强调了佛法的重要性，认为只有通过佛法才能真正达到清净、安宁的境地。 赏析：这首诗虽然简短，但是寓意深远

【解析】 本题考查诗歌内容的理解和分析，注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。“河清海晏皇基壮”的意思是：黄河水清，大海波平，国家基础巩固，国运昌隆；“雨顺风调百姓安”的意思是：天时地利人和，百姓安宁。这两句是说天下太平，百姓安居乐业。“三世如来同祝赞”的意思是：佛祖释迦牟尼、燃灯古佛和弥勒佛都一同祝福颂扬。这一句中“三世”指过去、现在和未来

注释： 拈槌竖拂：用棍棒敲打。好肉剜疮：好的皮肤被割破，伤口会愈合，比喻好的方面受到损害，好的方面也会被消灭。举今举古：举出古今的事例。开眼尿床：婴儿刚睡醒时，眼睛还没睁开就尿在床上。 赏析： 这首诗是一首讽刺诗，通过对历史和现实人物行为的描绘，讽刺了那些只顾眼前利益、不顾长远后果的行为。"拈槌竖拂"形象地描述了某些人为了自己的利益，不惜牺牲他人，甚至自己